為什麼要舉行主的晚餐？
這是我從主那裡領受，又傳給你們的。——哥林多前書11:23
1,2．公元33年逾越節的晚上，耶穌做了一件什麼事？
那是公元33年3月31日星期四的晚上，一輪明月想必正高掛在耶路撒冷的夜空。耶和華的獨生子耶穌和11個忠心的使徒一起過逾越節。耶穌受考驗的時候，這11個人從沒有捨他而去。（路加福音22:28）現在逾越節過完了，耶穌剛把叛徒加略人猶大打發走，卻沒有吩咐其餘的使徒離開。為什麼呢？因為耶穌正準備做一件意義重大的事。什麼事呢？
2 福音書的執筆者馬太當時在場，讓我們來讀讀他的記載：「耶穌拿起餅來，稱謝了，擘開遞給門徒說：『你們拿去吃吧。這指的是我的身體。』他又拿起杯來，感謝了，遞給他們說：『你們全都喝這杯酒吧。這指的是我的「立約之血」，是要為許多人流出來的，使罪得蒙寬恕。』」（馬太福音26:26-28）那麼，這是個只舉行一次的紀念聚會嗎？這個聚會有什麼重大的意義呢？對我們有任何價值嗎？
「要不斷這樣做」
3．耶穌在公元33年猶太曆尼散月十四日所做的事，為什麼有重大意義？
3 耶穌在公元33年猶太曆尼散月十四日所做的，絕不是無關緊要的小事。二十多年後，哥林多會眾的基督徒仍然按照耶穌當天所定的模式，舉行特別的聚會。使徒保羅寫信給當地的受膏基督徒時，也提到這個聚會。耶穌在公元33年跟11個使徒一起聚集的那個晚上，保羅並不在場，可是他必然從其他使徒那裡得知當晚的事。此外，保羅顯然得到上帝啟示，知道這個特別聚會的一些細節。保羅說：「我從主那裡領受，又傳給你們的，就是主耶穌被人出賣的那個晚上，他拿起餅來，感謝了，擘開，說：『這指的是我的身體，是為你們捨的。你們要不斷這樣做來記念我。』晚餐過後，他又同樣拿起杯來，說：『這個杯指的是憑我血所立的新約。你們每次喝這個杯，都要這樣做來記念我。』」（哥林多前書11:23-25）
4．為什麼基督徒應該出席主的晚餐？
4 路加所寫的福音證實耶穌曾經吩咐門徒，說：「你們要不斷這樣做來記念我。」（路加福音22:19）因此，這個聚會也常常稱為「耶穌受難紀念聚會」。此外，保羅把這個場合稱為「主的晚餐」。（哥林多前書11:20）這個名稱十分恰當，因為主耶穌是在晚上設立這個聚會的。耶穌吩咐基督徒要出席主的晚餐。可是，為什麼耶穌要設立這個聚會呢？
為何設立？
5,6．（甲）耶穌設立受難紀念聚會的一個原因是什麼？（乙）另一個原因又是什麼？
5 其中一個原因跟耶穌犧牲生命的目的有關。耶穌為了昭雪天父的至高統治權而死，證明魔鬼撒但是說謊者。撒但聲稱，人事奉上帝，純粹出於自私的動機。（約伯記2:1-5）耶穌緊守忠義，至死忠心，證明撒但的指控是一派胡言，叫耶和華的心十分歡喜。（箴言27:11）
6 另一個原因是要提醒我們，耶穌獻出自己在人間完美無罪的身體，「作為許多人的贖價」。（馬太福音20:28）人類的始祖反叛上帝，不但喪失了完美的生命，也喪失了永生帶來的一切福樂。然而，耶穌說：「上帝深愛世人，甚至賜下自己的獨生子，好叫凡信從他的人都不致滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）「罪的工價就是死，但上帝藉著我們的主基督耶穌給人的恩賜，就是永生。」（羅馬書6:23）因此，主的晚餐提醒我們，不要忘記耶穌的犧牲，也不要忘記耶和華和耶穌對我們的厚愛。我們實在應該對他們感恩戴德！
何時舉行？
7．經文說，受膏基督徒在耶穌受難紀念聚會裡領食，都是顯揚主的死。這句話是什麼意思呢？
7 提到主的晚餐，保羅說：「你們每次吃這個餅、喝這個杯，都是顯揚主的死，直到他來。」（哥林多前書11:26）在耶穌受難紀念聚會裡，每個受膏基督徒都會領食，直到有一天死去。這樣，他們在耶和華上帝和世人面前，一次又一次地顯出自己相信上帝的安排，對耶穌所獻的贖價有信心。
8．全體受膏基督徒會繼續舉行主的晚餐，直到什麼時候？
8 那麼，全體受膏基督徒會繼續舉行耶穌受難紀念聚會，直到什麼時候呢？聖經說「直到他來」，也就是說，直到耶穌來接門徒升天的時候。耶穌臨在期間，受膏基督徒就會復活升天。（帖撒羅尼迦前書4:14-17）這跟耶穌曾應許11個忠心使徒的話正好遙相呼應：「我既然去為你們預備地方，就要再來，接你們到我家裡去，好叫我在哪裡，你們也在哪裡。」（約翰福音14:3）
9．耶穌在馬可福音14:25所說的話是什麼意思？
9 耶穌設立紀念晚餐時，拿起杯來，對忠心的使徒說：「我實在告訴你們，我決不再喝葡萄酒，直到我在上帝的王國裡喝新的那一天。」（馬可福音14:25）既然耶穌不會在天上實際喝酒，他指的顯然是葡萄酒所象徵的喜樂。（詩篇104:15；傳道書10:19）耶穌的意思是，能夠跟門徒一起在王國裡是極大的樂事，是他和門徒都熱切期待的。（羅馬書8:23；哥林多後書5:2）
10．耶穌受難紀念聚會應該多久舉行一次？
10 那麼，耶穌受難紀念聚會應該多久舉行一次呢？是每月、每週，甚至每天一次嗎？不是的。耶穌設立主的晚餐當天是逾越節，他被釘死那天也是逾越節。逾越節是要紀念公元前1513年，以色列人得救脫離埃及的奴役。（出埃及記12:14）這是每年在猶太曆尼散月十四日舉行的節日，一年只有一次。（出埃及記12:1-6；利未記23:5）由此可見，耶穌受難紀念聚會也應該跟逾越節一樣，一年只舉行一次，而不是每月、每週、每天舉行。
11,12．據一些歷史家指出，早期基督徒每年在什麼時候舉行耶穌受難紀念聚會？
11 因此，我們在尼散月十四日舉行耶穌受難紀念聚會是理所當然的。一本參考書說：「小亞細亞的基督徒被稱為十四日派，是因為他們總會在每年的尼散月十四日舉行主的晚餐……不管這一天是星期五，還是週中的其他日子。」（《新編沙夫與赫爾措格宗教知識百科全書》，第4卷，44頁）
12 關於公元2世紀這個慣例，歷史家馮·默謝姆指出，十四日派每年都在尼散月十四日舉行耶穌受難紀念聚會，因為「他們把基督所做的事看作典範，是金科玉律、無上權威」。另一位歷史家也說：「小亞細亞的十四日派教會沿用耶路撒冷教會所採納的日子。公元2世紀，這些教會在尼散月十四日舉行主的晚餐，記念基督犧牲生命，救贖人類。」（《教父著作研究》，第5卷，8頁，1962年）
餅象徵什麼？
13．耶穌設立主的晚餐時，拿起來的是什麼餅？
13 耶穌設立紀念晚餐時，「拿起餅來，稱謝了，擘開，遞給［使徒］」。（馬可福音14:22）耶穌拿起來的餅，就是他和使徒剛才在逾越節晚餐上所吃的無酵餅。（出埃及記13:6-10）這種餅不加酵，烘出來又薄又脆，要先擘開才能分著吃。耶穌行奇跡讓幾千人吃飽，看來用的就是這種脆餅，因為聖經記載，耶穌先把餅擘開，才分給群眾。（馬太福音14:19；15:36）因此，在紀念晚餐上把無酵餅擘開，並沒有特別的屬靈含意。
14．（甲）在紀念晚餐上，為什麼用未經發酵的餅十分恰當？（乙）我們可以購買或者自製怎樣的餅，在主的晚餐上用作象徵物？
14 在紀念晚餐上，耶穌拿起餅來，說：「這指的是我的身體」。（哥林多前書11:24；馬可福音14:22）為什麼用未經發酵的餅十分恰當呢？因為在聖經裡，酵往往象徵惡行、邪惡或罪。（哥林多前書5:6-8）無酵餅正好代表耶穌在地上時完美無罪的身體，是他為人類獻上作為贖價的。（希伯來書7:26；10:5-10）耶和華見證人深知無酵餅的象徵意義，所以在耶穌受難紀念聚會上，總會遵循耶穌的做法，用無酵餅作為象徵物。他們有的買猶太人吃的無酵餅，是沒有添加洋蔥、雞蛋或任何其他成分的。有的會自製無酵餅。方法是：用小量全麥粉，加點水，搓成麵團，把麵團壓成薄片，放在塗了油的烤板上烘，直到發脆。
酒象徵什麼？
15．耶穌設立受難紀念聚會時，拿起的杯子盛著什麼？
15 傳遞過無酵餅以後，耶穌拿起杯來，「感謝了，遞給［使徒］，他們所有人都喝了」。然後耶穌說：「這指的是我的『立約之血』，是要為許多人流出來的。」（馬可福音14:23,24）杯子裡盛的是什麼呢？是葡萄酒（發過酵的），不是葡萄汁（未經發酵的）。大凡聖經提到酒，指的都不是未經發酵的葡萄汁。舉個例，耶穌說裝在「舊皮袋裡」的酒會脹破皮袋，所說的必然是葡萄酒，不是葡萄汁。另外，耶穌的敵人指控他「貪食好酒」，說的如果是葡萄汁，就毫無意義了。（馬太福音9:17；11:19）猶太人慶祝逾越節時也喝酒，所以耶穌設立主的晚餐時，餐桌上的葡萄酒正好合用。
16,17．耶穌受難紀念聚會只可以用什麼樣的葡萄酒？為什麼？
16 只有紅葡萄酒才是耶穌寶血的恰當象徵。耶穌說：「這指的是我的『立約之血』，是要為許多人流出來的。」使徒彼得也說：「你們［受膏基督徒］以往秉承祖宗的傳統而生活，徒勞無功。但你們知道，你們得救脫離了這樣的生活，不是憑著能朽壞的東西，不是憑著金銀，而是憑著寶血，好像無瑕疵、無污點的綿羊羔的血，也就是基督的血。」（彼得前書1:18,19）
17 耶穌設立紀念晚餐時，用的顯然就是紅葡萄酒。可是，今天有些紅酒添加了酒精、白蘭地、香草或其他香料，所以不能用作紀念晚餐上的象徵物。耶穌的寶血是毫無欠缺的，無需添加任何東西。因此，波爾圖葡萄酒（port）、雪利酒（sherry）、味美思酒（vermouth）一概都不合適，只能用沒有加糖和沒有增加酒精含量的紅酒。我們可以自製沒有加糖的紅葡萄酒，也可以購買勃根第（burgundy）、波爾多（claret）一類的紅葡萄酒。
18．為什麼耶穌沒有在紀念聚會上施行奇跡，把餅和酒實際變成他的肉和血？
18 在設立主的晚餐那個晚上，耶穌沒有施行奇跡，把餅和酒實際變成他的肉和血。再說，吃人肉、喝人血根本是上帝的律法所不容許的。（創世記9:3,4；利未記17:10）當天晚上，耶穌的身體絲毫無損，也滴血未流。次日下午（根據猶太曆，仍然是尼散月十四日），耶穌才流出寶血，獻上身體，作為十全十美的祭物。因此，在耶穌受難紀念聚會上，餅和酒只是個象徵，代表耶穌基督的肉和血。a
共享交誼的紀念晚餐
19．舉行主的晚餐時，為什麼使用幾個杯子和盤子是可以的？
19 在耶穌設立的紀念晚餐上，他讓11個忠心的使徒同喝一杯酒。馬太福音說：「［耶穌］又拿起杯來，感謝了，遞給他們說：『你們全都喝這杯酒吧。』」（馬太福音26:27）當晚領食的人只有11個，同坐一桌，傳遞酒杯十分方便，喝同一杯酒也沒什麼困難。今年將有一千多萬人出席耶穌受難紀念聚會，分布在耶和華見證人全球9萬4000多群會眾之中。因此，要在世界各地這麼多個聚會上，同時共用一杯酒是不可能的。為了在合理的時間內，把紅酒傳遞給每個出席紀念聚會的人，會眾使用幾杯酒是合適的。同樣，用幾個盤子放無酵餅也是可以的。雖然聖經沒有指定該用什麼式樣的酒杯，可是無論杯子或盤子，都應該跟這個莊重的場合相配。此外，注意不要把酒斟得太滿，以免傳遞時溢出。
20,21．為什麼說，耶穌受難紀念聚會是一桌共享交誼的紀念晚餐？
20 在耶穌受難紀念聚會裡，儘管所用的杯盤可能不只一個，領食的人卻仍是共享同一桌宴席，就好比古代的交誼祭一樣。在古代，以色列人要設交誼祭的宴席，可以把祭牲帶到會幕去宰殺，獻作交誼祭。祭牲的肉一部分燒在壇上，一部分歸給供職的祭司，一部分歸給亞倫的子孫（即其他祭司），其餘的由獻祭的人和家人一起享用。（利未記3:1-16；7:28-36）同樣，耶穌受難紀念聚會也是一桌共享交誼的宴席。
21 交誼祭的安排既然是耶和華設立的，他就等於參加了這個共享交誼的紀念晚餐。耶穌是被獻上的祭牲，受膏基督徒一同領食，也就是共享這個宴席。人在耶和華的席上領食，表示他跟上帝有和好的關係。因此，保羅說：「我們感謝以後所傳的感恩之杯，不是象徵一同領受基督的血嗎？我們所擘的餅，不是象徵一同領受基督的身體嗎？餅只有一個，所有人都分享同一個餅，所以，我們人數雖多，仍然只是一個身體。」（哥林多前書10:16,17）
22．關於耶穌受難紀念聚會，我們會在下一篇文章探討什麼問題？
22 每年耶和華見證人只舉行一個特別的紀念聚會，就是主的晚餐。這樣做是恰當的，因為耶穌吩咐他的門徒，說：「你們要不斷這樣做來記念我。」這個特別的聚會記念耶穌犧牲生命，昭雪耶和華的至高統治權。正如上文指出，在這個共享交誼的紀念晚餐上，餅代表基督在地上犧牲的身體，酒代表他流出的寶血。不過，出席聚會的人中，只有少數人會領食。為什麼呢？對一千多萬不領食的人來說，主的晚餐有任何價值嗎？對你來說，這個紀念晚餐應該有什麼意義呢？
［腳注］
a 見《洞察聖經》（下冊）271頁，耶和華見證人出版。
你會怎樣回答？
• 耶穌設立主的晚餐，目的何在？
• 耶穌受難紀念聚會應該多久舉行一次？
• 紀念聚會中的無酵餅象徵什麼？
• 紀念聚會中的葡萄酒象徵什麼？
［第15頁的圖片］
耶穌設立主的晚餐