耶穌——謙卑的模範
我為你們立下模範,我向你們怎樣做,你們也該照樣做。——約翰福音13:15
1,2.耶穌在犧牲前的晚上做了什麼,給使徒們上了永誌難忘的一課?
耶穌在犧牲前的晚上,跟使徒在耶路撒冷一所房子的樓上共聚。晚餐的時候,耶穌起來,把外衣放在一旁,拿毛巾束腰,然後把水倒進盆裡,洗門徒的腳,用束腰的毛巾擦乾,再穿上外衣。為什麼耶穌要做這麼卑微的事呢?(約翰福音13:3-5)
2 耶穌解釋說:「我向你們做的事,你們明白嗎?……我身為主,身為老師,尚且洗你們的腳,你們也應當彼此洗腳。我為你們立下模範,我向你們怎樣做,你們也該照樣做。」(約翰福音13:12-15)耶穌甘願做這件卑下的工作,給使徒們上了永誌難忘的一課,鼓勵他們在未來的歲月裡謙卑自抑。
3.(甲)耶穌強調謙卑十分重要,請舉出兩個例子。(乙)本文會探討什麼?
3 這並不是耶穌頭一次強調謙卑有多重要。一段時間之前,有些使徒互相競爭,耶穌就帶了一個小孩來,叫他站在自己旁邊,對他們說:「誰因我的名接待這個小孩,就是接待我;誰接待我,就是接待那差我來的。在你們中間,凡行事為人像後輩的,就可以為大。」(路加福音9:46-48)另一次,耶穌對追名逐利的法利賽派說:「凡高舉自己的,就必降為卑;謙卑自抑的,就必受抬舉。」(路加福音14:11)很明顯,耶穌希望門徒謙卑自抑,不要驕傲自大。本文會仔細談談耶穌的謙卑模範,看看我們可以怎樣效法他。我們也會學到,謙卑自抑對己對人都有益處。
我沒有背道而馳
4.上帝的獨生子降世之前怎樣顯出謙卑?
4 在降世以前,上帝的獨生子就十分謙卑。他還是靈體的時候,跟天父共處了無數個年頭。以賽亞書描述父子倆的密切關係說:「至高主宰耶和華賜我口才,使我的舌頭像受過教導的人一樣,懂得用良言回答疲乏的人。他每天早晨都喚醒我,喚醒我的耳朵,使我像受過教導的人一樣,曉得怎樣聆聽。至高主宰耶和華開通了我的耳朵,我並沒有反叛,也沒有背道而馳。」(以賽亞書50:4,5)上帝的兒子謙卑自抑,留心聽從天父耶和華的教導,渴望向他學習。可想而知,耶穌一定仔細觀察過天父的謙卑榜樣,看見他怎樣以慈悲對待有罪的人類。
5.耶穌在天上的時候曾跟魔鬼衝突,他怎樣顯出謙卑和謙遜?
5 但不是所有靈體的態度都跟上帝的獨生子一樣。後來成為魔鬼撒但的天使非但不願意向耶和華學習,還任憑驕傲自大的態度滋長,最後更反叛耶和華。耶穌的態度卻恰恰相反。他滿足於自己在天上的地位,也沒想過濫用權力。耶穌本是天使長米迦勒。有一次,他為摩西的遺體跟魔鬼衝突,非但沒有越權行事,反而顯出謙卑和謙遜。他樂於把事情交給耶和華,讓至高的審判者在自己所定的時間,用自己的方法處理。(請讀猶大書9)
6.為什麼說,耶穌願意成為彌賽亞,顯示他十分謙卑?
6 耶穌降世為人之前,顯然已經知道聖經怎樣預告彌賽亞在地上時的經歷,因此預先知道自己會遭遇什麼苦難。但耶穌還是接受任務,降世成為上帝應許的彌賽亞,並犧牲生命。為什麼他願意這樣做呢?使徒保羅指出,上帝的獨生子非常謙卑。保羅說:「他原先以上帝的形態存在,卻從沒有想過要攫取跟上帝同等的地位,反而徹底捨了自己,取了奴隸的形態,成了人的模樣。」(腓立比書2:6,7)
降世為人,謙卑自抑
7,8.耶穌小時候以及他在地上傳道期間,怎樣顯出謙卑?
7 使徒保羅說:「不但這樣,他[耶穌]見自己成了人的樣式,就謙卑自抑,服從至死,甚至死在苦刑柱上。」(腓立比書2:8)耶穌從小就是謙卑的模範。雖然養父約瑟和母親馬利亞都是不完美的人,但耶穌仍舊謙卑地「順服他們」。(路加福音2:51)年輕人應該學習耶穌的好榜樣,甘心順服父母,這樣就必蒙耶和華賜福!
8 長大成人後,耶穌以上帝的旨意為重,自己的意願為輕,可見他十分謙卑。(約翰福音4:34)耶穌基督傳道時運用上帝的名字,幫助誠心正意的人確切認識耶和華的特質,了解耶和華對人類的旨意。耶穌也實踐自己的教導。比方說,他在模範禱告裡第一件提到的事就是:「我們在天上的父親,願你的 名彰顯為聖。」(馬太福音6:9)耶穌用這個方法教導門徒,上帝的名彰顯為聖是頭等大事。他的態度正是這樣。他快要完成地上的傳道工作時,曾向耶和華禱告說:「我已經使他們[使徒]認識你的名,以後還要使他們認識」。(約翰福音17:26)耶穌在地上傳道期間,自始至終都把功勞歸給耶和華。(約翰福音5:19)
9.(甲)關於彌賽亞,撒迦利亞說了什麼預言?(乙)他的預言怎樣在耶穌身上應驗?
9 關於彌賽亞,撒迦利亞先知曾預言說:「錫安城啊,要大大喜樂;耶路撒冷城啊,要發出勝利的歡呼。看哪!你的王到你這裡來了。他是正義的,已經得救。他謙卑自抑,騎著驢,就是騎在母驢的子畜上,在一頭公驢上。」(撒迦利亞書9:9)公元33年逾越節前不久,耶穌進入耶路撒冷,應驗了撒迦利亞的預言。當時,群眾把外衣和樹枝鋪在路上,全城都轟動起來。儘管大眾向耶穌歡呼,尊他為王,他還是謙卑自抑。(馬太福音21:4-11)
10.耶穌甘願服從至死,證明了什麼?
10 後來,耶穌基督死在苦刑柱上,完完全全地顯出謙卑和服從。他徹底證明了人儘管受盡考驗,還是有能力忠於耶和華。撒但聲稱人為了自私的目的才事奉耶和華,耶穌的犧牲證明撒但的話是一派胡言。(約伯記1:9-11;2:4)基督毫無瑕疵地堅守忠義,也表明耶和華的至高統治權是正當和正義的。耶和華看見愛子謙卑自抑,忠貞不二,自然十分歡喜。(請讀箴言27:11)
11.耶穌基督付出贖價,讓信從他的人有希望得享什麼?
11 耶穌在苦刑柱上犧牲生命,為人類付出了贖價。(馬太福音20:28)結果既能滿足正義的要求,也讓有罪的人類有機會得到永生。保羅說:「由於一個人的義行,各種各樣的人也都被稱義,得享生命。」(羅馬書5:18)由於耶穌的犧牲,聖靈膏立的基督徒有希望在天上得享不死的生命,「另外的綿羊」則有希望在地上享永生。(約翰福音10:16;羅馬書8:16,17)
我心裡謙卑
12.由於性情溫和,心裡謙卑,耶穌怎樣對待不完美的人?
12 耶穌說「所有辛苦勞碌、擔子沉重的人」都可以到他那裡去,又說:「你們要負起我的軛,向我學習,因為我性情溫和,心裡謙卑。這樣,你們的生命就會得享安舒。」(馬太福音11:28,29)由於性情溫和,心裡謙卑,耶穌對不完美的人總是關懷體貼、一視同仁。他對門徒從不要求過高,也沒有讓他們覺得自己一無是處,而是稱讚他們,鼓勵他們。耶穌絕不苛刻,反而叫門徒放心,說只要門徒親近他,實踐他的教導,就會得享安舒,因為他的軛是容易負的,他的擔子是輕省的。男女老幼都覺得跟耶穌相處很自在。(馬太福音11:30)
13.耶穌怎樣憐恤困苦的人?
13 耶穌看見以色列的老百姓生活困苦,就憐恤他們,留意他們的需要。耶穌從耶利哥出來的時候,遇到兩個討飯的盲人,其中一個叫巴提邁。兩個盲人不斷向耶穌懇求,群眾卻嚴厲地吩咐他們不要出聲。耶穌本可以對兩個盲人的懇求置若罔聞,但他沒有這樣做,反而叫人帶他們過來。耶穌動了憐憫的心,就使他們復明。耶穌心裡謙卑,憐憫低微的罪人,正是效法他的天父耶和華。(馬太福音20:29-34;馬可福音10:46-52)
誰謙卑自抑,就必受抬舉
14.耶穌始終謙卑自抑,帶來什麼益處?
14 耶穌基督始終謙卑自抑,既令上帝喜悅,又讓眾人得益。耶和華看見愛子謙卑地順從他的旨意,感到無比欣慰。使徒和其他門徒體驗到耶穌性情溫和,心裡謙卑,都十分安舒。耶穌的榜樣、教導和親切的稱讚都激勵他們進步。耶穌謙卑自抑也讓平民百姓受益,因為他們都蒙耶穌幫助,受他教導和鼓勵。耶穌獻出的贖價將會永遠造福所有蒙救贖的人。
15.耶穌行事謙卑對自己有什麼益處?
15 那麼耶穌自己呢?他行事謙卑對自己有沒有益處呢?有的,耶穌告訴門徒:「誰謙卑自抑,就必受抬舉。」(馬太福音23:12)這句話用在耶穌身上不是正合適嗎?使徒保羅說:「上帝把他[耶穌]提升到更高的地位,惠然賜給他凌駕其他一切名字的名字。這樣,凡在天上的、地上的、地下的,都要奉耶穌的名屈膝下跪,萬口都公開承認耶穌基督是主,使榮耀歸於父上帝。」(腓立比書2:9-11)由於耶穌在地上一生謙卑忠信,耶和華上帝提升他,賜給他凌駕天上地上其他一切受造物的權柄。
為真理和謙卑策馬直前
16.我們怎麼知道上帝的兒子會繼續行事謙卑?
16 上帝的兒子會繼續行事謙卑。詩篇預告耶穌將在天上身居高位,打擊仇敵,說:「你大放光彩,無往不勝,為真理、謙卑、正義,策馬直前」。(詩篇45:4)哈米吉多頓大戰爆發時,耶穌基督不但會為真理和正義而戰,也會為謙卑策馬直前。到了千年統治的終結,彌賽亞君王「把所有執政的、當權的、有能力的都消滅了」,那時他會怎樣做呢?他會繼續行事謙卑嗎?一定會!他會「把王國交還給他的父上帝」。(請讀哥林多前書15:24-28)
17,18.(甲)為什麼耶和華的僕人必須學習耶穌的謙卑模範?(乙)下篇課文會解答什麼問題?
17 我們自己呢?我們會學習耶穌的模範,謙卑自抑嗎?哈米吉多頓大戰時,君王耶穌基督來執行判決,會怎樣對待我們呢?既然耶穌為謙卑和正義而戰,他只會拯救謙卑、正義的人。因此,我們必須培養謙卑才能得救。耶穌基督一生謙卑,對己對人都有益處,我們謙卑自抑,也有許多裨益。
18 什麼有助於我們學習耶穌的模範?儘管行事謙卑不容易,但我們可以怎樣做呢?讀讀下篇課文就會找到答案。