克勞狄·呂西亞

（Claudius Lysias）

駐守耶路撒冷的羅馬軍將軍（千夫長），統管士兵1000人。公元56年左右，使徒保羅最後一次到耶路撒冷時他仍在職。克勞狄·呂西亞的希臘語名字「呂西亞」表示，他原本是個希臘人，很可能於皇帝克勞狄執政期間花了一大筆錢買得羅馬公民權，並按照買得公民權的人的一般習慣，在名字中冠以當時的皇帝之名。（徒22:28；23:26）據羅馬歷史家卡修斯說，皇帝克勞狄執政初期，羅馬公民權往往可以用巨款購得。（卡修斯的《羅馬史》，第60卷，17章，5-6節）

使徒行傳記載，當使徒保羅遭遇騷亂事件時，是克勞狄·呂西亞帶著士兵和軍官將保羅從暴民手中救出的，令保羅不致被暴民殺害。克勞狄·呂西亞拉住保羅，下令用鎖鏈鎖住他。由於群眾喧嘩擾攘，他無法探知實情，就下令帶保羅到位於安東尼亞塔的軍營去。（徒21:30-34）

起初，克勞狄·呂西亞誤以為保羅就是從前那個煽動叛亂，帶領4000個匕首黨徒到曠野去的埃及人。他查明真相之後，就允准保羅站在樓梯上（很可能是堡壘的樓梯）對民眾講話。保羅一提及他奉派往外邦人那裡去，民眾就又起了一陣騷動。克勞狄·呂西亞於是吩咐人帶保羅到軍營去，說要鞭打審問他。（徒21:35-40；22:21-24）

後來有人告訴克勞狄·呂西亞，保羅是羅馬公民。克勞狄·呂西亞於是親自查問保羅，得悉真相之後，不禁害怕起來，因為他曾綁過保羅，侵犯了保羅的公民權。（徒22:25-29）保羅自稱是羅馬公民，克勞狄·呂西亞就相信，看來是因為按照當時的法例，人若膽敢訛稱是羅馬公民，一經發覺，就會被處死。歷史家蘇埃托尼烏斯說：皇帝「嚴令禁止外國人採用羅馬名字，特別是羅馬宗族的名字。非法使用羅馬公民特權的人，都會在埃斯奎利諾山的野地被處死」。（《諸凱撒生平》，克勞狄篇，第25章3段）

克勞狄·呂西亞仍想確實知道猶太人為什麼指控保羅，就下令全公議會（猶太最高法庭）的成員聚集起來。保羅申辯時提到復活的問題，公議會的成員就起了紛爭。紛爭越鬧越大，克勞狄·呂西亞怕保羅被他們撕碎，就吩咐士兵把他從人群中搶救出來，帶回軍營。（徒22:30；23:6-10）

後來，克勞狄·呂西亞從保羅的外甥那裡獲悉，猶太人設下埋伏要殺死保羅，就召來兩個軍官，吩咐他們預備200個步兵，70個騎兵，200個矛手，在晚上九點啟程前往凱撒里亞，將保羅送到總督腓力斯那裡去。（徒23:16-24）克勞狄·呂西亞又按照羅馬法律的規定，寫了一封公函給總督腓力斯。不過，公函的內容並非完全正確，克勞狄·呂西亞雖然承認保羅是無辜的，卻說他之所以將保羅救出來，是因為他知道保羅是羅馬公民。但實情卻是，他曾下令捆綁保羅，甚至要鞭打審問，根本就侵犯了保羅的公民權。（徒23:25-30）

至於門徒路加怎樣獲悉公函的內容，有可能是保羅受審時，信的內容曾被宣讀出來；也有可能是保羅向凱撒上訴之後，獲得了公函的一個副本。