你擁護耶和華的至高統治權嗎？
要在萬國中說：「耶和華作王了。」——詩篇96:10
1,2．（甲）什麼重要的事在公元29年10月左右發生了？（乙）這件重要的事對耶穌來說意味著什麼？
公元29年10月左右，一件重要而前所未有的事在地上發生了。馬太在他執筆的福音書中報導：「耶穌受了浸，立刻從水裡上來。看哪！天開了，［施浸者］約翰看見上帝的靈好像鴿子降在耶穌身上。忽然有聲音從天上發出說：『這是我的兒子，是我所愛的，是我所悅納的。』」四卷福音書的執筆者都記述過的同一事件不多，這是其中之一。（馬太福音3:16,17；馬可福音1:9-11；路加福音3:21,22；約翰福音1:32-34）
2 聖靈以可見的形式降在耶穌身上，確認耶穌是受膏者，也就是彌賽亞，即基督。（約翰福音1:33）經過一段漫長的日子，上帝應許的「苗裔」終於出現了！站在施浸者約翰面前的，正是這個「苗裔」，他的腳跟會被撒但咬傷，而他必打碎撒但的頭，除滅這個跟耶和華作對、質疑耶和華的至高統治權的大仇敵。（創世記3:15）耶穌從受膏的那一刻起，就清楚知道自己必須竭盡全力，去實現耶和華就他的至高統治權及他的王國所定的旨意。
3．耶穌怎樣為前頭的任務做準備，好維護耶和華的至高統治權？
3 「耶穌充滿聖靈，離開了約旦河，聖靈就領他到曠野去」，幫助他為執行前頭的重任作妥準備。（路加福音4:1；馬可福音1:12）在曠野的四十天裡，耶穌不僅細想撒但引起的至高統治權爭議，也深思自己該怎樣做才能維護耶和華的至高統治權。撒但引起的爭議把一切有智力的受造物，即天上的靈體和地上的人類，都牽涉在內。因此，我們應該留意耶穌的忠心榜樣，看看我們必須怎樣做，才能證明自己也渴望擁護耶和華的至高統治權。（約伯記1:6-12；2:2-6）
爭議的重點在於至高統治權
4．撒但怎樣做，表明爭議的重點在於至高統治權？
4 不用說，上文提到的事，撒但都一一看在眼裡。他迫不及待地攻擊「女人」的「苗裔」的首要成員。（創世記3:15）撒但三次引誘耶穌，慫恿耶穌違背天父的旨意，做一些看似對自己有益的事。第三次引誘尤其清楚地表明，爭議的重點在於至高統治權。撒但把「世上的萬國和萬國的榮耀」都指給耶穌看，然後厚顏無恥地說：「你暫且俯伏崇拜我，我就把這一切都給你。」耶穌深知，當時「世上的萬國」的確受撒但管轄，但他清楚表明自己在至高統治權的爭議上站在哪邊。耶穌回答說：「撒但，走開！因為經上記著說：『要崇拜耶和華你的上帝，單要敬奉他。』」（馬太福音4:8-10）
5．耶穌要擔起什麼富有挑戰性的重任？
5 耶穌在地上的一生清楚表明，他最重視的就是維護耶和華的至高統治權。耶穌深知，為了證明上帝的至高統治權是正當的，他必須保持忠心，直到在撒但的手中死去為止，正如預言所說的那樣，女人「苗裔」的腳跟必被撒但咬傷。（馬太福音16:21；17:12）耶穌也深知，他必須為上帝的王國作見證，讓人知道這王國是耶和華用來鏟除叛徒撒但的工具，使宇宙恢復和平安寧，使天地眾生和諧共處。（馬太福音6:9,10）為了完成這個富有挑戰性的重任，耶穌怎樣做呢？
「上帝的王國近了」
6．為了讓人知道上帝會通過他的王國「粉碎魔鬼的作為」，耶穌怎樣做？
6 耶穌一開始傳道就到加利利去，宣揚上帝的好消息，說：「指定的時候滿了，上帝的王國近了。」（馬可福音1:14,15）事實上，他告訴群眾說：「我也要……宣揚上帝王國的好消息，因為我是為這件事奉差而來的。」（路加福音4:18-21,43）耶穌走遍各城各村，向人「宣揚上帝王國的好消息」。（路加福音8:1）耶穌也行過很多異能奇事，例如餵飽群眾，制伏狂風惡浪，治好各種疾病，使死去的人復活。憑著這些奇跡，耶穌證明上帝能夠把伊甸園的叛亂所造成的傷害和痛苦消除淨盡，從而「粉碎魔鬼的作為」。（約翰一書3:8）
7．耶穌吩咐門徒去做什麼？成效如何？
7 耶穌想盡量向更多人宣揚上帝王國的好消息，於是召集了一群忠心的門徒，訓練他們從事傳道工作。首先，他召集了十二使徒，「差他們去傳講上帝的王國」。（路加福音9:1,2）然後，他又差七十個門徒去宣講：「上帝的王國臨近你們了。」（路加福音10:1,8,9）那七十人回來向耶穌報告，他們在宣揚上帝王國的工作上很有成效，耶穌就回應說：「我看見撒但像閃電一樣從天上墜下來了。」（路加福音10:17,18）
8．耶穌的一生清楚表明什麼？
8 耶穌傳道不遺餘力，一有機會就為上帝的王國作見證。他每天從早忙到晚，一刻也沒閒著，甚至不惜放棄一般人視為正常的舒適生活。他說：「狐狸有洞，天上的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（路加福音9:58；馬可福音6:31；約翰福音4:31-34）耶穌在犧牲前不久，勇敢無畏地對本丟·彼拉多說：「我要給真理作見證，我是……為這件事來到世上的。」（約翰福音18:37）耶穌的一生清楚表明，他到世上來的主要目的，不是做偉大的導師或施行奇跡的能手，甚至不是做為人類捨命的救主。他的主要任務是遵行至高主宰耶和華的旨意，並為上帝作見證，告訴人上帝有能力通過他的王國實現他的旨意。（約翰福音14:6）
「成了！」
9．最後，撒但怎樣咬傷了上帝女人的「苗裔」的腳跟？
9 大仇敵魔鬼撒但目睹耶穌為上帝的王國所做的一切，自然十分憤怒。撒但一次又一次地利用他「苗裔」的地上成員，也就是掌權的人和宗教領袖，妄圖使上帝女人的「苗裔」沉寂下來。耶穌在人間的時候，從出生到死亡都一直是撒但及其黨徒的攻擊對象。最後，在公元33年春季，人子被交在大仇敵的手中，他被大仇敵咬傷腳跟的時候到了。（馬太福音20:18,19；路加福音18:31-33）四福音的記載清楚顯示，撒但藉加略人猶大、祭司長、抄經士、法利賽派的人，以及羅馬官員的手，把耶穌判了死罪，釘在苦刑柱上，令他在痛苦中死去。（使徒行傳2:22,23）
10．耶穌在苦刑柱上忠心至死，最主要成就了什麼？
10 想到耶穌在苦刑柱上備嘗痛苦、慢慢死去一事，你有什麼感受呢？你可能會想起，耶穌為有罪的人類犧牲生命，獻出贖價，是多麼的無私！（馬太福音20:28；約翰福音15:13）你也可能深受感動：耶和華安排愛子救贖人類，顯出多麼偉大的愛心！（約翰福音3:16）你的感覺可能跟那個羅馬軍官相似，他情不自禁地說：「這真是上帝的兒子啊。」（馬太福音27:54）以上反應都是人之常情。然而，請不要忘記耶穌在苦刑柱上所說的最後一句話：「成了！」（約翰福音19:30）耶穌成就了什麼呢？他的一生和死亡固然成就了很多事，但耶穌來到世上，最主要的不正是為了證明耶和華的至高統治權是正當的嗎？以賽亞不是預告過，「苗裔」為了除去耶和華的聖名所受的羞辱，會在撒但手中受盡折磨嗎？（以賽亞書53:3-7）耶穌的任務確實十分艱巨，但他徹底完成了。他的成就多麼卓著！
11．為了使上帝在伊甸園所說的預言徹底應驗，耶穌會怎樣做？
11 由於耶穌行事忠信，對上帝忠貞不渝，上帝使他復活成為「賜人生命的靈體」，而不再是血肉之軀。（哥林多前書15:45；彼得前書3:18）耶和華曾向這位享有榮耀的愛子應許說：「你坐在我的右邊，直到我使你的仇敵成了你的腳凳。」（詩篇110:1）耶穌的仇敵包括罪魁撒但及其「苗裔」的所有成員。身為耶和華的彌賽亞王國的君王，耶穌基督會一馬當先，把叛逆的靈體和反叛的世人通通鏟除。（啟示錄12:7-9；19:11-16；20:1-3,10）那時候，創世記3:15的預言就會徹底應驗，耶穌教導門徒所祈求的事也都會實現。他吩咐門徒這樣祈求：「願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現，像在天上一樣。」（馬太福音6:10；腓立比書2:8-11）
跟隨耶穌的腳蹤走
12,13．（甲）今天，宣揚王國好消息的工作取得什麼成果？（乙）要想跟隨基督的腳蹤走，我們就應該深思什麼問題？
12 今天，上帝王國的好消息正在很多國家和地區傳講開去，就像耶穌所預言的一樣。（馬太福音24:14）結果，有幾百萬人獻身事奉上帝。他們得知上帝的王國會造福人類，感到非常振奮，期盼著在地上的樂園裡享有無窮的平安、無盡的福樂。現在，他們正滿心喜樂地向人談論自己的希望。（詩篇37:11；彼得後書3:13）他們努力宣揚上帝的王國，你是其中一分子嗎？如果是的話，你就的確配受稱讚。不過，還有一點是我們人人都必須考慮的。
13 使徒彼得說：「基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們緊緊跟隨他的腳蹤走。」（彼得前書2:21）請留意，彼得在這裡提到的，不是耶穌對傳道工作的熱心，也不是他優良的教導技巧，而是耶穌在痛苦中的表現。彼得目睹耶穌受苦的經過，深知他為了順從耶和華的至高統治權，為了證明撒但的指控是無中生有的，甘願忍受了多大的痛苦和折磨。我們可以在哪幾方面跟隨耶穌的腳蹤走呢？我們必須捫心自問：「為了擁護耶和華的至高統治權，為了給耶和華增光，我願意忍受痛苦到什麼程度呢？我所過的生活，我對傳道工作的態度，是否表明自己以擁護耶和華的至高統治權為先為重呢？」（歌羅西書3:17）
14,15．（甲）當別人勸耶穌要愛惜自己或叫他作王時，他有什麼反應？為什麼他有這樣的反應？（乙）我們必須一直謹記什麼爭議？（請根據《站在耶和華這邊》一欄的資料回答。）
14 我們天天都經歷大大小小的考驗，要作大大小小的決定。我們作決定之前，應該考慮的關鍵因素是什麼呢？舉例說，有些事會令我們的基督徒身份受損，每當受到引誘想做這些事的時候，我們的反應是怎樣的呢？彼得勸耶穌愛惜自己時，耶穌有什麼反應呢？他厲聲斥責：「撒但，退到我後面去！……你所想的，不是上帝的意思，而是人的意思。」（馬太福音16:21-23）又比如，我們碰到晉升或賺錢的機會，卻要為此犧牲屬靈的事，我們的反應是否跟耶穌一樣呢？耶穌知道那些看見他行奇跡的人「要來拉住他，叫他作王」，就快快離開他們。（約翰福音6:15）
15 在這兩個場合及其他情況下，耶穌的反應為什麼這麼強烈呢？因為他清楚看出，有些事比自身安全或個人利益更重要。耶穌不惜任何代價，都要遵行天父的旨意，維護耶和華的至高統治權。（馬太福音26:50-54）由此可見，如果我們不像耶穌那樣一直謹記至高統治權的爭議，就難免有妥協或犯錯的危險。為什麼這樣說呢？因為我們會很容易就中撒但的奸計。他擅長把壞事美化成令人嚮往的事，就像他引誘夏娃時所做的一樣。（哥林多後書11:14；提摩太前書2:14）
16．我們幫助人學習聖經的最終目標應該是什麼？
16 我們傳道時，力求以大眾關心的事為話題，然後打開聖經，讓對方看看聖經的答案。要想引起別人學習聖經的興趣，這個方法確實很有成效。不過，我們的最終目標並不是單單幫助人認識聖經，或讓人知道上帝的王國會帶來什麼福樂，而是要幫助人明白至高統治權的爭議究竟牽涉到什麼。我們的聖經學生願意成為真基督徒嗎？他們甘願背起自己的「苦刑柱」，為上帝的王國受苦嗎？（馬可福音8:34）他們願不願意跟那些擁護耶和華至高統治權的人站在同一陣線，從而證明撒但說謊污衊耶和華呢？（箴言27:11）我們自己站在耶和華這邊，並幫助別人也這樣做，實在是很大的榮幸。（提摩太前書4:16）
「對眾生來說，上帝就是一切」
17,18．我們用行動表明自己擁護耶和華的至高統治權，就有希望看見什麼光輝的時代來臨？
17 我們現在就要努力顯出好品行，盡心竭力地傳道，好表明自己擁護耶和華的至高統治權。這樣，我們就有希望看見耶穌基督「把王國交還給他的父上帝」的日子來臨。那日子會在什麼時候來臨呢？使徒保羅說：「［耶穌］把所有執政的、當權的、有能力的都消滅了，……基督要作王，直到上帝把仇敵都放在他的腳下。……到一切都順服了他，那時候，兒子也要順服使一切都順服兒子的上帝。這樣，對眾生來說，上帝就是一切。」（哥林多前書15:24,25,28）
18 「對眾生來說，上帝就是一切」的日子，將會是多麼光輝的時代！到那時，「上帝的王國」就光榮地完成使命了。凡跟耶和華的至高統治權作對的，都已蕩然無存。全宇宙會再次和平安寧，秩序井然。受造眾生都會高唱詩篇執筆者的詩句：「要把耶和華的名應得的榮耀歸給他，……要在萬國中說：『耶和華作王了。』」（詩篇96:8,10）
你能說出答案嗎？
• 耶穌怎樣做，表明他最重視的就是維護上帝的至高統治權？
• 耶穌的傳道工作和死亡最主要成就了什麼？
• 我們可以在哪幾方面跟隨耶穌的腳蹤走，表明自己擁護耶和華的至高統治權？
［第29頁的附欄或圖片］
站在耶和華這邊
韓國和別處的許多弟兄都知道，基督徒面對嚴峻考驗的時候，清楚明白自己為什麼會遭受考驗，就有力量站穩立場。
前蘇聯政權統治期間，不少耶和華見證人都被關進監獄，其中一個說：「我們能夠忍耐到底，是因為對伊甸園裡所發生的事有清晰的了解，明白事情牽涉到一個重大的爭議，跟上帝的至高統治權是否正當有關。……我們知道自己有機會表明立場，擁護耶和華的統治權。……正因為這樣，我們能夠剛強不屈，堅守對上帝的忠義。」
另一個耶和華見證人解釋，自己和其他見證人為什麼能夠忍受勞動營的苦役。他說：「耶和華一直扶持我們。儘管處境艱難，我們仍能時刻警醒，保持靈性堅強。我們經常互相打氣，彼此提醒，在至高統治權的爭議上大家都已經表明立場，站在耶和華這邊。」
［第26頁的圖片］
撒但引誘耶穌時，耶穌怎樣做，好維護耶和華的至高統治權？
［第28頁的圖片］
耶穌的犧牲成就了什麼？