士兵

（Soldier）

在軍隊服役的人。《希伯來語經卷》提到的士兵大都按職能劃分，各有各的名稱，比如馬兵（出14:9）、侍衛（撒上22:17）、投石手（王下3:25）、拿槍執盾的士兵（代下25:5）、射手（代下35:23）、弓箭手（伯16:13；賽21:17）等等。譯做「士兵」的希臘語詞是stra·ti·oʹtes斯特拉蒂奧泰斯。（見軍隊）

羅馬人統治猶地亞期間，境內隨處可以看到士兵。迦百農的一個軍官說：「我……手下也有士兵」，可見當地是有羅馬士兵駐守的。（太8:5-9）在耶路撒冷的安東尼亞塔顯然有羅馬駐軍，負責監控猶太人的活動。保羅最後一次到耶路撒冷時，這支軍隊的將軍把他從暴民手中救了出來，第二天又從鬧事的法利賽派和撒都該派的人當中營救他。（徒21:30-35；22:23,24；23:10）這個將軍知道有人密謀殺害保羅後，就馬上安排70個騎兵、200個步兵和200個矛手送保羅到安提帕底，再由騎兵護送到凱撒里亞。（徒23:12-33）

猶太士兵 有一次，一些猶太士兵問施浸者約翰：「我們又該做什麼呢？」可見猶太人本身也有士兵，職責也許跟警察差不多，負責跟稅務有關的工作。（路3:12-14）

耶穌被處死和埋葬 耶穌被控顛覆羅馬政府，所以被交給羅馬總督去審問，並由羅馬士兵處死。這些士兵把耶穌掛在柱上之前，極力羞辱他、戲弄他、打他、向他吐唾沫。（太27:27-36；約18:3,12；19:32-34）他們抽籤決定他的裡衣歸誰，把耶穌的外衣分成四份，顯示共有四個士兵負責把耶穌掛在柱上。（約19:23,24）監督行刑的軍官看見耶穌斷氣前的情況以及異乎尋常的自然現象，就說：「這個人真是上帝的兒子！」（可15:33-39）耶穌被埋葬後放在墳墓裡，奉派看守墳墓的顯然也是羅馬士兵（太27:62-66），因為他們如果是負責守衛聖殿的猶太士兵，猶太人就根本不用為這事去求彼拉多了。況且，後來祭司長向這些士兵保證，如果總督聽說耶穌的屍體不見了，他們自會向總督交代。（太28:14）

第一個外邦基督徒 大約三年半後，一位羅馬軍官（百夫長）派了兩個家僕和「一個虔誠士兵」去請彼得到凱撒里亞來。彼得還在講話的時候，聖靈就臨到這個軍官哥尼流和他一家身上，顯然也包括侍候哥尼流的那個「虔誠士兵」在內，結果他們就成了第一批歸信基督教的外邦人。（徒10:1,7,44-48）

彼得獲救 後來，希律·亞基帕一世下令逮捕彼得，把他關在監裡，交給四班士兵輪流看守，每班四人。他們兩個在監獄門前把守，兩個跟彼得鎖在一起，一左一右。一天晚上，有天使來鬆開彼得的鎖鏈，救他離開監獄。早上，守衛發覺彼得不見了，都非常慌亂。希律審問過當值的士兵後，「下令把他們拉去處罰」，按照羅馬人的慣例，很可能是把他們處決了。（徒12:4-10,18,19）

保羅受寬待 保羅因為向凱撒上訴，被當局用船送到羅馬去，由奧古斯都部隊的一個軍官猶流看管。猶流寬待保羅，准他到朋友那裡去，受他們照顧。起初，這位軍官看不出保羅受上帝指引，寧願聽信領航員和船主的話。後來，他們的船遇上暴風，一連幾天在海上顛簸；保羅按他接獲的異象，保證船上必沒有一個人喪命，結果猶流和他的士兵都依照保羅的話去做。之後，船在馬耳他附近撞毀，士兵本想把囚犯通通殺掉，但猶流一心要救保羅，阻止了他們。（徒27:1,3,9-11,20-26,30,31,39-44）在羅馬，保羅獲准在一個士兵的守衛下，住在租來的房子裡。（徒28:16,30）

用做比喻 在寫給哥林多會眾的信中，保羅以使徒這個身份，說：「當兵的，有誰要自備糧餉呢？」（林前9:7）保羅表明，儘管他沒有接受過哥林多基督徒的資助，但作為基督的精兵，他其實有權要求別人給予資助。另外，保羅將跟他並肩傳講好消息的同工看做基督的士兵，稱他們為「戰友」。（腓2:25；門2）

使徒保羅授以提摩太重任，對他說：「你是基督耶穌的精兵，就要一同忍受逆境。凡當兵的，都不讓商務纏身，好贏得召他當兵的人悅納」。（提後2:3,4）一個好士兵不怕吃苦，知道必須隨時做好準備，願意忍受任何逆境。只要他還在打仗，他就不會講求安逸，但求自己高興。相反，他會聽從上司的吩咐，按上司的意思去運用自己的精力和時間。不但這樣，為了在軍中服役，他甘願放下一切業務、田產、生意與事業。任何令人分心勞神的事，他一概不做，因為沒有什麼比打好當前的一仗更加重要。他明白，只要一分神，也許就得賠上性命，甚至殃及戰友。據歷史學家指出，羅馬士兵不准做生意，不准做家庭教師，不准管理農莊，以免分心，有辱使命。事實上，摩西律法也規定，凡訂了婚還沒迎娶未婚妻的、蓋了新房子還沒啟用的、栽種了葡萄園還沒享用的，一律免服兵役。此外，膽怯的人也不用當兵，這樣的人肯定不會稱職，而且勢必影響戰友的士氣。（申20:5-8）顯然，無論是猶太裔的還是外邦的基督徒，都不難領會保羅以士兵為喻是要說明什麼道理。

保羅在以弗所書清楚指出，基督的精兵有一場角鬥，對抗的不是血肉之軀，而是「天上的邪靈」。因此，基督徒需要穿戴的盔甲不是這個世界能給的，而是耶和華上帝所賜的；上帝必使基督徒在大元帥耶穌基督的領導下，大獲全勝。（弗6:11-17）