你體會上帝所做的事嗎?
「人若要跟從我,就當棄絕自己,日復一日地拿起他的苦刑柱,繼續不斷地跟從我。」——路加福音9:23,《新世》。
1.上帝賜給我們什麼奇妙的恩賜?
我們的生命是來自上帝的。如果他沒有創造人類,我們就根本不會出生了。但上帝所創造的不單是生命而已。他把我們造成可以享受許多東西:美味的食物、溫暖的陽光、悠揚的音樂、清新的春日、溫柔的愛。除此之外,上帝更賜給我們一個頭腦,並且使我們渴望認識他。他感示人寫下聖經,賜給我們健全的指引,向我們說明怎樣才能過更快樂的生活,並且提出永遠在他正義的新世界裡生活的希望。上帝也賜下他的聖靈,運用當地的會眾去扶持我們,並且藉仁愛、年老的弟兄姊妹幫助我們保持堅強,繼續事奉他。——創世記1:1,26-28;提摩太後書3:15-17;希伯來書10:24,25;雅各書5:14,15。
2.(甲)在上帝為我們所做的事當中,哪一件最為傑出?(乙)我們能夠憑著行為贏得救恩嗎?
2 在這一切之外,上帝更差遣自己的首生子到世間來,告訴我們更多上帝期望我們做的事,並且提供「贖價」去「釋放」每個接受這項安排的人。(以弗所書1:7,《新世》;羅馬書5:18)這位兒子——耶穌基督——說:「上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)因贖價而得以生效的救恩如此寶貴,人絕對無法憑著行為賺得這項救恩,更遑論人在摩西律法之下所做的事了。由於這緣故,保羅寫道:「人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督。」——加拉太書2:16;羅馬書3:20-24。
信仰與行為
3.關於信仰和行為,雅各有什麼評論?
3 救恩藉信仰而來,但信仰以及我們對上帝所做的一切所懷的感恩之心應該感動我們採取行動。這應該推使我們行事表明自己的信仰。耶穌的同母異父弟雅各寫道:「信心若沒有行為就是死的。」他接著說:「你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。」雅各指出甚至鬼靈也『相信』,而且「戰驚」,但顯然鬼靈並沒有任何敬虔的行為。另一方面,亞伯拉罕既有信仰,又有行為。「[他的]信心是與他的行為並行,而且[他的]信心因著行為才得成全。」雅各重複說:「信心沒有行為也是死的。」——雅各書2:17-26。
4.耶穌說凡是想跟從他的人都應該怎樣行?
4 耶穌也表明正確的行為十分重要,說:「你們的光也當……照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」「人若要跟從我,就當棄絕自己,日復一日地拿起他的苦刑柱,繼續不斷地跟從我。」a如果我們「棄絕」自己,就會放棄我們對生活途徑的許多個人選擇。我們承認我們所擁有的一切都是上帝所賜的,所以我們把自己獻給他作奴隸,努力認識和遵行他的旨意,正如耶穌所為一般。——馬太福音5:16;路加福音9:23,《新世》;約翰福音6:38。
影響到生命
5.(甲)彼得表明什麼事應該影響到我們的整個生活方式?(乙)他勸我們要表現什麼好行為?
5 彼得指出基督為我們流出的「寶血」具有莫大價值。因此,我們應該在整個生活方式上都顯明對這寶血的體會。論到我們的體會應該激勵我們去做的事,使徒列出許多要點。他勸告說:「[要]除去一切的惡毒。」「要愛慕那純淨的靈奶。」「要……宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」「要離惡行善。」「有人問你們心中盼望的緣由,就要……回答各人。」「不從人的情慾,只從上帝的旨意在世度餘下的光陰。」——彼得前書1:19;2:1,2,9;3:11,15;4:2。
6.(甲)第一世紀的基督徒怎樣表明自己的信仰?(乙)這應該為我們立下什麼榜樣?
6 第一世紀的基督徒把信仰在生活上實踐出來。這改變了他們的觀點和品格,促使他們過一種與上帝旨意一致的生活。他們寧願被人放逐、擲石、毆打、監禁,甚至被人殺死,也不願違背自己的信仰。(使徒行傳7:58-60;8:1;14:19;16:22;哥林多前書6:9-11;以弗所書4:22-24;歌羅西書4:3;腓利門書9,10)生於公元56年左右的著名羅馬歷史學家塔西佗說,基督徒「被判用火焚燒,作為白晝過後夜間的照明」。但他們卻不為所動!——《編年史》,第15冊,第44段。
7.有些人發覺自己處於什麼情勢之中?
7 在某些會眾裡,你也許發覺有些人已參加聚會多年。他們愛耶和華的組織,認為耶和華的子民是他們見過的最好的人。對於真理,他們侃侃而談,而且為真理向外人辯護。但有些事情阻礙他們,令他們裹足不前。他們從沒有採取3000人在五旬節所採取的優良步驟。相信的埃塞俄比亞人曾請求採取這個步驟。前度迫害基督徒的掃羅一明白耶穌的確是彌賽亞之後,亞拿尼亞就敦促他採取這個步驟。(使徒行傳2:41;8:36;22:16)今天這些人欠缺什麼呢?為什麼他們沒有像聖經所說一樣採取步驟,「求在上帝面前有無愧的良心」?(彼得前書3:21)如果你發覺自己處於這種情況——認識真理,但卻猶豫不敢採取行動——就要把這篇文章視為出於對你的特別愛心而準備的資料。
克服受浸的障礙
8.如果你從未試過好好學習,現在你應該採取什麼明智途徑?
8 可能是什麼阻止你呢?前一篇文章提及,有些人也許覺得個人研讀是個難題。上帝賜給我們一個奇妙的頭腦,並且期望我們運用自己的頭腦去事奉他。有些人雖然起初連字也不識,卻努力學會識字,以求對上帝和他的旨意有更清楚的認識。你又怎樣?如果你已經識字,你有真的研讀聖經嗎?你有像庇哩亞人一樣「天天考查聖經」,看看這些事究竟是不是這樣嗎?你有探究真理的「長闊高深」嗎?你有深入鑽研上帝的話語嗎?你領略到聖經究竟多麼振奮人心嗎?你有養成真正的願望,想認識上帝的旨意嗎?你真正渴慕 真理嗎?——使徒行傳17:10,11;以弗所書3:18。
9.如果你和會眾裡的某個人發生磨擦,什麼是正確的做法?
9 有時候人由於和會眾裡某些人發生真正或想像的難題,就遲遲不願受浸。有人嚴重冒犯了你嗎?若然,就要遵照耶穌所說的指導方針去做:「你就去,趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來。」(馬太福音18:15)你也許會出乎意料地發覺,這人根本不知道冒犯了你。但即使他知道這事,你仍然可以像耶穌所說的一樣「得了你的弟兄」。你也許能夠幫助他避免使別人跌倒。此外,請想想:你究竟事奉誰——事奉這人抑或事奉上帝?你對上帝的愛這麼有限,以致你竟讓不完美的人的過錯妨礙你對他表現愛心嗎?
10,11.如果有隱祕的過犯使你裹足不前,你應該怎樣做?
10 隱祕的過犯也可能阻礙人受浸。這種過犯可以是以往發生的,也可以是一種持續的錯誤模式。倘若這是你的難題,現在豈不是糾正事態的時候了嗎?(哥林多前書7:29-31)耶和華的許多子民都必須改變自己的生活。聖經說:「所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣,那安舒的日子就必從主面前來到。」——使徒行傳3:19。
11 不論你以往做過什麼事,你都可以悔改自新,請求上帝寬恕。「所以,對於淫亂、不潔、性慾、有害的慾望、……務要把你們在地上的肢體置之於死。……要脫去舊品格,連同它的種種行為,穿上新品格,這品格正通過確切的認識,按照創造它的那位的形像,不斷更新。」你能夠使自己的生活和他的行事方式一致而得享無虧的良心,並且有希望在他正義的新世界裡享受永遠的生命。這豈不是值得我們付出任何努力嗎?——歌羅西書3:5-10,《新世》;以賽亞書1:16,18;哥林多前書6:9-11;希伯來書9:14。
12.如果吸煙、縱酒或吸毒使你不能具有一個無虧的良心,你應該怎樣做?
12 吸煙、縱酒或吸毒妨礙你獲得一個無虧的良心嗎?這些危害生命的習慣豈不是沒有尊重上帝的奇妙生命恩賜嗎?要是這些習慣阻止你進步,現在無疑是糾正事情的時候了。這些習慣比你的生命更有價值嗎?保羅說:「我們……就應該潔淨自己,除去身體和心靈上一切的污穢,存著敬畏上帝的心,達到成聖的地步。」你對上帝清潔、正義的路途體會的深刻程度促使你這樣做嗎?b——哥林多後書7:1,《新譯》。
物質東西
13,14.(甲)論到物質目標,聖經怎樣說?(乙)為什麼把屬天的事置於首位十分重要?
13 今天的世界把成功和「人的一切虛榮」置於差不多所有事物之先。但耶穌把「世上的思慮、錢財的迷惑」比作擠住上帝話語的「荊棘」。他並且問道:「人若賺得全世界,賠上了自己的生命,有什麼益處呢?」——約翰一書2:16,《現譯》;馬可福音4:2-8,18,19;馬太福音16:26。
14 耶穌指出,上帝作了安排使雀鳥能找到食物,百合可以開花燦爛。然後他問道:「你們比雀鳥貴重多少?……他豈不更樂於衣被你們嗎?」耶穌明智地告訴我們『不要再為物質東西焦慮掛心』。他說:「[要]繼續不斷地尋求[上帝]的王國,這些東西都必定會加給你們。」他指出我們應該把屬天的事物置於首位,『因為我們的財寶在哪裡,我們的心也在那裡。』——路加福音12:22-31,《新世》;馬太福音6:20,21。
憑著上帝的幫助從事敬虔服務
15.第一世紀基督徒的榜樣給予我們什麼優良的鼓勵?
15 在你看來,向別人作見證是個難題嗎?害羞使你裹足不前嗎?若是這樣,要記得第一世紀的基督徒也有同樣的感覺,和我們今天一樣;記得這點是很重要的。上帝並沒有揀選許多有智慧、有能力的人,反而揀選了「世上軟弱的,叫那強壯的羞愧」。(哥林多前書1:26-29)有勢力的宗教領袖反對這些「平常人」,命令他們不准再傳道。基督徒怎樣做呢?他們禱告。他們求上帝使他們放膽發言,上帝果然把膽量賜給他們。結果,他們的信息充滿了耶路撒冷,後來更震動全世界!——使徒行傳4:1-4,13,17,23,24,29-31,《現譯》;5:28,29;歌羅西書1:23。
16.從希伯來書第11章所描述的大群『如同雲彩的見證人』,我們學到什麼事情?
16 因此,對人的畏懼永不應該妨礙我們事奉上帝。希伯來書第11章提及一大群『如同雲彩一樣的見證人』。他們畏懼的不是人而是上帝。我們應該表現同樣的信仰。使徒寫道:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」——希伯來書12:1。
17.上帝通過以賽亞給予我們什麼鼓勵?
17 上帝能夠向他的僕人提供無與倫比的幫助。宇宙的創造者告訴以賽亞說:「那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」——以賽亞書40:31。
18.你怎樣才能克服膽怯,參與傳講王國的工作?
18 你在本地會眾裡所見到的勇敢、快樂的見證人只是全球三百五十多萬熱心僕人的一部分而已。他們很高興能夠有分參與耶穌基督曾親自預告的工作:「這王國的好消息要傳遍有人居住的大地,對萬國作一個見證,然後終結便會來到。」倘若你雖已具備資格傳道,但仍然覺得參與傳講王國的工作是個難題,何不請一位在服事職務上表現優良的見證人和你一起傳道,幫助你參加這件工作呢?上帝的確會賜下「超乎正常的力量」,你可能出乎意料地發覺這種敬虔服務原來是這麼喜樂的。——馬太福音24:14,《新世》;哥林多後書4:7,《新世》;也請參閱詩篇56:11;馬太福音5:11,12;腓立比書4:13。
19.耶穌吩咐他的跟從者執行什麼教導工作?
19 耶穌期望一切體會王國信息的人採取行動。他說:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。」——馬太福音28:19,20。
20.如果你正在靈性上向前邁進,可能不久你便應該考慮到什麼問題?
20 你對上帝的祝福,對耶穌的「寶血」,對永生的奇妙希望的體會,有推使你採取行動嗎?(彼得前書1:19)你已經使自己的生活和上帝的正義要求一致嗎?你有經常參與使人作基督門徒的工作嗎?你已經棄絕自己,把生命呈獻給上帝嗎?如果這一切問題的答案都是肯確的「是」,也許你現在就該像那相信的埃塞俄比亞人問腓利的一樣,向你所屬會眾的長老提出以下的問題:「有什麼可以阻止我受洗呢?」——使徒行傳8:36,《新譯》。
[腳注]
a 《耶路撒冷聖經》把這個詞組譯成「捨棄自己」。菲利普斯(J. B. Phillips)的譯本則說:「放棄一切自主權」。《新英文聖經》說:「把自己置之腦後」。
b 關於戒除這些惡習的方法,請參閱《守望台》1981年8月1日刊第3-12頁;1973年12月1日刊第720-6頁;以及《儆醒!》(英文版)1982年7月8日刊第3-12頁和1981年5月22日刊第3-11頁。也許耶和華見證人當地王國聚會所的圖書部存有這些雜誌。
你還記得嗎?
◻ 我們有什麼特別理由要感謝上帝?
◻ 信仰和體會應該推使我們做什麼事?
◻ 有什麼事可能妨礙我們服從上帝?我們可以怎樣加以應付?
◻ 尚未受浸的人可以向自己提出一些什麼問題?
[第18頁的附欄]
『我是哪一種「土」呢?』
耶穌設了一個比方,說有一個人出外撒種,有些種子落在路旁,被飛鳥吃了。其他的落在沒有多少泥土的石頭上。這些種子發了芽,但太陽一出來,它們就枯乾、凋謝了。另有一些種子落在荊棘裡,給荊棘擠住。耶穌說這三類土壤分別代表:第一種,「聽見天國道理不明白的」人;第二種,接受了這話語,但由於「患難」或「逼迫」而退縮的人;第三種,被「世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了」的人。
但耶穌也提及另一些種子落在好土上。他說:「[這]就是人聽道明白了,後來結實。」——馬太福音13:3-8,18-23。
我們最好問問自己:『我是哪一種「土」呢?』
[第19頁的附欄]
他們為了自己的信仰而死
你知道有人寧願死去,也不肯違背自己的信仰嗎?千千萬萬的耶和華見證人就是這樣的人。在《納粹政權與新宗教:五個不肯附和強權的個案研究》一書裡,金格(Christine E. King)博士寫道:「每兩個德國見證人,就有一個被囚;每四個見證人,就有一個喪命。」
1945年,集中營的恐怖終於結束,「見證人的數目不但增加了,而且沒有作過任何妥協。」在《納粹對各教會的迫害》一書裡,康韋(J. S. Conway)論及見證人說:「在蓋世太保恐怖主義的全力攻擊之下,沒有其他教派表現過同樣堅定的決心。」
耶和華見證人並不是由於政治或種族的緣故遭受迫害。相反,他們所以受苦,全是因為他們愛戴上帝,以及拒絕違背受聖經薰陶的良心之故。