審判日 洞悉聖經(下冊) 誰是審判官 《希伯來語經卷》說,耶和華是「審判全地的主」。(創18:25)《希臘語經卷》則稱他為「審判眾生的上帝」。(來12:23)但聖經也指出,上帝已把審判的事全交給他的愛子了(約5:22);耶穌受上帝「所立」「所委任」,要審判活人死人。(徒10:42;17:31;提後4:1)一旦明白耶穌獲上帝授權做審判官,就不難看出聖經為什麼既說人要「站在上帝的審判座前」,又說他們「必在基督的審判座前顯露無遺」了;這兩種說法是沒有矛盾的。(羅14:10;林後5:10) 審判座 洞悉聖經(下冊) 由於耶和華上帝把審判的事全都交給了兒子(約5:22,27),因此聖經說人人都必在「基督的審判座前」受審(林後5:10)。另外,這個審判座稱為「上帝的審判座」也同樣恰當,因為審判的事是由耶和華安排,並且通過他的愛子執行的。(羅14:10)
誰是審判官 《希伯來語經卷》說,耶和華是「審判全地的主」。(創18:25)《希臘語經卷》則稱他為「審判眾生的上帝」。(來12:23)但聖經也指出,上帝已把審判的事全交給他的愛子了(約5:22);耶穌受上帝「所立」「所委任」,要審判活人死人。(徒10:42;17:31;提後4:1)一旦明白耶穌獲上帝授權做審判官,就不難看出聖經為什麼既說人要「站在上帝的審判座前」,又說他們「必在基督的審判座前顯露無遺」了;這兩種說法是沒有矛盾的。(羅14:10;林後5:10)
由於耶和華上帝把審判的事全都交給了兒子(約5:22,27),因此聖經說人人都必在「基督的審判座前」受審(林後5:10)。另外,這個審判座稱為「上帝的審判座」也同樣恰當,因為審判的事是由耶和華安排,並且通過他的愛子執行的。(羅14:10)