耶穌的一生與傳道工作

在樓上房間所作的結束禱告

耶穌深愛他的使徒，所以他一直為自己即將離世一事裝備他們。如今，他向他們作過詳盡的勸勉和安慰之後，便舉目望天，向天父祈求說：「願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。」

耶穌引進了一個多麼令人振奮的主題——永生！他既接獲「權柄管理凡有血氣的」，所以能夠將自己所獻的贖價祭物的裨益應用在所有垂死的人類身上。然而，他只會將「永生」賜給那些蒙天父嘉許的人。耶穌就永生 的主題繼續禱告說：

「認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」不錯，得救有賴於我們吸收上帝和他兒子的知識。但僅是腦袋的知識是不夠的，我們還需要具備更多條件。

人必須熟識上帝和耶穌基督，與他們養成一種互相了解的友誼，對各事懷有像他們一樣的感覺和觀點；最重要的是，我們必須在對待別人方面努力效法他們那無與倫比的美德。

耶穌接著禱告說：「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。」耶穌既完成了直至當時上帝託付給他的任務，而且自信未來會大功告成，他遂祈求天父說：「父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。」不錯，他如今請求天父藉復活使他復得他原本在天上所享的榮耀。

耶穌綜述自己來到地上的主要任務說：「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。」耶穌在服事職務上運用上帝的名字，並且以正確的讀音如此行。可是他除了將上帝的名字向門徒顯明之外，還進一步擴大他們對耶和華、對他的品格及旨意的認識和體會。

耶穌將耶和華奉為至高的主宰，他則是在上帝手下服務的工人。他謙卑地承認說：「你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。」

耶穌將他的跟從者與其餘的世人分別出來，他接著禱告說：「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，……我與他們同在的時候，……我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的。」滅亡之子便是加略人猶大。他這時正在進行出賣耶穌的卑鄙勾當。因此，猶大正不自覺地應驗了經文。

「世界又恨他們，」耶穌繼續禱告說。「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」耶穌的跟從者在世界裡，置身於這個受撒但統治的有組織人類社會中，但他們必須時刻與世界及其邪惡保持分離。

耶穌繼續說：「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」耶穌在此將他經常引用的希伯來文聖經稱為「真理」。但他對門徒所提出的教訓及門徒後來在上帝感示之下寫成的基督教希臘文聖經同樣是「真理」。真理能夠使人成聖，徹底改變他的一生，使他成為一個與世界分離的人。

耶穌如今「不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信［他］的人祈求」。耶穌為那些將會成為他的受膏跟從者及在未來被召集成為「一群」的門徒禱告。他為這些人祈求什麼呢？「使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，……使他們合而為一，像我們合而為一。」

耶穌和他的父親並非實際是同一的個體，但他們卻在凡事上都協調一致。耶穌祈求上帝使他的跟從者也享有同樣的合一，好叫「世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣」。

耶穌接著為那些將會成為他的受膏跟從者的人向天父祈求。他為他們祈求什麼呢？「我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為［世界定基］以前，你已經愛我了。」世界定基是指亞當夏娃的第一個後代成孕的時候。在此之前很久，上帝已深愛他這位後來成為耶穌基督的獨生子了。

耶穌在結束禱告時再次強調說：「我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」對使徒們來說，認識上帝的名也牽涉到親自認識上帝的愛。約翰福音17:1-26；10:16；箴言8:22,30。

◼ 耶穌在什麼意義上接獲「權柄管理凡有血氣的」？

◼ 認識上帝及他的兒子意味到什麼？

◼ 耶穌以什麼方式顯揚上帝的名？

◼ 「真理」是什麼？它可以怎樣使基督徒「成聖」？

◼ 上帝、他的兒子及所有真正敬拜者怎樣合而為一？

◼ 「世界定基」是指什麼時候？