第一個比喻的主角是個牧人。耶穌說：「你們有一百隻綿羊，失去一隻，有誰不把九十九隻留在曠野，去找那失去的，直到找著呢？

路加福音15:4

失去的東西仍然可貴

8．（甲）牧人和婦人不見了東西，有什麼反應？（乙）從兩人的反應可以看出，他們對失去的東西有什麼看法？

⁸ 這兩個比喻的主角都不見了東西，但請留意他們對這件事的反應。牧人並沒有想：「我不在乎少了一隻，還有九十九隻嘛！算了，不找了。」

由此可見，牧人和婦人的態度反映出耶和華和天使的看法，只是上帝和天使的關注要深切得多。在牧人和婦人眼中，失去的東西仍然可貴。同樣，有些人跟會眾疏遠了，不再跟上帝的子民來往，但在耶和華眼中，他們仍然是可貴的。（耶利米書31:3）他們雖然靈性軟弱，卻不一定背棄了上帝，說不定他們依舊謹守耶和華的好些誡命。（詩篇119:176；使徒行傳15:29）因此耶和華一如既往，遲遲「沒有把他們從自己面前趕走」。（列王紀下13:23）

10,11．（甲）我們應該怎樣看那些跟會眾疏遠的人？（乙）耶穌的兩個比喻顯示，我們可以怎樣表明自己關心他們？

¹⁰ 我們效法耶和華和耶穌，十分關心靈性軟弱、停止跟會眾來往的人。（以西結書34:16；路加福音19:10）我們把靈性軟弱的人視為迷失的綿羊，而不是無可救藥的人。我們絕不會想：「何必為靈性軟弱的人擔憂呢？會眾少了他們，不也欣欣向榮嗎？」相反，我們的看法跟耶和華一樣：那些跟會眾疏遠但又想回頭的人是可貴的。

採取主動

12．耶穌說牧人「去找那失去的」綿羊，顯示牧人有什麼態度？

¹² 在第一個比喻裡，耶穌說牧人「去找那失去的」綿羊。牧人採取主動，著意尋找迷失的綿羊。哪怕千難萬險，路途遙遠，也絕不卻步。牧人鍥而不舍，「直到找著」那失去的綿羊為止。（路加福音15:4）

13．古代的忠僕一知道別人軟弱氣餒，就怎樣做？我們可以怎樣效法他們？

¹³ 同樣，堅強的人往往要採取主動，向需要鼓勵的人伸出援手。古代的忠僕都明白這一點。請看看以下的例子。掃羅王的兒子約拿單知道他的知己大衛很需要鼓勵，於是「動身前往何列沙去見大衛，使他靠著上帝堅強起來」。（撒母耳記上23:15,16）幾百年後，省長尼希米看見同胞感到氣餒，「就馬上起來」，鼓勵他們「要記住耶和華」。（尼希米記4:14）今天，我們也要採取主動，強化靈性軟弱的人。可是，會眾裡誰有責任這樣做呢？

14．會眾裡誰有責任向軟弱的人伸出援手？

¹⁴ 基督徒長老特別有責任「使軟弱的手強壯有力，使顫抖的膝堅挺穩定」，也要對心裡憂愁的人說：「你們要堅強，不要害怕！」（以賽亞書35:3,4；彼得前書5:1,2）保羅也勸勉弟兄要「安慰憂鬱的人，支持軟弱的人」。但請留意，保羅的勸告不單是向長老提出的，也是向帖撒羅尼迦全會眾說的。（帖撒羅尼迦前書1:1；5:14）由此可見，每個基督徒都有義務向軟弱的人伸出援手。所有基督徒都應該效法比喻裡的牧人，主動「去找那失去的」綿羊。當然，他們必須跟長老通力合作，才能收到理想的效果。你願意做一些事去幫助會眾裡軟弱的人嗎？