第21章
「他們不屬世界」
1．（甲）耶穌臨死的前夕在禱告中為門徒祈求什麼？（乙）為什麼「不屬世界」這件事如此重要？
在耶穌被人釘死的前夕，他懇切地為門徒向天父禱告。他深知他們會從撒但受到極大的壓力，於是對他的天父說：「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」（約翰福音17:15,16）為什麼與世界保持分離是如此重要呢？因為撒但是世界的統治者。屬於世界的人均在他的控制之下。（約翰福音14:30；約翰一書5:19）有鑑於此，每個基督徒均必須了解「不屬世界」究竟是什麼意思；這樣行是至為重要的事。耶穌怎樣不屬世界呢？
2．從什麼方面說來耶穌「不屬世界」？
2 耶穌無疑沒有離群孤立。他「不屬世界」並不意味到對別人缺乏愛心。剛相反，他逐城逐鎮地告訴人關於上帝的王國的好消息。他醫治病人，使盲者復明，使死者復活，甚至為人類犧牲了自己的生命。但是他絕不愛一般充滿俗世精神的人所懷的錯誤態度和他們所從事的惡行。他警告人提防不道德的慾望，崇尚物質的生活方式和自私地追逐名利。（馬太福音5:27,28；6:19-21；路加福音12:15-21；20:46,47）耶穌絕沒有效法一般遠離上帝的人的生活方式，反之他按照耶和華的道路而行。（約翰福音8:28,29）至於牽涉到羅馬和猶太人的政治爭論，雖然耶穌是猶太人，他卻沒有偏袒任何一方。
「我的國不屬這世界」
3．（甲）關於耶穌，猶太的宗教領袖們對彼拉多提出什麼指控？為什麼？（乙）什麼表明耶穌絕不想成為一個屬人的君王？
3 可是，猶太的宗教領袖們卻指控耶穌破壞了國家的利益。他們將他逮捕交給羅馬總督本丟·彼拉多。使他們深感不安的其實是耶穌的教訓將他們的偽善暴露出來。但是為了促使總督採取行動，他們提出指控說：「我們見這人誘惑國民，禁止納稅給該撒，並說自己是基督，是王。」（路加福音23:2）事實是，在此之前一年，人民想擁立耶穌為王，但他卻拒絕如此行。（約翰福音6:15）耶穌深知他會成為一位屬天的君王，而當時他作王的時候尚未來到。他會憑著耶和華上帝的授權而非人民的擁立登基為王。
4．關於耶穌對「納稅給該撒」一事所懷的態度，事實表明什麼？
4 至於納稅，在耶穌被捕之前僅三天，法利賽人試圖在這件事上找著把柄控告他。但耶穌回答他們那奸狡的問題說：「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說，「是該撒的。」他回答說：「這樣，該撒的物當歸給該撒，上帝的物當歸給上帝。」——路加福音20:20-25。
5．（甲）耶穌在被捕時對門徒提出一項什麼教訓？（乙）耶穌怎樣向彼拉多解釋他所採取的行動的原因？
5 在耶穌被捕時發生的事足以表明他絕沒有慫恿人反抗羅馬，他也不想他的門徒如此行。羅馬兵士與猶太人帶著刀棒前來捉拿耶穌。（約翰福音18:3,12；馬可福音14:43）使徒彼得見此情形就拔刀將一個男子的右耳砍下來。但是耶穌責備彼得說：「收刀入鞘罷。凡動刀的，必死在刀下。」（馬太福音26:51,52）次日早上，耶穌在彼拉多面前解釋他的行動說：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」——約翰福音18:36。
6．審問的結果如何？
6 考慮過證據之後，彼拉多宣布他「並沒有查出［耶穌］什麼罪來」。可是，他卻對暴民的要求屈膝而將耶穌釘死。——路加福音23:13-15；約翰福音19:12-16。
門徒跟從主的領導
7．早期的基督徒怎樣表明他們一方面避免俗世的精神，但卻同時卻深愛世人？
7 聖經和其他歷史著作所含的早期基督教記錄表明耶穌的門徒很明白「不屬世界」需要他們怎樣行。他們極力避免俗世的精神。由於他們不隨眾到羅馬競技場和劇院參與其中強暴和不道德的娛樂，他們受人嗤笑而被視為憎恨人類。可是，他們非但沒有憎恨同胞，反而盡心竭力幫助別人從上帝仁愛的救恩安排得益。
8．（甲）由於「不屬世界」，耶穌的早期門徒有什麼經歷？（乙）但是他們對於國家的統治者和納稅一事懷有什麼看法？為什麼？
8 像他們的主一樣，他們也受到猛烈的逼迫，時常在不明真相的政府官員手中飽受虐待。（約翰福音15:18-20）但是在公元56年左右，使徒保羅在寫給羅馬基督徒同工的信中將耶穌所提出的勸告加以補充。保羅勸勉他們要「順服較高的權威」，意即國家的統治者，「因為除了上帝所立的之外便沒有權威了。」世上的各政府並不是耶和華所設立的，反之上帝只是允准它們施行統治而已。保羅解釋這些政府「是上帝安放在它們相對的位置上的」，因為上帝曾預見和預言它們興起的先後次序。因此，「較高的權威」在目前是「上帝的安排」，直至上帝派耶穌基督統治的王國成為管理地球的唯一政府為止。因此保羅勸勉基督徒要對世俗的官員表現適當的尊重及繳納政府所規定的賦稅。——羅馬書13:1-7，《新世》；提多書3:1,2。
9．（甲）當順服「較高的權威」時，我們不應當將什麼置諸腦後？（乙）歷史怎樣表明早期的基督徒留意跟從耶穌的榜樣？
9 可是保羅並沒有吩咐基督徒要絕對順服政府而無需理會上帝、上帝的道和他們的基督徒良心。他們深知耶穌唯獨敬拜耶和華，也知道耶穌拒絕讓人將他擁立為王及吩咐彼得將刀收起來。他們憑著良心緊緊跟從主的領導。《文明之路——世界歷史》一書（赫考爾與昔格曼合著，237、238頁）報導說：「基督徒拒絕分擔羅馬公民的若干職責。基督徒……覺得服兵役違反了他們的信仰。他們不願持有政治性的職位。他們不願崇拜皇帝。」
10．（甲）為什麼耶路撒冷的基督徒採取他們在公元66年所採取的行動？（乙）這件事怎樣為我們立下一個深具價值的規範？
10 對於當日政治和軍事上的種種爭論，耶穌的門徒一概嚴守中立。在公元66年，羅馬猶太行省的猶太人反叛該撒。羅馬軍隊迅速包圍耶路撒冷，城裡的基督徒怎樣行呢？他們記得耶穌吩咐他們要保持中立，並且從速逃離交戰的雙方。後來羅馬軍隊暫時撤退，基督徒遂把握機會渡過約旦河逃到對岸的彼拉山區。（路加福音21:20-24）在嚴守中立方面，他們為後來的基督徒立下了忠心的典範。
在世界末期中的基督徒
11．（甲）真正的基督徒忙於從事什麼工作？為什麼？（乙）他們對什麼保持中立？
11 歷史記載表明在1914年以來的世界「末期」中有任何團體效法早期的基督徒跟從嚴守中立的途徑嗎？不錯，許多擁有敏銳和受過聖經薰陶的良心的基督徒的確如此行。他們在普世忙於向人宣布上帝的王國是唯一能夠為全球愛好公義的人帶來和平、繁榮和永久幸福的政府。（馬太福音24:14）但是他們對列國之間的種種爭論則嚴守中立。
12．（甲）見證人所嚴守的中立怎樣與教士們的所作所為大異其趣？（乙）對耶和華見證人來說，對政治保持中立意味到什麼？
12 與見證人截然不同，基督教國的教士們十分熱心參與俗世的政治事務。在有些國家中他們積極為候選人競選或奔走呼籲抵制某些候選人。有些教士們本身便持有政治職位。另一些則對政客大施壓力以圖迫使後者支持教士所贊助的計劃。在其他地方，「保守派」的教士與掌權者打成一片，「進步派」的教士和牧師則可能支持游擊運動以圖推翻政府。可是，耶和華見證人卻絕不干預政治，無論他們生活在什麼國家中。別人若要參加政黨，競選公職或參加投票選舉，他們並不會干涉。但是，既然耶穌說他的門徒「不屬世界」，耶和華見證人遂絕不參加任何政治活動。
13．關於參加戰爭，事實表明耶和華見證人採取什麼立場？
13 正如耶穌預言，在這世界「末期」中列國屢次爆發戰爭；甚至在各國中，國內的黨派也互相爭戰。（馬太福音24:3,6,7）但是鑑於這一切，耶和華見證人採取什麼立場呢？他們對這些鬥爭所緊守的中立立場是普世皆知的。與耶穌基督及他的早期門徒所採取的立場一致地，《守望台》（英文）在1939年11月1日刊中說：「所有站在主一方的人會對爭戰的列國保持中立，並且會全力支持偉大的神皇［耶和華］和他所立的君王［耶穌基督］。」事實表明在所有國家中，耶和華見證人在任何環境之下均繼續緊守這個立場。他們絕沒有容許俗世使人分裂的政治和戰爭破壞他們身為耶和華的敬拜者所形成的國際弟兄團體。——以賽亞書2:3,4；可參閱哥林多後書10:3,4。
14．（甲）獻了身的基督徒也拒絕做其他什麼事？（乙）他們怎樣解釋這樣行的原因？
14 對歷史事實所作的查考表明，獻了身的基督徒均小心跟從一條與彌迦書4:3的訓示一致的生活方式；在過去半個世紀及更長的時候，他們也拒絕接受任何被視為會導致他們違反上述聖經原則的其他工作委派。何以故呢？因為他們研究過上帝所定的條件，然後根據良心作出一項個人的決定。沒有人告訴他們必須怎樣行。他們也不會干涉別人所喜歡做的事。但是當別人要求這些受良心指引的基督徒解釋他們的立場時，他們清楚表明，作為業已將自己呈獻給上帝的人，他們有義務要將身體用來事奉上帝，因此他們無法將身體交給地上一些行事與上帝的旨意背道而馳的人去支配。——羅馬書6:12-14；12:1,2。
15．（甲）由於與俗世保持分離，耶和華見證人有什麼經歷？（乙）甚至當他們被監禁時，他們怎樣繼續受基督教的原則所指引？
15 結果正如耶穌所說：「只因你們不屬世界，……所以世界就恨你們。」（約翰福音15:19）有許多耶和華見證人因為不願違反基督徒的中立而被投入獄中。有些則受到殘忍的虐待，甚至殺身成仁。另一些則被監禁多年仍然繼續嚴守中立。《奧治維茲營中的道德標準與暴力》（安娜·巴威辛斯卡著，第89頁）一書報導說：「人人都知道，［在集中營裡］沒有任何耶和華見證人會執行一項違反他們的宗教信仰的命令或採取任何傷害別人的行動，即使那人是個殺人者和納粹警察。在另一方面，只要一件事在道德上對他沒有問題，他便會盡力而為，即使工作極不愉快。」
16．（甲）列國正在向什麼進發？因此耶和華見證人留意避免什麼？（乙）為什麼與俗世保持分離是如此嚴肅的一件事？
16 耶和華見證人意識到萬國正在走向哈米吉多頓『上帝全能者大日子的戰爭』。作為一群團結一致的人，耶和華的僕人採取堅定立場支持他的彌賽亞王國。因此他們仔細留意避免被迫陷於一個與王國敵對的地位。（啟示錄16:14,16；19:11-21）耶穌說他的真正門徒「不屬世界」，他們深深體會到這句話的嚴肅性。他們知道這個舊世界不久便會消逝，唯獨真正遵行上帝旨意的人才會永遠長存。——約翰一書2:15-17。
溫習的討論
● 耶穌怎樣表明「不屬世界」牽涉到些什麼事？
● 什麼事將早期基督徒對（1）俗世的精神，（2）俗世的統治者和納稅，（3）服軍役，所懷的態度顯示出來？
● 耶和華見證人在現代以什麼方式表明他們嚴守基督徒的中立？