為什麼要有自我犧牲的精神？

比爾現年五十多歲，有家室，教授建築技術。他每年都撥出多個星期的時間，自費幫忙設計及興建耶和華見證人會眾的王國聚會所。埃瑪現年22歲，學識豐富，是個條件理想的獨身女子。可是，她不但沒有追求任何純粹個人的目標或享受，反而每月撥出70小時向人傳道，幫助人明白聖經。莫里斯和貝蒂都退休了。然而，他們沒有打算從此過著悠閒的日子，相反，他們移居外地，致力幫助人認識上帝對地球的旨意。

這些人並不認為自己有什麼與眾不同或非凡之處。他們只是平凡的人，樂於盡自己的本分罷了。為什麼他們願意運用自己的時間、精力、才幹和資源，去造益別人呢？因為他們深愛上帝，深愛鄰人。這種愛在他們內心引發了真正自我犧牲的精神。

表現自我犧牲的精神意味著什麼呢？有自我犧牲精神的人不等於是個苦行者。他們無須極度克制自己，以致毫無喜樂和滿足可言。根據《牛津英語詞典簡編》，自我犧牲的意思是「甘願放棄自己的利益、快樂和欲望，以求履行義務或造福別人」。

耶穌基督的楷模

在表現自我犧牲精神方面，上帝的獨生子耶穌基督立下了最佳的典範。耶穌在降世為人之前的生活無疑令他深感興奮和滿足。他與天父感情深厚，與其他靈體親密無間。此外，上帝的兒子也是個多才多藝的工匠，運用自己的才幹從事各種富於挑戰的活動。（箴言8:30,31）耶穌的生活條件無疑十分優越、完美無缺，即使世上的首富也望塵莫及。在天上，耶穌的地位崇高尊貴，只是次於耶和華上帝罷了。

然而，上帝的兒子卻「空了自己，取了奴隸的形態，成了人的模樣」。（腓立比書2:7）他甘願放棄所有個人的有利條件，降世為人，犧牲自己的生命作為贖價，好消除撒但對人類所造成的損害。（創世記3:1-7；馬可福音10:45）為了這樣做，耶穌不得不來到一個受魔鬼撒但操縱的世界裡，跟其上有罪的人類一起生活。（約翰一書5:19）不但這樣，耶穌也要忍受種種逆境和不便。儘管這樣，耶穌基督仍然決心遵行天父的旨意，無論付出什麼代價也在所不惜。（馬太福音26:39；約翰福音5:30；6:38）耶穌的愛心和忠貞徹底受到考驗。他甘願付出多大的犧牲呢？使徒保羅說：「［他］就謙卑自抑，服從至死，甚至死在苦刑柱上。」——腓立比書2:8。

「保持這樣的思想態度」

聖經鼓勵我們要跟從耶穌的榜樣。保羅勸勉說：「你們要保持這樣的思想態度，這也是基督耶穌的思想態度。」（腓立比書2:5）我們可以怎樣效法基督的思想態度呢？其中一個方法是「不要單顧自己的事，只對自己懷有個人關注，也要顧及別人的事，對別人懷有個人關注」。（腓立比書2:4）人有真摯的愛心，就會「不求自己的利益」。——哥林多前書13:5。

有些人深深關注別人的福利，無私地獻出自己為別人服務。然而，現今很多人都自我中心。這個世界鼓吹自我至上的態度。我們必須抗拒世界的精神，否則這種精神就會對我們的觀點和態度產生不利的影響，使我們把個人的慾望置於首位。要是這樣，我們所做的一切，包括我們怎樣運用自己的時間、精力和資源，都會受到個人的利害關係所支配。因此，我們必須竭力抵抗這種影響才行。

甚至別人出於好意的勸告，有時也會妨礙我們表現自我犧牲精神。使徒彼得意識到耶穌的捨己途徑會導致什麼結果，因此對耶穌說：「主啊，對自己仁慈點吧。」（馬太福音16:22）為了昭雪天父的至高統治權和拯救人類，耶穌甘願殺身成仁；但彼得顯然很難接受這件事。因此，他試圖說服耶穌打消這個決定。

「承認不再擁有自己」

耶穌有什麼回應呢？聖經報導：「耶穌轉過身來，看著門徒，斥止彼得說：『撒但，退到我後面去，因為你所想的，不是上帝的想法，而是人的想法。』」接著，耶穌叫群眾跟門徒一起前來，對他們說：「任何人想來跟從我，就當承認不再擁有自己，拿起自己的苦刑柱，不斷跟隨我。」——馬可福音8:33,34。

彼得對耶穌提出以上勸告之後大約三十年，他表明自己終於明白自我犧牲是什麼意思了。他不再勸信徒同工不用那麼認真，對自己仁慈點好了。相反，彼得勸勉他們要強化思想，準備行動，不要再像以往一樣順從世界的慾望行事為人。儘管面對種種艱辛，他們也該以遵行上帝的旨意為一生的首務。——彼得前書1:6,13,14；4:1,2。

對我們所有人來說，最有意義的生活方式莫過於承認耶和華擁有我們的一切，切實跟從耶穌基督，在一切活動上都順從上帝的指引。在這方面，保羅立下了優良的榜樣。由於保羅對於遵行上帝的旨意懷有緊急之感，加上他對耶和華深懷感激，因此他決意放棄世俗的理想和發展機會，以免讓這些事妨礙自己遵行上帝的旨意。為了謀求別人的福利，保羅表示：「在我來說，……非常樂於付出一切，甚至樂於完全付出自己。」（哥林多後書12:15）保羅運用自己的才幹努力推廣上帝的權益，而不是自己的利益。——使徒行傳20:24；腓立比書3:8。

我們可以怎樣自我省察，看看自己是否跟使徒保羅有類似的觀點？我們可以問問自己：我怎樣運用自己的時間、精力、才幹和資源呢？我運用這些資源和其他寶貴的恩賜，是要謀求個人利益還是幫助別人呢？我有沒有想過擴大自己在宣揚好消息這件救生工作上的參與，例如成為全時的王國宣揚者？我能否盡一份力，參與興建或維修王國聚會所的活動？我有沒有把握機會幫助有急需的人？我有沒有把自己最好的獻給耶和華？——箴言3:9。

「施予比接受更快樂」

表現自我犧牲精神真的是明智之舉嗎？的確是！保羅體驗到表現這種精神對他有莫大的裨益，為他帶來深深的快樂和滿足。保羅在米利都跟以弗所的長老會面，他對長老們所說的話正好表明這點。保羅說：「我凡事都親身向你們表明，你們必須［懷著自我犧牲的精神］這樣勞苦，扶助軟弱的人，也必須謹記主耶穌的話；他說過，『施予比接受更快樂。』」（使徒行傳20:35）有數以百萬計的人發覺，甚至在現今，表現這種精神也能為自己帶來很大的快樂。在未來，那些先求上帝權益及別人福利的人也會享有深深的喜樂，因為到時耶和華會大大獎賞他們。——提摩太前書4:8-10。

有人問比爾為什麼他不辭勞苦，參與王國聚會所的興建工程。他答道：「以這種方式幫助規模較小的會眾，使我感到很大的滿足。我很高興能夠運用自己的技能和專長造益別人。」埃瑪為什麼把自己的精力和才幹，用來教導別人認識聖經的真理呢？她說：「我沒有想過要做其他事情。我希望趁著還年輕力壯、環境容許，就盡力做一些既能取悅耶和華、又能幫助別人的事。我雖然犧牲了一點物質利益，但這根本算不上什麼。想到耶和華為我所做的一切，我現在所做的只是本分罷了。」

有多年時間，莫里斯和貝蒂含辛茹苦，養育兒女，維持生計。他們對於自己未能過安閒的生活沒有感到絲毫遺憾。現在他們都退休了，他們渴望繼續做一些有價值、有意義的事。他們說：「我們現在並不打算過著悠閒的生活。我們能夠到海外幫助人認識耶和華，這讓我們有機會繼續做一些有意義的事。」

你決心表現自我犧牲的精神嗎？這樣做並不容易。在我們的內心，不完美的屬人慾望常常跟渴望取悅上帝之心交戰。（羅馬書7:21-23）可是，我們只要讓耶和華指引我們的生活，就能夠在這場戰爭中得勝。（加拉太書5:16,17）上帝必定會記得我們為他所作的捨己服務，賜給我們豐盛的祝福。不錯，耶和華必定會「敞開天上的窗戶，傾福與［我］們，甚至無處可容」。——瑪拉基書3:10；希伯來書6:10。

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你像耶穌一樣具有自我犧牲的精神嗎？

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保羅致力於宣講王國的工作