得永生的惟一途徑
「我就是道路、真理、生命。」——約翰福音14:6。
1,2．耶穌把得永生的途徑比作什麼？這個比喻有什麼含意？
在耶穌著名的登山寶訓裡，他把得永生的途徑比作一條要穿過一道門才能進入的路。請留意，耶穌強調永生的途徑是不容易走的。他說：「你們要進窄門；因為通往毀滅的路又寬又闊，進去的人也多；通往［永遠的］生命的門是窄的，路是狹隘的，找著的人也少。」——馬太福音7:13,14。
2 你明白這個比喻的含意嗎？耶穌的話表示，通往永生的路只有一條，對不對？他表示，我們必須付出很大努力才能找到這條路，然後繼續留在路上，對不對？那麼，什麼是得永生的惟一途徑呢？
耶穌基督的身份
3,4．（甲）聖經怎樣表明耶穌是使人得救的重心人物？（乙）上帝在哪個時候初次表示人能夠得到永生？
3 顯然，在得永生這件事上，耶穌是極為重要的人物。正如使徒彼得宣告說：「除了他，誰也不能帶來拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名［耶穌以外的名］，是我們必須靠著才能得救的。」（使徒行傳4:12）同樣，保羅也肯確地指出：「上帝藉著我們的主基督耶穌給人的恩賜，就是永遠的生命。」（羅馬書6:23）耶穌也曾親自透露，惟獨通過他，人才能夠得著永遠的生命；他宣告說：「我就是道路、真理、生命。」——約翰福音14:6。
4 所以我們必須承認，在使人享永生這件事上，耶穌的確舉足輕重。讓我們仔細查考一下他的地位。你知道在亞當犯罪之後，耶和華上帝在什麼時候讓人知道，人能夠再次得到永生嗎？就是緊接在亞當犯罪之後。我們一起看看上帝當初怎樣預告他會賜下耶穌基督做人類的救主。
應許的苗裔
5．我們怎麼知道引誘夏娃的蛇是誰？
5 上帝用象徵性的詞語，把這個應許的救主標明出來。當時，上帝向「蛇」宣判懲罰；這條「蛇」曾用花言巧語引誘夏娃，令她反叛上帝，吃了上帝不准她吃的果子。（創世記3:1-5）這條「蛇」當然不是實際上的蛇。他其實是個能力高強的靈體生物，聖經把他稱為「最初的蛇，叫做魔鬼，又叫撒但」。（啟示錄12:9）撒但利用一隻低微的動物去代他發言，引誘夏娃。所以，上帝對撒但宣判懲罰時對他說：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」——創世記3:15。
6,7．（甲）產生「苗裔」的女人是誰？（乙）應許的苗裔是誰？他會成就什麼事？
6 同撒但彼此為仇的「女人」是誰呢？啟示錄12章向我們透露「最初的蛇」是誰，這一章也表明蛇所憎恨的女人是誰。第1節說這個女子「身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的冠冕」。這個女子代表上帝在天上由忠心天使構成的組織，她所生下的「男孩子」（《新譯》）則代表上帝的王國；耶穌基督就是這個王國的君王。——啟示錄12:1-5。
7 那麼，誰是創世記3:15提到的女人的「苗裔」或後代，要傷撒但的「頭」而給他致命的打擊呢？這個苗裔就是上帝從天上派到地上來，神奇地由處女所生的人耶穌。（馬太福音1:18-23；約翰福音6:38）啟示錄12章透露，這個苗裔——耶穌基督——復活之後會在天上成為統治者，並且帶頭征服撒但。然後，正如第10節說，「上帝的……王國」和「基督的權柄」就實現了。
8．（甲）上帝為了實現他原定的旨意，提出了什麼新事？（乙）誰是上帝新政府的成員？
8 這個由耶穌基督統治的王國，是上帝提出的新事；這件新事是上帝為了實現他原定的旨意，使人在地上得享永生而提出來的。撒但反叛之後，耶和華立即作出安排，通過這個新的王國政府，把罪惡所造成的一切不良後果徹底鏟除。耶穌在地上時透露，他並不會在王國裡單獨掌權。（路加福音22:28-30）有些凡人會蒙揀選，同他一起在天上施行統治；這個群體構成了女人苗裔的次要部分。（加拉太書3:16,29）聖經透露，從地上有罪的人當中揀選出來、同耶穌一起統治的人，一共有14萬4000位。——啟示錄14:1-3。
9．（甲）耶穌為什麼要降生為人，來到地上？（乙）耶穌怎樣抵消魔鬼的作為？
9 可是，在這個王國開始統治之前，苗裔的首要成員耶穌基督必須先在地上出現。為什麼呢？因為耶和華上帝已經委派耶穌去「粉碎［或譯『抵消』］魔鬼的作為」。（約翰一書3:8）撒但的作為包括引誘亞當犯罪，令亞當的所有後代都遭受罪和死的處分。（羅馬書5:12）耶穌把自己的生命獻出做人類的贖價，從而抵消魔鬼的作為。這樣，耶穌就提供了一個基礎，把人類從罪和死的奴役下解放出來，從而向人類打開了得永生的途徑。——馬太福音20:28；羅馬書3:24；以弗所書1:7。
贖價的功效
10．耶穌跟亞當有什麼相似的地方？
10 上帝既然把耶穌的生命從天上轉移到地上一個女子的身體裡，耶穌一生下來就是個完美的人，完全沒有受到亞當的罪所污染。耶穌本來可以在地上永遠活下去。同樣，上帝曾經把亞當造成完美，亞當也有希望在地上永遠活下去。使徒保羅寫以下經文的時候，顯然想到這兩人相似的地方：「『最先的人亞當成了活的魂。』最後的亞當［耶穌基督］成了賜人生命的靈。……第一個人是出於地的，用塵土造成；第二個人是出於天的。」——哥林多前書15:45,47。
11．（甲）亞當和耶穌分別對人類有什麼影響？（乙）我們應該對耶穌的犧牲有什麼看法？
11 地上曾經有過兩個完美的男人——亞當和耶穌。聖經也把這兩個人互相比較，指出耶穌「獻出自己，為所有人成了對應的贖價」。（提摩太前書2:6）耶穌跟誰對應呢？跟犯罪之前完美的亞當對應！由於第一個亞當犯了罪，結果全人類都承受到死亡。「最後的亞當」卻獻出自己作為犧牲，提供了基礎，把人從罪和死拯救出來，使我們能夠永遠活下去！耶穌的犧牲多麼寶貴！使徒彼得說：「你們得蒙解救……不是憑著能腐壞的東西，不是憑著銀子金子，而是憑著寶血，好像無瑕疵、無污點的綿羊羔的血，就是基督的血。」——彼得前書1:18,19。
12．人類本來被定了死罪，後來卻獲得格外開恩。聖經怎樣描述事情的經過？
12 聖經用美妙的言詞，描述上帝怎樣抵消死亡對人類的影響。這段經文說：「由於一項過錯［亞當犯罪］，所有種類的人都被定罪；照樣，由於一項證明正義的行動［耶穌一生到死緊守忠誠］，所有種類的人都被稱為正義，得享生命。由於一個人［亞當］不服從，許多人就被列為罪人；照樣，由於一個人［耶穌］服從，許多人就被列為正義的人。」——羅馬書5:18,19。
光明的前景
13．對於永遠活下去，許多人懷有什麼感覺？
13 上帝這個仁愛的安排無疑應該令我們非常快樂！上帝為我們預備了一位救主，不是令你大感興奮嗎？「你喜歡不喜歡有永遠活下去的希望呢？」美國一個大城市的報章曾經進行一次調查，向人提出這個問題。令人意外的是，在接受訪問的人當中，竟然有百分之67.4的人說他們不喜歡永遠活下去。為什麼他們不喜歡永遠活下去呢？顯然是因為現今世人的生活有很多難題。有一個人說：「一想到自己二百歲時的樣子，就令我心寒了。」
14．為什麼享有永遠的生命是莫大的樂事？
14 今天世上的人會生病、衰老和遭遇其他不幸，但聖經並不是說我們會永遠生活在這樣的世界裡。上帝王國的統治者耶穌會把撒但造成的一切難題徹底消除。聖經指出，上帝的王國會「打碎滅絕」世上一切暴虐的政府。（但以理書2:44）那時，耶穌教門徒所作的禱告就會完全實現。上帝的「旨意」會「在地上成全，像在天上成全一樣」。（馬太福音6:9,10）在上帝的新世界裡，地上一切罪惡都被鏟除之後，耶穌會把贖價的裨益徹底應用在人類身上。不錯，一切符合上帝要求的人都會恢復完美的健康！
15,16．新世界裡的情況是怎樣的？
15 聖經的這節經文會對新世界裡的人適用，這節經文說：「他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老還童。」（約伯記33:25）屆時，聖經的另一個應許也會完全實現：「瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。」——以賽亞書35:5,6。
16 試想想！不論我們年紀多大——八十歲、八百歲，甚至更老——我們的身體仍然非常壯健！正如聖經應許：「城內居民必不說：我病了。」到時，這個應許也會實現：「上帝會擦去他們眼睛裡的一切眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」——以賽亞書33:24；啟示錄21:3,4。
17．在上帝的新世界裡，人類可望有什麼成就？
17 在新世界裡，我們能夠按照造物主原定的旨意去運用我們奇妙的腦袋，發揮無限的學習潛能。試想想，我們能夠成就多少奇妙的事！就連不完美的人，也能夠運用地上各種元素，製造出周圍許多物品，例如手提無線電話、擴音設備、手錶、傳呼機、電腦、飛機。真可說是林林總總、不勝枚舉。這些物品沒有一樣是人類用宇宙其他地方帶來的材料造出來的。在將來的地上樂園裡，既然我們有無窮的生命，創意的潛能也會是無限的！——以賽亞書65:21-25。
18．為什麼新世界裡的生活永不會沉悶乏味？
18 享永生的人也不會覺得生活沉悶乏味。我們天天進食，吃過不知多少次飯了；但我們仍然喜歡吃下一餐。人在身心完美之後，我們享用地上樂園的種種美物，所得到的樂趣無疑會更大。（以賽亞書25:6）我們照顧地上種類繁多的動物，欣賞燦爛的日落、壯麗的山河，永遠都會是樂事。的確，在上帝的新世界裡，生活永遠不會變得單調乏味！——詩篇145:16。
符合上帝的要求
19．上帝要求人符合若干條件才能享有他的生命恩賜，為什麼這是合情合理的事？
19 你認為人可以得到上帝奇妙的恩賜，在樂園裡享永生，卻不用付出任何努力嗎？上帝要求我們符合若干條件，不是很合理的事嗎？的確是合理的。上帝並不是不分皂白地勉強我們接受他的恩賜。他向我們提出受惠的機會，但我們必須付出努力去領受他的恩賜才行。我們是要付出適當努力的。既然這樣，說不定你也好像一個年輕富有的統治者一樣，向耶穌提出以下問題：「我必須做什麼良善的事才可以得著永遠的生命呢？」或者你會像腓立比的獄卒一樣，向使徒保羅提出這個問題：「我必須做什麼才可以得救呢？」——馬太福音19:16；使徒行傳16:30。
20．得永生的基本條件是什麼？
20 耶穌在臨死前一晚向天父禱告，裡面提到一個基本條件：「他們不斷吸收知識，認識你這獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，就可以有永遠的生命。」（約翰福音17:3）既然耶和華使人有機會得永生，而耶穌基督則為我們犧牲了生命，我們吸收知識去認識他們兩位，不是很合理的要求嗎？但是，我們只是吸收關於上帝和他愛子的知識還不夠。
21．我們可以怎樣表明自己真正信從耶穌？
21 聖經也說：「信從兒子的，就有永遠的生命。」然後說：「不服從兒子的，就不會看見生命，上帝的烈怒卻留在他身上。」（約翰福音3:36）我們要改變自己的生活方式，努力按照上帝的旨意生活，藉此表明我們真正信從耶穌基督。我們必須棄絕以往所做的錯事，轉而做天父所喜悅的事。我們要聽從使徒彼得的勸勉：「所以，你們要悔改，回轉過來，好叫你們的罪得以塗去。這樣，安舒的時節就會從耶和華面前來到。」——使徒行傳3:19。
22．跟從耶穌的腳蹤走牽涉到什麼行動？
22 我們永不可忘記，只有信從耶穌，我們才能夠享有永遠的生命。（約翰福音6:40；14:6）我們「緊緊跟隨［耶穌］的腳蹤走」，就是信從他了。（彼得前書2:21）信從耶穌也包括什麼呢？耶穌曾在禱告中對上帝說：「上帝啊，請看！我來了，是要實行你的旨意。」（希伯來書10:7）因此，我們必須同意切實遵行上帝的旨意，然後把自己的一生呈獻給耶和華。接著，我們也必須像耶穌一樣受浸，表明我們獻了身給上帝。（路加福音3:21,22）跟從上述的步驟是完全合情合理的。使徒保羅指出：「基督的愛催迫我們。」（哥林多後書5:14,15）基督的愛怎樣催迫我們呢？既然愛心驅使耶穌為我們捐棄生命，他的犧牲不是應該推使我們回應他的愛，不斷信從基督嗎？基督為了實行上帝的旨意而活，我們也要同樣行，不再為了自己而活。
23．（甲）渴望得永生的人必須加入什麼群體？（乙）基督徒會眾的成員要怎樣做？
23 我們所做的事並不是到此為止。聖經說在公元33年五旬節那天，「加添」了三千個新受浸的人。什麼團體加添了這些人呢？路加記述：「他們學習使徒的教訓，共享交誼。」（使徒行傳2:41,42）不錯，他們聚集起來，一起研讀聖經，彼此交往。由此可見他們是加入了基督徒的會眾，成為會眾的一分子。早期的基督徒經常參加聚會，領受屬靈的教導。（希伯來書10:25）今天，耶和華見證人也經常參加聚會，並且鼓勵所有人跟他們一起參加。
24．「真正的生命」是指什麼？這種生命會怎樣實現？在什麼時候實現？
24 現今有幾百萬人正在行走狹窄的永生之路。要留在這條狹窄的路上，就必須付出努力才行！（馬太福音7:13,14）保羅的懇切勸勉充分表明這一點：「務要爭戰，為信仰作美好的爭戰，穩固地持定永遠的生命；你得蒙呼召……［就］是為了得到永遠的生命。」我們要不斷奮鬥爭戰，才能夠「穩固地持定真正的生命」。（提摩太前書6:12,19）真正的生命並不是指現今的生命。由於亞當犯罪，連累了他的後代，我們在今生飽嘗痛苦患難。但真正的生命是指在上帝的新世界裡所享的生命。這個新世界很快就會來到了；到時，在鏟除了這個事物制度之後，基督會把他贖價犧牲的裨益，應用在所有愛戴耶和華上帝和他兒子的人身上。但願我們所有人都揀選生命——「真正的生命」，就是在上帝榮耀的新世界裡所享有的永生。
你的答案是什麼？
◻ 創世記3:15裡的蛇、女人和苗裔分別代表什麼？
◻ 耶穌在哪些方面跟亞當對應？贖價令什麼事成為可能？
◻ 你可以期待在上帝的新世界裡，有什麼使人快樂的美事？
◻ 我們要符合什麼條件才能在上帝的新世界裡生活？
［第10頁的圖片］
不論人年老還是年幼，他們惟獨通過耶穌才能享有無窮的生命
［第11頁的圖片］
在上帝指定的時候，老人會回復壯年的體魄