第75章

快樂的來源

耶穌在加利利從事傳道工作期間施行了許多奇跡，他如今在猶太也同樣行。例如，他把一個使人成為啞巴的鬼靈從一個男子身上逐出。群眾對此大感驚訝；可是，正如在加利利發生的情形一樣，批評者提出同樣的異議。他們聲稱，「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」另一些人則要求耶穌提出更大的證據去證明自己的身分；他們試探耶穌，要他從天上顯個標記給他們看。

耶穌知道他們的想法，於是向猶太的這些批評者提出他在加利利所作的同一答覆。他指出一國若自相紛爭，就必然敗亡。因此他問道：「若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？」他表明批評者其實處於很危險的地位，說：「我若靠著上帝的［指頭］趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。」

目擊耶穌施行奇跡的人應該與許多世紀之前目擊摩西施行奇跡的人有同樣的反應才對；當時的人喊道：「這是上帝的［指頭］！」同樣，上帝以『他的指頭』將十誡刻在石版上。「上帝的指頭」，意即他的聖靈或動力，也使耶穌有趕鬼和治病的能力。因此，上帝的王國的確已臨到這些批評者，因為耶穌——上帝所立的王國君王——正在他們當中。

耶穌接著用比喻說明，他既然有能力趕鬼，這足以證明他有能力制服撒但，正如一個壯士武裝起來守衛自己的住宅，但後來有一個更孔武有力的人來到將其制服一般。耶穌也再次提及他在加利利所設的比喻，說一個污鬼離開了一個人，但這人並沒有用美善的事去填補留下的空隙，以致後來污鬼帶著其他七個鬼靈回來，住在他裡面，結果這人的境況變得甚至比先前更糟。

一個婦人聽見耶穌的教訓之後深受感動，便從群眾當中高聲喊道：「懷你胎的和乳養你的有福了！」既然每個猶太女子都渴望成為先知的母親，特別是彌賽亞的母親，我們可以了解何以這個婦人如此呼喊。她看來認為，馬利亞既是耶穌的母親，就特別有快樂的理由。

可是，耶穌迅速糾正婦人對快樂的真正來源所懷的看法。他回答說：「卻還不如聽上帝之道而遵守的人有福。」耶穌從沒有暗示他的母親馬利亞應該受到特別的尊崇。相反，他表明真正的快樂有賴於我們作上帝手下忠信的僕人而非藉賴任何屬人的關係或成就。

正如耶穌在加利利所行一般，他接著譴責那些要求他從天上顯個標記的人。他告訴這些人，除了約拿的標記之外，他們不會見到任何標記。約拿曾三日三夜在魚腹裡，並且勇敢地向人傳道，結果使尼尼微人悔改歸正；藉此他成為一個標記。可是，耶穌說：「看哪，在這裡有一人比約拿更大。」同樣，示巴女王對所羅門的智慧驚嘆不已！但耶穌也說：「看哪，在這裡有一人比所羅門更大。」

耶穌解釋人點了燈之後絕不會把燈放在地窖裡或籃子底下，相反一定會放在燈台上，使人能夠看見燈所發出的亮光。也許他暗示在聽眾中這些頑梗不化的人面前施行教導和行奇跡彷彿把燈所發出的光隱藏起來一般。由於這些旁觀者沒有使眼睛保持單純，將焦點集中在正確的事上，耶穌所行的奇跡遂無法達到預期的目的。

耶穌剛把附在啞巴身上的鬼逐出，使那人恢復說話的能力。這件事本應促使那些保持眼睛單純，焦點正確的人讚揚這項輝煌的成就而把好消息宣揚開去才對。然而，批評他的人卻沒有如此行。因此，耶穌作出結論說：「所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」路加福音11:14-36；出埃及記8:18,19；31:18；馬太福音12:22,28。

◼ 耶穌醫好了啞巴之後，別人有什麼反應？

◼ 「上帝的指頭」是什麼？上帝的王國怎樣已臨到耶穌的聽眾？

◼ 什麼是真正快樂的來源？

◼ 人可以怎樣使眼睛保持單純？