「這是叫你喜悅的」

 1．為什麼耶穌大大喜樂？（見第7頁圖片）

聖經說，「耶穌被聖靈激動，大大喜樂」。當時，他有怎樣的神情呢？你可能會想到耶穌燦爛的笑容，喜悅的眼神。為什麼耶穌這麼高興呢？他剛剛派了70個門徒出去，宣揚上帝王國的好消息。他很想知道門徒怎樣執行他所交託的工作。當時很多有權有勢的人反對門徒傳講好消息，例如學識豐富的抄經士和法利賽派。他們看不起耶穌和他的門徒，說耶穌只是個木匠，門徒是「沒有學問的普通人」。很多人受他們影響，也有這樣的看法。（使徒行傳4:13；馬可福音6:3）然而，門徒卻完成了任務，興高采烈地回來向耶穌報告。不錯，儘管受人反對，甚至受邪靈阻止，他們還是熱心傳道。為什麼門徒這麼勇敢和喜樂呢？（請讀路加福音10:1,17-21）

 2．（甲）為什麼說，耶穌的門徒像嬰孩？（乙）為什麼耶穌的門徒能明白重要的聖經真理？

² 耶穌對耶和華說：「父親，天地的主啊，我公開讚美你，因為你把這些事向有智慧、有知識的人隱藏起來，向嬰孩卻啟示出來。是的，父親啊，因為這是叫你喜悅的。」（馬太福音11:25,26）耶穌不是說他的門徒是嬰孩，而是說門徒跟學識豐富、自覺很有智慧的人相比，就像嬰孩一樣。此外，耶穌想教導門徒像小孩一樣謙卑受教。（馬太福音18:1-4）為什麼謙卑對門徒十分有益呢？因為耶和華會賜聖靈給謙卑的人，幫助他們明白重要的聖經真理。那些看不起門徒的人雖然有學問，卻被撒但弄瞎了心眼，又被自驕心蒙蔽了。

 3．這一篇課文會談談什麼？

³ 耶穌的確十分高興，因為他看出耶和華向謙卑人啟示聖經真理，使各種各樣的人，不論他們有怎樣的教育程度和天賦才能，都能明白高深的道理。耶穌高興，也因為他的教導方式使耶和華喜悅。耶和華的看法有沒有改變呢？耶和華仍然喜歡耶穌的教導方式嗎？什麼表明耶和華今天仍然喜歡簡單清楚的方式？這一篇課文會談談這些問題。我們明白了耶和華的看法，也會十分歡喜，就像耶穌一樣。

 4．為什麼《守望台》簡易本十分有用？

⁴ 近年來，耶和華的組織強調要用簡單易明的方式施行教導。現在談談其中三個例子。第一是發行《守望台》英語簡易本。a對識字不多或閱讀有困難的人，簡易本十分有用。現在，很多父母發覺，兒女更經常參與《守望台》研究班。《守望台》是上帝的組織用來教導我們的主要刊物。很多弟兄姊妹都非常欣賞這個簡易本，並紛紛寫信表達衷心的感謝。一個姊妹說，以前她很不願意在《守望台》研究班舉手答問題。她用了簡易本之後說：「以前，我只想靜靜坐著。現在不再害怕了，我至少會回答一個問題。謝謝耶和華，也謝謝你們！」

 5．英語《聖經新世界譯本》修訂版有什麼優點？

⁵ 第二是發行英語《聖經新世界譯本》修訂版。b修訂版是在2013年10月5日年會宣布發行的。修訂版有很多經文都減少了字數，但意思卻保留下來，有時甚至更清楚。例如，英語版的約伯記10:1原本有27個字，修訂版只有19個字；箴言8:6原本有20個字，現在只有13個字。修訂版的這兩節經文都比之前的版本更清楚。有一個受膏弟兄已忠心事奉上帝幾十年，他說：「我剛讀完了修訂版的約伯記，覺得自己好像現在才明白約伯記一樣！」很多人都有類似的感想。

 6．《守望台》澄清了馬太福音24:45-47的理解，你有什麼感想？

⁶ 第三是近年我們調整了對某些經文的理解。例如，《守望台》2013年7月15日刊澄清了誰是「忠信睿智的奴隸」。（馬太福音24:45-47）《守望台》指出「忠信的奴隸」就是中央長老團，「僕役」就是所有領受靈糧的人，不論是受膏基督徒，還是「另外的綿羊」。（約翰福音10:16）我們很高興明白了這些聖經真理，並教導對聖經感興趣的人。什麼表明耶和華喜悅清楚、簡單的教導方式？

7,8．在聖經裡可以找到哪些有預表意義的例子？

⁷ 事奉耶和華多年的人可能會留意到，我們的書刊逐漸改變了解釋經文的方式。以前，我們的書刊時常說，某些聖經記載是個先模，預表將來發生的事。這有聖經根據嗎？有。例如，耶穌曾以「先知約拿的事作為憑證」。（請讀馬太福音12:39,40）約拿本來可能會死在魚腹裡，但耶和華卻拯救了約拿。耶穌說，約拿在巨魚腹中三日三夜，預表人子也會在墳墓裡三日三夜。

⁸ 我們可以在聖經裡找到其他有預表意義的例子。使徒保羅曾提及其中幾個，例如亞伯拉罕跟夏甲和撒拉的關係，預表耶和華跟以色列國和他的天上組織的關係。（加拉太書4:22-26）保羅也說，聖幕、聖殿、贖罪日、大祭司和摩西律法中其他事物，是「將來美好安排的影子」。（希伯來書9:23-25；10:1）研究一下這些先模和預表意義，不單有趣味，也能加強自己的信心。那麼，聖經記載的每個人物 和每事每物 都有預表意義嗎？

 9．我們的書刊曾怎樣解釋拿伯的記載？

⁹ 以前，我們曾用這個方式解釋聖經，其中一個例子是關於拿伯的記載。聖經說，為了使亞哈奪取拿伯的葡萄園，耶洗別王后就找人誣告拿伯，使拿伯被人用石頭打死了。（列王紀上21:1-16）1932年，我們的書刊說這個記載含有預表意義，指出亞哈和耶洗別預表撒但和他的組織，拿伯預表耶穌，拿伯的死就預表耶穌被人處決。幾十年後，1961年出版的《願你的名成聖》一書說，拿伯預表受膏基督徒，耶洗別預表假基督教，因此拿伯被耶洗別迫害，就預表在最後的日子受膏基督徒所受的迫害。多年來，上帝的子民看出，這些解釋加強了他們的信心。那麼，為什麼我們的書刊改變了解釋經文的方式呢？

10．（甲）為什麼說，忠信的奴隸解釋某些聖經記載時更加謹慎？（乙）現在我們的書刊會強調什麼？

¹⁰ 過去多年來，耶和華一直幫助「忠信睿智的奴隸」，使他們更加睿智。結果，他們比以前更加謹慎。要不是有明確的聖經理據，他們就不會說某個聖經記載有預表意義。此外，很多人都覺得，以往有些關於先模和預表意義的解釋非常複雜難明，不容易記住要點，例如誰預表誰和相關的理據等，也不清楚怎樣實行出來。最重要的是，由於集中解釋預表意義，很容易忽略了聖經記載本身的品德教育或實用價值。因此，現在我們的書刊會強調，聖經記載所含的簡單而實用的意義，例如上帝的僕人所顯的信心、忍耐、敬虔和其他重要特質。c

11．（甲）我們現在怎樣理解拿伯的記載？（乙）為什麼拿伯的好榜樣可以鼓勵我們？（丙）為什麼我們的書刊近年來很少提及先模和預表意義？（參看本期雜誌的「讀者來函」）

¹¹ 我們現在怎樣理解拿伯的記載呢？我們的理解比以前更清楚簡單了。義人拿伯被人害死，不是因為他預表耶穌或受膏基督徒，而是因為他緊守忠義。儘管掌權者濫用權力迫害拿伯，拿伯仍緊守耶和華的律法。（民數記36:7；列王紀上21:3）他的好榜樣可以鼓勵我們，因為我們人人都可能由於類似的原因而受迫害。（請讀提摩太後書3:12）拿伯的事跡加強了我們的信心。我們人人都能明白、記住和效法他的榜樣。

12．（甲）我們應該怎樣理解聖經記載的含意呢？（乙）為什麼我們能夠清楚解釋高深的事？（參看腳注）

¹² 那麼，聖經的記載是不是只有實用意義，而沒有其他含意呢？不是。今天，我們的書刊通常會指出，某個聖經記載使我們想起什麼，說明了什麼，而很少會說聖經的記載是個先模，含有預表意義。例如，我們可以說，拿伯面對迫害和死亡威脅，仍然緊守忠義，使我們想起耶穌和受膏基督徒，他們同樣堅守忠義。此外，拿伯的榜樣也可以使我們想起「另外的綿羊」，因為他們也緊守上帝的誡命。我們看出，清楚簡單的教導方式是耶和華所喜歡的。d

13．在解釋耶穌的比喻方面，什麼事例表明我們的書刊比以往更清楚簡單呢？

¹³ 耶穌基督是世上最傑出的導師。他很喜歡用比喻教導人。（馬太福音13:34）比喻使人聯想到鮮明的意象，能激發思考，打動人心。在解釋耶穌的比喻方面，我們的書刊是不是比以往更清楚、更簡單呢？是的。《守望台》2008年7月15日刊調整了芥籽、酵、拖網這三個比喻的解釋。我們很高興能夠清楚明白這些比喻的含意。現在，我們清楚知道這些比喻講述上帝的王國，說明了上帝的王國在召集真基督徒方面的驚人成就。

14．（甲）以往，我們的書刊曾怎樣解釋仁愛的撒馬利亞人這個比喻？（乙）現在，我們怎樣解釋這個比喻？

¹⁴ 耶穌所說的比喻中，有些比較長，跟故事差不多，我們的書刊又怎樣解釋這類比喻呢？這些比喻有些含有預表的意義，有些就說明了實用的道理。隨著時間的推移，我們更清楚明白這些比喻的意義。請看看仁愛的撒馬利亞人這個比喻。（路加福音10:30-37）1924年，《守望台》曾說，撒馬利亞人預表耶穌；從耶路撒冷下耶利哥的路預表，伊甸園的反叛事件發生後，人類不斷墮落；強盜預表大企業和惟利是圖的人；祭司和利未人就預表宗教組織。今天，我們的書刊用這個比喻勸勉基督徒不要偏待人，要幫助有需要的人，特別是幫助他們認識上帝。耶和華使我們清楚明白他的道理，我們實在非常高興。

15．下一篇課文會談談什麼？

¹⁵ 下一篇課文會談談「十個處女」的比喻。（馬太福音25:1-13）耶穌希望那些生活在最後日子的門徒明白什麼？這個比喻是個預言嗎？其中的每個人物、每事每物都有預表意義嗎？還是通過這個比喻，耶穌讓門徒在最後的日子得到實用的指引呢？請看看下一篇課文。