大巴比倫傾倒及受審判
『她傾倒了!大巴比倫傾倒了!她曾叫萬國喝她淫亂的憤怒之酒。』『大巴比倫傾倒了。她成了鬼靈的住處、各樣不潔呼出物潛伏的地方,以及各樣不潔的、受人恨惡的鳥潛伏的地方!』——啟示錄14:8;18:2。a
好一個令人震驚的預言!『大巴比倫傾倒了!』多個世紀以來,這句象徵的話一直引起研究聖經的人的興趣。為什麼你也應當對這件事感興趣?因為根據聖經的預言,大巴比倫的命運行將影響全人類。正如我們曾在本刊四月一日及四月十五日兩期的雜誌裡讀到,這個影響深遠的娼妓清楚證明是撒但轄下的偽宗教世界帝國。b
但她怎樣傾倒?在何時傾倒?
巴比倫傾倒但尚未遭受毀滅
為了徹底獲悉大巴比倫傾倒的意義,我們必須明白古代巴比倫在公元前539年傾倒時有什麼事發生。當時,上帝的子民以色列已被擄差不多70年。現在,他們根據各先知的話語,正熱切期待得著釋放。(耶利米書25:11,12;29:10)波斯人居魯士(古列)使巴比倫垮台,猶太人因此獲釋而得以跋涉返回聖城耶路撒冷時,他們必然十分激動!——以賽亞書45:1-4。
可是,雖然巴比倫轄制猶太人的力量給中斷了,但這並不意味到古巴比倫已告滅亡。歷史家奧茨(Joan Oates)在她所著的《巴比倫》一書中寫道:『居魯士凱旋進入巴比倫城,禁止人搶掠,並且任命一位波斯總督管理一切,使各宗教制度及民政體系保留不變。……事實上,在波斯人統治之下,巴比倫公民的私生活在表面上看來沒有多大的改變。各種宗教形式繼續保全下來,商業活動則依舊旺盛興隆。』因此,巴比倫雖然已垮台,她卻操作如常;唯一截然不同的是——上帝的子民以色列不再處於被擄的情況當中。他們得以返回耶路撒冷,並且在當地恢復純真崇拜。
公元前331年左右,希臘亞歷山大大帝進入巴比倫,他受到當地公民熱烈歡迎。他本來打算將巴比倫建為東都,但他野心未遂便告駕崩。可是這件事卻表明,甚至在這段較後的日子,巴比倫仍然繁榮昌盛。
有鑑於此,巴比倫在公元前539年垮台絕不意味到它已不復存在。它仍照常活動多個世紀。但這件事如何在涉及大巴比倫的預言的現代應驗中反映出來?
大巴比倫沒落
巴比倫的垮台與象徵性的大巴比倫——偽宗教世界帝國——的傾倒成了相似的比較。在1919年之前的二十世紀早期,聖經研究者——當時耶和華見證人的名稱——必須從偽宗教思想、習俗的屬靈被擄形式中釋放出來。雖然當時聖經研究者已捨棄了諸如三位一體和靈魂不死的謬誤道理,他們仍然受到巴比倫的習俗所污染。許多人在性格模鑄方面形成了一種自以為義的態度。有些人則尊崇生物,耽溺於個人崇拜,將注意集中在守望台聖經書社的第一任社長羅素(Charles T. Russell)身上。他們慶祝生日及聖誕節,這些都是沒有聖經根據的。十字架的觀念在他們的思想上仍佔重要的一席位。有些人甚至佩帶翻領上的十字架冠冕徽章,其他人則追求基督教國所追求的名望。於是,1917年,羅素死後不久,一項意味深長的改變遂告發生。
這一年,守望台社出版了一本評論啟示錄的書,題名為《完成的奧祕》。這本書揭發了基督教國教士的醜行,包括參與當時正在歐洲進行得如火如荼的大戰。在加拿大,若干基督新教的教士——大巴比倫的部分代表——把這些引文交到加拿大政府某些政治好友手中,以此指控聖經研究者煽動叛變。結果,1918年二月十二日,守望台社在加拿大遭受禁止。
在美國的教士也不遲緩,立即步他們加拿大弟兄的後塵。不出數天,守望台社所出版的聖經刊物在美國加利福尼亞州洛杉磯給政府充公了。接著,在1918年五月,有拘捕令發出逮捕守望台社新社長盧述福(J. F. Rutherford)及另外七位職員。六月,這些基督徒男子在出人意表的快速情況下提堂受審及判罪。其中七位被判20年徒刑,一位則被判10年徒刑。各教士有什麼反應?馬蒂(Martin Marty)在他所著的《現代美國宗教——天大的諷刺》(Modern American Religion: The Irony of It All)一書中說:『教士階級攻擊羅素派[後來稱為耶和華見證人],而且很高興聽見耶和華見證人各領導人被判有罪和二十年徒刑。』大巴比倫各代表拊掌大笑。他們卻忽略了:最後笑的人才笑得最開心。
有鑑於此,被擄到巴比倫去其實也象徵耶和華手下若干子民在1918年實際繫身囹圄一事。其後,美國、加拿大及別的國家紛紛掀起逼迫聖經研究者的狂潮。滿懷國家主義精神的教士組織暴民把聖經研究者逐出市鎮。聖經研究者被人塗上柏油、黏上羽毛、用棍棒打。這種惡待少數誠懇基督徒的暴行創下了不平的可恥紀錄。c
然後,到1919年,事情出乎意外地峰迴路轉。大戰已在1918年十一月結束。守望台社服刑中的職員上訴審判不公。令他們的宗教仇敵大感懊惱的是,盧述福和他的同工均獲釋出獄。正如馬蒂說:『正統教會的成員毫無喜樂。』最後,全部被告都含冤得雪。那位受偏見左右的天主教法官曼頓(Martin T. Manton)——後來被教皇庇護士十一世冊封為『聖格利高里騎士團的武士』——曾經不准八位見證人保釋,並且引致他們不公地被監禁了九個月。但他的實際為人卻在後來真相畢露:1939年,他因收受賄賂而被判入獄!
1919年,盧述福與他的同工獲釋出獄後,他們返回美國布洛克林守望台社的總部。接著,他們就著手重組有史以來最龐大的傳講王國的運動。聖經研究者現已打破了畏懼人的桎梏,並且清楚看出他們與一切偽宗教的相對關係。大巴比倫是他們頑強冷酷的仇敵,它已傾倒的情況必須被揭露出來。純真崇拜必須在列國中復興。
這些剛毅無畏的基督徒加強了他們所從事的逐家逐戶的傳道活動。他們首先在街上遊行,用以下的標語牌揭露偽宗教的情況:『宗教是個圈套,是個騙局』、『事奉上帝和君王基督』。偽宗教依然欣欣向榮、如常操作,正如它在古巴比倫所行一般。但對耶和華見證人來說,大巴比倫早已在1919年傾倒了。見證人已擺脫了巴比倫的束縛!
巴比倫的勢力日漸式微
今日——70年之後——我們可以在世界許多地方看見大巴比倫的勢力已經式微。誠然,在美國,宗教看來仍然方興未艾。當地部分較易動感情的人民正受到電視佈道家及宗教心理學家所利用。可是,最近甚至若干這些崇尚物質的光棍也給人揭穿本來面目而出醜。在韓國,宗教看來也朝氣蓬勃,當地基督教國屬下各教會大事參政。顯然,大巴比倫即使『傾倒了』也依舊操作如昔。
可是,兩次世界大戰之後,正統宗教已在德國、丹麥、瑞典、英國……等國家失去了數目龐大的追隨者。甚至在天主教國家諸如義大利、西班牙及法國裡,跟從傳統天主教習俗告解及參加彌撒的人已顯著銳減。修讀神學以期晉身教士職位的人數亦直線下降。事實上,現任教皇比歷史上任何一位教皇更感到有週遊列國的必要,這便是教會面臨危機的徵候。
除此之外,自1917年以來,大部分社會主義的國家把宗教低貶至次要的地位,並且將其以往所操有的政治勢力一概截斷。以全球而言,傳統的宗教仍然是仇恨和流血事件的禍根;難怪許多有識之士對一切宗教——不論東西方的——都不屑一顧。不錯,大巴比倫所坐的象徵性眾水——處於她控制之下的眾民——正日漸枯乾。大巴比倫現正受到審判,她的死刑已近了。——啟示錄16:12;17:1,15。
巴比倫——何以受審
耶和華根據什麼去審判這個偽宗教世界帝國?有些人也許這樣想:他無疑應當賞識各宗教所興建的一切學校、醫院及所促進的種種善舉。但這一切無論如何也難以抵消耶和華向世界各宗教所提出的控訴。我們就簡略看看這項控訴及宗教的紀錄如何。d
『拿著七碗的七位天使中,有一位來跟我講話,說:「來吧,我要把大娼妓所受的審判指給你看;她坐在眾水之上,地上的眾王與她行淫亂,住在地上的人都喝醉了她淫亂的酒。」』(啟示錄17:1,2)正如我們已在本刊1989年四月一日及十五日兩期的雜誌裡清楚指出,有史以來宗教與各國統治者——『地上的眾王』——共謀去損害人民一事足與一個只求自己享樂及行淫的娼妓的醜行相比。可是,控訴卻接二連三而來。
『我看見那女人喝醉了聖民的血和耶穌的見證人的血。』『其實,眾先知、眾聖民以至地上所有被殺戮的人的血,都在她裡面找到了。』(啟示錄17:6;18:24)大巴比倫必須因她所犯的流血罪而被起訴,因為她在過去多個世紀大事殺戮真正的基督徒,其中包括若干敢於把聖經翻譯成一般平民百姓的語言的人,以及許多敢於擁有和閱讀聖經的人。大巴比倫所犯的流血罪也包括較近年不少真正的基督徒——不論在納粹、法西斯抑或其他獨裁政權下——在獄中和集中營裡被殺害的事件在內。請留意控訴提及『地上所有被殺戮的人的血』,這包括有史以來普世各地數以億計在宗教人士所發動的戰爭和種族仇殺中喪生的人在內。——可參閱馬太福音23:34-36;提摩太後書3:5。
上帝對大巴比倫所作的審判也包括她的另一項罪名。控訴稱:『萬國都被你的通靈術行為誤導了。』(啟示錄18:23)饒有趣味的是,『通靈術行為』一詞譯自希臘文花瑪基亞,意思『主要指藥物、麻醉劑和符咒的用法;然後是毒害;再後是邪術。』e在屬靈的意義上,偽宗教把列國毒害了,誤導他們去相信假神及某些主張,以致他們對耶和華和宇宙至高統治權的爭論的注意給分散。藉著提倡靈魂不死的教義,偽宗教也為各式各樣的通靈術和邪術奠下了根基,激發人畏懼死者及崇拜祖先。上帝判定大巴比倫有罪是證據確鑿的。正如約翰寫道:『她的罪已經堆積滔天,她那些不公正的行動,上帝已經想起來了。』——啟示錄18:5。
我們必須怎樣行?
鑑於大巴比倫傾倒及受審的情況,衷誠愛好真理的人現在必須怎樣行?以賽亞論及古巴比倫的預言應用在今日的偽宗教之上更是至當不移:『你們離開罷!離開罷!從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物;要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪,務要自潔。』(以賽亞書52:11)這項緊急的呼籲與啟示錄18:4的呼召形成了一項相似的比較:『我聽見另一個語聲從天上出來,說:「我的子民哪,你們如果不想分擔她的罪,不想有分受她的災殃,就從她[大巴比倫]裡面出來吧。」』
不錯,現在就是與偽宗教斷絕一切關係的時候。可是,我們若從大巴比倫出來,就必須轉向何處?轉向耶和華的純真崇拜而與他手下的見證人聯絡交往。事實上,來自地上列國數以百萬計的人正流歸象徵性的『耶和華的山』。你也受到邀請跟耶和華見證人研讀聖經而加入純真的崇拜。——以賽亞書2:2-4;43:10-12。
現在,剩下來的問題是:大巴比倫若已傾倒及受到審判,在上帝的行動計劃中下一步的行動是什麼?有什麼事行將臨到撒但的偽宗教世界帝國之上?本刊下一期——五月十五日刊——的雜誌將會根據聖經的預言去探討這個問題。
[腳注]
a 除非另外註明,啟示錄一書的經文均引自《新世界譯本》。
b 大巴比倫不可能象徵政治和大商業,因為後者都為她的傾倒哀哭。(啟示錄18:9-11)撒但轄下的世界制度唯一剩下來的主要元素便是宗教。大巴比倫與通靈術之間的連繫更將她的宗教身分證實了。——啟示錄18:23。
c 若要獲悉更多有關這次逼害的細節,可參看耶和華見證人《1975年年鑑》(英文)第94-119頁的資料。
d 如欲詳細考慮這個題目,可參看守望台聖經書社在1988年出版的《啟示錄的偉大高潮近了!》第235-71頁。
e 《新約字詞註釋詞典》(An Expository Dictionary of New Testament Words), 梵因(W. E. Vine)編,第四卷,第51-2頁。
[第7頁的圖片]
雖然巴比倫在公元前539年傾倒了,但以一個城市而言,它卻繼續操作如常達好幾百年之久