5．正如以弗所書5:1指出，我們有什麼重要理由要寬恕人？

⁵ 以弗所書5:1舉出我們要寬恕人的一個重要理由：「所以，你們既然是蒙愛的孩子，就要仿效上帝。」我們應當在什麼方面「仿效上帝」呢？經文裡的「所以」一詞把下文跟前一節經文連接起來；這節經文說：「你們要以仁慈相待，存溫柔憐恤，彼此甘心寬恕，就像上帝藉著基督甘心寬恕了你們一樣。」（以弗所書4:32）不錯，在寬恕人這件事上，我們都應當效法上帝，就像小孩子喜歡學父親的樣子。我們既然是耶和華所疼愛的孩子，自應該喜歡像我們慈愛的天父一樣樂於寬恕人。耶和華從天上俯視，看見地上的兒女努力效法他，彼此敏於寬恕，這必然會令他的心感到多麼歡喜！——路加福音6:35,36；參閱馬太福音5:44-48。

6．耶和華的寬恕跟我們的寬恕有什麼重大差別？

⁶ 誠然，我們永遠無法像耶和華一樣，在完美的意義上寬恕人。但就是為了這緣故，我們更應當彼此寬恕。請想想，耶和華的寬恕跟我們的有很大差別。（以賽亞書55:7-9）每逢我們寬恕那些得罪了我們的人，我們時常意識到，遲早我們都需要他們投桃報李，寬恕我們。對凡人來說，寬恕的雙方都是罪人。可是對耶和華來說，寬恕卻總是單方面的。他寬恕我們，我們卻從不需要寬恕他。耶和華自己從不犯罪，尚且這麼仁愛地徹底寬恕我們，我們有罪的凡人豈不應當盡力彼此寬恕嗎？——馬太福音6:12。

11．別人得罪了我們，什麼可以幫助我們寬恕對方？

¹¹ 可是，如果別人得罪我們，留下了較明顯的傷痕，那又怎樣呢？如果別人的過犯不是太嚴重，我們也許發覺，聽從聖經的勸告「彼此甘心寬恕」並不怎樣困難。（以弗所書4:32）敏於寬恕別人，是跟彼得在上帝靈示之下提出的訓示一致的：「無論怎樣，總要極力彼此相愛，因為愛會遮蓋許多的罪。」（彼得前書4:8）我們記住自己也是罪人，就較易於寬容別人的過犯。寬恕了別人之後，我們不再繼續懷恨在心，而是把恨意排出心外。這樣，我們跟冒犯者的關係就不致長期受損，也可以幫助會眾保持可貴的和平。（羅馬書14:19）過了相當時間之後，對方所做的事很可能從我們腦海中淡忘了。