宇宙真的有開始嗎？

古往今來，許多人凝望星光燦爛的夜空時，都禁不住要衷心讚美。宇宙浩瀚深廣、絢麗無倫，教人讚嘆之餘，又無限神往。這一切應該歸功於誰呢？宇宙是怎樣產生的？它一直都存在，還是有開始的呢？

天文學教授戴維·布洛克寫道：「一直以來，科學家都不大願意相信，宇宙是有起源而不是一直都存在的。」不過，近數十年來發現的證據，令許多研究宇宙的人都改變初衷，承認宇宙真的有開端。據1997年的《美國新聞與世界報導》指出，「目前，差不多所有天體物理學家都一致認為，起初有一場猛烈的爆炸，使物質朝四面八方擴散開去，結果形成了目前的宇宙」。

對於這個一般人都接納的結論，哥倫比亞大學的天文學兼地質學教授羅伯特·賈斯特羅有以下的評論：「沒多少個天文學家會料到，『宇宙突然產生』的觀念竟然會成為有證有據的科學事實。但是，人只要用望遠鏡觀測太空，就不得不作出這個結論。」

「宇宙突然產生」這個說法，真的是「有證有據的科學事實」嗎？讓我們考慮一下有關方面的歷史發展，好了解事情的來龍去脈。

證明宇宙有起源的證據

1916年，愛因斯坦發表了廣義相對論。廣義相對論暗示，宇宙要不是不斷在膨脹，就是不斷在收縮。不過，這種說法卻跟當時一般人的想法大有出入。那時候，人們都認為宇宙是恆穩不變的，就是愛因斯坦自己也沒有例外。因此，愛因斯坦對廣義相對論作出了修正。他在計算中加上所謂的「宇宙常數」，好使自己的理論跟人們的看法協調一致。

可是，在20年代蒐集到的證據令愛因斯坦也禁不住要承認，修正廣義相對論是他「一生中所犯過的最大錯誤」。當時，人們用加利福尼亞州威爾遜山上一台口徑達254厘米的巨型望遠鏡作過多次觀測後，證明宇宙確實正不斷向外膨脹！

從前，人即使用最大型的望遠鏡觀測太空，也只能辨認出地球所處的銀河系裡的個別星體。無可否認，觀測者早就留意到有些發出朦朧的光稱為星雲的天體，但他們都以為，這些呈旋渦狀的氣體物質是在銀河系的範圍以內的。不過，當埃德溫·哈勃用威爾遜山上強有力的望遠鏡觀測星雲時，他卻看到了星雲裡的一顆顆星。最後，這些光線朦朧的天體被鑑定為是一些像銀河系一般的星系。事實上，據目前估計，宇宙有500億到1250億個星系，而每個星系都由億萬顆星所組成！

20年代後期，哈勃又發現星系一律都在退行（遠離銀河系而去）；星系跟地球的距離越大，退行的速度就越高。天文學家是利用攝譜儀來決定星系的退行速度的。攝譜儀內的稜鏡把從遙遠天體而來的光加以折射，分離出組成光的各種顏色，從而形成光譜。

如果星系正遠離地球而去，星系的光譜線就會向紅色端位移，這種現象稱為紅移。相反，星系要是越來越接近地球，光譜線就會藍移。值得注意的是，除了鄰近幾個星系外，所有已知星系的光譜都屬於紅移一類。因此，科學家斷定宇宙的確正有規律地向外膨脹。至於宇宙膨脹的速度，則只須量量星系的光譜線紅移的程度，就能按照公式計算出來。

科學家知道宇宙正不斷在膨脹後，作出什麼結論呢？一個科學家請人把宇宙膨脹的過程倒過來想想。換句話說，把正在膨脹的宇宙想像為一部電影片子，然後把片子倒過來放，那麼就可以看到宇宙較早時候的模樣。這樣，宇宙就不是在向外膨脹，而是在往內收縮了。最後，宇宙收縮成為一點，也就是宇宙的起點。

1993年，赫赫有名的物理學家斯蒂芬·霍金出版了一本書，叫做《黑洞、發展中的宇宙及其他論文》。霍金在書中下了這麼一個結論：「憑已知的科學知識，人可以預料宇宙必然是有開始的。」

不過，幾年前，許多人都不相信宇宙真的有個起源。例如，對於宇宙由一場「大爆炸」產生的說法，著名科學家弗雷德·霍伊爾就不以為然。霍伊爾的論據之一是，如果宇宙真的有這麼一個轟烈的肇始，科學家理應可以從宇宙某些角落找到丁點兒證據，也就是說，他們該可以在太空中看到大爆炸的餘輝，找著若干遺留下來的輻射。那麼，搜索這些背景輻射的結果顯示什麼呢？

據1998年3月8日的《紐約時報》報導，大約在1965年，「天文學家阿爾諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜發現，背景輻射（即大爆炸的遺跡）瀰漫著整個宇宙，而且分布得均均勻勻」。文章還說：「［大爆炸］學說看來可以確立了。」

可是，在往後的日子，有些科學家卻質疑實驗的結果。他們說，大爆炸宇宙模型要是正確無誤，人們探測到的輻射信號為什麼一直絲毫沒改變過呢？在宇宙誕生時，宇宙某些區域的溫度一定要較低，密度則較高，物質才能凝聚起來成為星系。但是，彭齊亞斯和威爾遜在地球表面 所做的實驗，卻沒顯示輻射有這種不規則的情況。

因此，1989年11月，美國國家航空和航天局把一顆叫做「宇宙背景探索號」的衛星發射到外太空去。科學家認為這顆衛星所發現的事確實意義重大。布洛克教授解釋說：「在衛星上的差動式微波輻射計所錄得的波紋，就是由億萬年前促使星系形成、宇宙誕生的同一股巨大波動所造成的。」

證據顯示什麼

人可以從宇宙有起源這件事推斷出什麼來呢？羅伯特·賈斯特羅說：「人也許可以把宇宙的起源歸功於一場大爆炸，不過，你要是把它稱為創世的一刻，也不算是言過其實。」曾一同發現宇宙背景輻射的天文學家之一的彭齊亞斯評論：「研究天文學的人接觸到一件獨一無二的事：起初什麼都沒有，然後宇宙就突然出現了。」負責「宇宙背景探索號」探索計劃的組長喬治·斯穆特說：「我們所發現的事，正好證明宇宙是有起源的。」

如果宇宙有開始或誕生的一刻，那麼宇宙就必然有一位創造者。這個結論你認為合理嗎？許多人都認為這是合情合理的。對於「宇宙背景探索號」的發現，斯穆特說：「我們彷彿在窺探上帝。」

坦白說，即使科學家近數十年來找不著有關的科學證據，世上千百萬人早就對聖經開宗明義所說的一句話深信不疑。這節經文說：「起初，上帝創造天地。」——創世記1:1。

可是，人不一定都樂意認同聖經這節言簡意賅的經文的。物理學家斯蒂芬·霍金說：「以往，對於宇宙有起源、有誕生的一刻這個說法，許多科學家都不表歡迎。」邁克爾·貝赫也寫道：「由於科學家不喜歡從這個說法引伸出來的結論，所以他們絞盡腦汁、費盡心機去發掘宇宙起源的其他可能性。」

因此，要考慮的問題是：宇宙是自行產生的嗎？它只是碰巧產生，還是由一個聰慧的創造者創造出來的？接著的文章所提出的證據會對你有啟發作用。

宇宙只是碰巧產生，還是創造出來的？

對於宇宙是由一位聰慧的創造者創造出來的說法，許多科學家都感到不是味兒。因此，他們推測宇宙是通過某種方式自行產生的，但一直以來，他們都無法自圓其說，解釋事情的由來。

事實上，1999年1月刊的《科學美國人》雜誌就一針見血地道出了問題所在。文章說：「大爆炸學說並沒有闡述宇宙的起源。」因此，「要找一套可以取而代之的學說，這套學說就一定要解釋清楚宇宙最初是怎樣產生的」。

可是，宇宙不知怎麼的就自行產生了，你認為這個說法說得過去嗎？物理學家查爾斯·湯斯評論說：「事實上，物理學家不是不想研究得比『大爆炸』所說的更深入一點。要是可能，他們也希望可以解釋宇宙的起源，舉個例，是某類波動促成的結果。不過，這要是真的，這種巨大波動是怎麼樣的波動呢？它本身又怎樣產生？我個人認為，如果科學家單單從科學的角度入手，宇宙起源的問題看來就永不會有答案了。」

今天，科學家都相信宇宙本來並不存在，後來卻通過某些方式產生出來。那麼，科學家對支配宇宙的法則的認識，能幫助人了解宇宙可能是怎樣產生的嗎？

「一事兩面」

有人說，物質和能是「一事兩面」的。《科學美國人》說：「物質只是能量的一種形式而已。」愛因斯坦著名的公式E=mc ²（能量相當於質量和光速平方的積），道出了兩者的關係。公式顯示，少許的質量或物質蘊含著巨大得令人難以置信的能量。大學教授蒂莫西·費里斯說：「這條公式使人明白，為什麼一個像橙子一般大小的炸彈，就足以把一個城市夷為平地了。」

且看看事情的另一面。根據愛因斯坦的理論，能也可以轉化為物質。因此，物質宇宙的誕生，也許就像一個宇宙學家所說一般，是「物質和能最可畏的蛻變，而人類卻有幸瞥見了」。

話雖如此，這種「蛻變」所需的物質和能是從哪裡來的呢？科學家無法向人提供圓滿的答案。饒有趣味的是，聖經這樣描述上帝：「因他的權能，又因他的大能大力，連一個［天體］都不缺。」（以賽亞書40:26）不管上帝用什麼方法創造出宇宙來，他顯然有創造宇宙所需的大能大力。

那麼，科學證據有沒有為人奠下基礎，使人可以相信創造宇宙的那位，必然有絕頂的智慧和能力呢？看看宇宙誕生時的模樣，人就自有分曉了。

宇宙一誕生就秩序井然

請想想這件事。核子彈爆炸時，物質不受控制地轉化為能，只會造成大混亂。1945年，日本廣島和長崎不少地方給類似的炸彈摧毀淨盡，就是個最清楚不過的例子。可是，我們的宇宙不但一點也不混亂，反而和諧一致、絢麗無比！請也想想，地球上生機蓬勃，生物更是千姿百態、種類紛繁。毫無疑問，要不是有某種智慧在背後指揮督導，這一切絕不能自然而然就產生出來！

1998年11月9日刊的《新聞週刊》，再度分析跟宇宙誕生有關的種種發現。雜誌說，從各種事實「看來，情形應該像創世記［聖經第一卷書］所說的一般，起初一片混沌，然後發生了一場極其猛烈的爆炸，釋出了光和能，於是物質和運動就產生了」。請留意《新聞週刊》接著怎樣解釋，文章把宇宙的誕生和聖經就創世所作的描述相提並論的原因。

「支配宇宙的力，不管是在宇宙誕生的時候，還是現在，都平衡得驚人（簡直神奇？）。如果大爆炸的猛烈程度稍微不足，宇宙膨脹得不夠迅速，宇宙很快（在幾百萬年內，也可以在幾分鐘之內——不消多久）就會向核心塌縮了。相反，如果大爆炸的猛烈程度稍微強了一點，宇宙就可能變得過於稀薄，以致物質無法凝聚成為星體。老實說，（宇宙和生命碰巧產生的）機會微乎其微。在大爆炸時，物質和能跟宇宙空間的比例，一定要準確至10¹⁷分之一的程度才行。」

《新聞週刊》彷彿已經認定宇宙是有個「調諧者」似的。雜誌接著說：「只要出了一點兒差錯（上一段說，偏差只可以在10¹⁷分之一的範圍之內），……後果就不單是不協調，而是宇宙中的物質和能永遠退降，宇宙最終變成一片冰洋。因此，這個偉大的宇宙調諧者到底是誰呢？」

天體物理學家艾倫·萊特曼承認，科學家也認為「宇宙這麼有條不紊，是一件不可思議的事」。他還說：「任何完滿的宇宙學理論，都必須能解釋清楚這種令人困惑的現象：宇宙中的物質和能為什麼沒退降至惰性均勻的極限狀態（學術用語即『熵』）」，簡而言之，就是要說明宇宙為什麼沒變得越來越雜亂無章。

不願相信的原因

「宇宙這麼有條不紊」，背後就該有個偉大的組織者才對。你認為這樣的推理站得住腳嗎？一般人大致上都不會有什麼異議。然而，無神論者卻不會認同這樣的說法。為什麼呢？因為他們相信無神論咯！費里斯教授寫道：「請恕我直言。無神論只是一種信仰罷了。」他還聲言，「如果科學家在研究宇宙時，真的可以完全排除上帝存在的可能性」就好了。

像費里斯所說的一樣，今天不少人執意否定上帝的存在，但要這樣做並不容易。例如，天文學教授喬治·格林斯坦考慮過不少證明宇宙是由設計而來的證據之後，他寫道：「我不得不承認，這些『巧合』絕不可能是純粹出於機遇碰巧發生的。」即使這樣，格林斯坦卻仍然一口咬定，「這些『巧合』不是上帝所促成的」。由此可見，有些科學家一心要維護心目中的正統科學信仰，因此即使推斷合情合理，也都拒諸門外。

不過，著名物理學家弗雷德·霍伊爾一度持守的「信仰」在後期卻顯然有所動搖。在80年代，霍伊爾承認說：「要是按常理對事情作出推斷，就的確應該有智慧非凡的一位，一直支配著物理、化學和生物學等法則。在自然界裡，沒有什麼力是不受指引或控制的。對我來說，從事實計算出來的數字就是如山的鐵證，以上的結論幾乎是沒有爭議的餘地的。」

饒有趣味的是，早在現代科學研究漸露曙光的時候，牛頓爵士已表達類似的想法。牛頓爵士被自己發現的物理法則深深打動。他寫道：「這個由太陽、行星和彗星組成的星系真是美不勝收。不是有個聰慧的大能者在督導和掌管這一切，又是什麼呢？」

牛頓和約翰尼斯·開普勒發現了運動定律。請考慮有關定律產生的其中一個結果。

星際穿梭為何可行

17世紀初，開普勒發表了天體運動定律。《世界圖書百科全書》說，這些定律「是用來決定人造衛星的運行軌道和策劃太空旅程的」。1687年，牛頓又公開發表了著名的運動定律。百科全書說，牛頓的定律「像開普勒的一樣，為策劃太空旅程奠下了基礎」。何以見得呢？

因為，人可以利用這些定律，計算出天體在某個特定時刻的位置。這是怎麼可能的呢？由於天體（包括地球、月球在內）周而復始不徐不疾地運行，一切在意料之中，因此科學家能準確地計算出它們的位置來。舉個例，月球繞著地球轉，平均時速是3700公里，在一個月少一點的時間內環繞地球一周，可預計的程度極高。同樣，地球每年繞太陽公轉一周，時速10萬7200多公里，情況也盡在掌握之中。

科學家作過運算後，就可以肯確地知道，月球在未來某個特定時刻會運行到哪兒。因此，在策劃飛往月球的旅程時，人可以使太空船在月球按照軌道再多走數千公里之後跟月球相遇。只要人們操縱得當，太空船又有足夠的燃料，太空船就會在特定時刻跟月球遇上和登陸月球了。

科學家為什麼可以分毫不爽地預測天體的運動呢？第一個環繞地球飛行的美國宇航員（太空人）約翰·格倫，讚嘆宇宙秩序井然時說：「這是碰巧發生的嗎？……我才不信。」他又說：「必定是某個偉大的力量把地球送進軌道去，同時使它繼續按著軌道運行下去的。」

類似地，支配宇宙的法則也叫太空科學家馮布勞恩博士肅然起敬，因而說出以下這番話來：「到目前為止，由人指揮的太空旅程……讓我們看到的，只是浩瀚宇宙一個小小的角落而已。不過，通過這扇小窗，人有幸窺見宇宙種種奧妙難解之處，對造物主存在的說法就更加確信不疑。」

知名物理學家兼前劍橋大學數學教授狄喇克也不約而同地說：「我們也許可以說，上帝是一位卓爾不群的數學家；他在創造宇宙時，運用了非常高深的數學。」

那麼，在一切奇妙創造的背後，智慧卓絕的偉大數學家到底是誰呢？

誰是創造者？

如果人路過陌生的地方，無意中看見一幢漂亮的房子，而房子四周的草地修葺整齊，花園裡百花盛放，那他會認為這一切是碰巧發生的嗎？他要是這樣想，就真是荒謬極了。毫無疑問，一切都歸功於出色的建築師和技巧高超的園藝家才對。

同一道理，比房子複雜得多的宇宙也一定是有創造者的。在聖經裡，創造者向人披露了自己的名字。他說：「我是耶和華，這是我的名。」（以賽亞書42:8）有些人對上帝偉大的作為讚嘆不已，他們的話也給寫在聖經裡。其中一個說：「耶和華我們的上帝，你配得榮耀、尊榮、力量，因為你創造了一切，而且一切都是由於你的旨意才存在，才創造的。」——啟示錄4:11。

耶和華除了向人透露他為自己起的私有名字之外，也通過自己的話語聖經向人指出，他的旨意是創造地球做人類的家園。上帝的兒子耶穌基督提出保證，上帝的話語是值得信賴的。耶穌說：「你的話語就是真理。」——約翰福音17:17。

不久之前，一份科學雜誌說：「從前，人們不知道人類是怎樣產生的，現在我們知道了。可是，對於人類存在的原因，我們卻跟從前的人沒有兩樣，依然是茫無頭緒。」對於人類存在的原因，上帝的話語倒提供了答案。請仔細想想下一篇文章所提出的答案。