你正善用自己所擁有的嗎？
1 耶穌基督曾在純真崇拜的事上給予門徒指引。關於耶穌與手下兩位門徒的交談，路加報導，耶穌『凡經上所指著自己的話都給他們講解明白』。（路24:27,32,45）門徒無疑因他的訓示極感振奮，大受強化。可是，後來耶穌始終要離開他們。耶穌不在時，他們怎樣明白上帝命人寫下的話語呢？他們曉得如何將其應用在自己的生活上嗎？
2 耶穌絕沒有任令門徒處於困境而不顧，任憑他們倚賴自己不完美的判斷。相反，門徒迅即意識到，耶穌尚在世上與他們一起的時候，曾為他們提供了豐富的資料，足以在廣泛的事情上以有效的方式指引他們。他們『想起耶穌的話來』時，就能夠辨明該怎樣行。（路24:8；約14:26）後來，耶穌所說的許多話都為了我們的益處而記載在上帝的話語裡。
3 當基督徒會眾開始運作之際，帶頭的人幫助弟兄想起耶穌在較早之前所教導的事。彼得在他所寫的第二封信中寫道：『我……用提醒的話來激發你們真誠的心，叫你們記起聖先知說過的話，和主救主藉著使徒傳給你們的誡命。』（彼後3:1,2，《新譯》）因此，在大多數的事例上，即使所要考慮的是非常重要的事情，僅是充分利用已獲得提供的資料便足夠了。——徒15:12-21。
4 這樣的訓示從沒有失效或過時。過去多年，耶和華逐步使手下的子民對他的旨意有更清晰的了解。（箴4:18）上帝的組織清楚闡明在了解方面所作的種種調整，並提供充分的證明。在這一切事上，基本的原則依舊保持不變。因此，像耶穌的『登山寶訓』在今日——正如在差不多2,000年前提出時一般——仍然切實有效。我們需要的既已獲得供應，就無需有真理的新啟示了。
供應目前的靈性需要
5 自1870年代以來，現代的基督徒會眾已逐漸對耶和華的話語有越來越清晰的了解。過去多年，曾有各種各樣的問題提出來而需要有清晰的答案。『忠信審慎的奴隸』階級『在適當的時候』提供了這樣的靈糧。（太24:45，《新世》）在聖經真理的啟迪下，這些問題都一一經過徹底的考查，為耶和華的子民提供了明確的指引。這一切資料通過神治組織所出版的刊物——尤其是《守望台》雜誌——傳授予我們。
6 溫習一下過去多年來出版的資料，證據表明社方出版的刊物已實際上在任何能夠想及的聖經題目方面予人指引。教義上的主張均經過徹底的分析。支配基督徒行為的種種原則也清楚闡明了。偉大的傳道工作必須完成的各項要求亦已仔細列出。結果，豐富的聖經資料得以積聚起來造益所有人。例如，《守望台》和《儆醒！》雜誌合訂本是提供訓示的倉庫。我們若擁有1960至1988年間的《守望台》和《儆醒！》雜誌合訂本，便實際上擁有58冊充滿重要聖經知識和其他無數專門資料的百科全書。雜誌中『讀者來函』一欄曾探討數以百計的諮詢。我們幾乎無法指出某個題目是其中一本刊物沒有或多或少地提及的。因此，我們若在某方面需要獲得指引，通常僅是重溫以往所提供過的資料便行了。
7 即使如此，我們若光是倚賴自己的記憶，在有需要時找出明確的資料，這件工作可能是相當艱巨的。很高興上帝的組織為我們提供了《1930至1985年守望台社刊物索引》，讓我們能夠在數分鐘內找到具體的細節。《索引》書為過去56年內的一段時期提供了200多本書刊的參考資料。你學會利用《索引》書去找出所需的資料嗎？你正善用自己所擁有的嗎？此外，還有以不同文字出版的定期索引，有些刊物則有自己的索引。
要作行道的人——而非善忘的聽道者
8 上帝的組織通過所出版的刊物幫助我們了解耶和華的旨意。我們應當作行道的人，把學得的事付諸實行而非做個善忘的聽道者。（雅1:25）我們絕不應當把需要留意的訓示視為一些只需稍加考慮之後便可以淡然忘記而束之高閣的事。反之，我們應當留心聆聽，以期在未來有需要時能夠想起來。為了這樣行，『我們必須格外留意自己所聽見的事。』——來2:1，《新世》。
9 我們怎樣去『格外留意』？《守望台》1989年7月1日刊第12頁解釋說：（1）我們需要體會耶和華的組織，與之通力合作及經常參加聚會而將這種體會表明出來。（2）我們個人必須勤於研讀上帝的話語，也要勤於研讀『奴隸』階級提供的書刊。（3）沉思我們所學得的知識，將其應用在自己的生活上及用來幫助別人是至為重要的事。
10 書刊不斷就如何應付養兒育女、保持道德清白及與別人相處的挑戰提出訓示。你對這樣的訓示有什麼反應？你體會這樣的訓示，仔細留意對你個人適用的資料嗎？抑或你僅予以片刻和暫時的關注而已。體會之心應當推使我們吸收這些資料，加以沉思，好讓自己日後能夠想起來而加以充分利用。——賽48:17。
11 我們不能僅是閱讀社方提供的資料。這種閱讀時常是漫不經心和膚淺的過目方式而已。相反，我們需要研讀。研讀意味到將思想集中於一個題目之上，以有系統的方式學習以供將來運用；也意味到把某件事物視為考慮的對象，進而採取行動。我們吸收資料的方法其實決定我們對資料留下多深刻的印象及將其應用在自己的日常生活上至多大的程度。我們研讀時，應當不住問自己：這些資料怎樣對我適用？我可以怎樣利用這些資料去促進自己靈性上的進步？我需要作出什麼改變？我可以怎樣利用這些資料去幫助別人？我會怎樣向別人解釋這些資料？
改善外勤傳道的效能
12 《王國傳道月報》經常分析外勤傳道的種種需要和趨勢，指出能夠幫助我們獲得最有效成績的方法。由於《月報》每月出版一次，你是否傾向於將其中的訓示視為僅在下期資料出版前的一段期間內有效或適用而已？傳道工作的一個基本目標向來是要以王國信息打動人的心。過去多年，人的興趣、感情和態度基本上保持不變。我們有許多不同的方法可以有效地用來激發興趣。《王國傳道月報》促使我們留意別人曾經成功運用的方法。雖然長期以來《月報》曾提議許多不同的方式，但基本的方法卻保持不變。最新的建議也許在以往曾提出過，而將來也許可以再次運用。
13 另一項傑出的供應是《推理》書。該書第8頁解釋說，『使用這本手冊應當可以幫助你養成根據聖經與人推理的能力，使你能夠有效地運用聖經幫助別人。』許多傳道員曾講述令人愉快的經驗，說明他們如何利用這本書獲致令人滿意的成績。書中的資料實際上對我們傳道時遇到的任何情況均適用。每週參與外勤服務之前翻溫書中部分的資料是十分有益的。我們應當隨時把一本放置在自己的傳道袋中。我們也接獲建議，參加聚會時要在經常攜帶的書刊中備有這本書。我們若隨時帶備這本書，並且熟悉其中的內容，就其實正力求『得著完全的裝備去從事一切善工』。——提後3:17，《新世》。
14 我們要在傳道工作上充分利用這本書，藉此表明我們體會耶和華的供應。我們在必需的靈糧及服事職務的指引方面均獲得豐盛的供應。因此，我們『要思念這些事，全神貫注於其中』。（提前4:15，《新世》）這會促使我們在適當的時候想起我們需要的資料。當我們需要幫助以記起某些資料之際，有若干刊物是被設計成可以喚起我們的記憶的。我們絕不應當總是期望有新的資料供應，反之我們應當對自己所擁有的滿懷感激，並加以充分利用。我們若這樣行，就證明自己是成熟的人，可以『藉著應用使理解力獲得訓練而能夠分辨是非』。——來5:14，《新世》。