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僭越妄為,招致羞辱守望台2000年 | 8月1日
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16.掃羅怎樣表現焦躁不耐的態度?
16 可是,掃羅後來卻不再表現謙遜了。有一次,他跟非利士人爭戰,撤退到吉甲,打算等待撒母耳來到,好向上帝獻祭祈求。撒母耳沒有在預定的時間抵達,掃羅竟僭越行事,擅自獻上燔祭。他剛獻完祭,撒母耳就來到了。撒母耳問道:「你做的是什麼事呢?」掃羅回答說:「我見百姓離開我散去,你也不照所定的日期來到,……我就勉強獻上燔祭。」——撒母耳記上13:8-12。
17.(甲)乍看起來,為什麼掃羅的行動似乎情有可原?(乙)耶和華為什麼責備掃羅焦躁不耐的行動?
17 乍看起來,掃羅的行動似乎情有可原。畢竟,當時上帝子民的情勢「危急窘迫」,人民都「戰戰兢兢」。(撒母耳記上13:6,7)當然,如果環境真有需要,人有主見,採取行動應付,並沒有什麼不對。d可是要記住,耶和華能夠鑑察人心,他能夠看透我們最深的動機。(撒母耳記上16:7)因此,他必然洞悉掃羅的一些事,而這些事聖經並沒有直接提及。例如,耶和華也許留意到掃羅之所以焦躁不耐,其實是自驕心作祟。也許掃羅覺得,自己是全以色列的國王,竟然要等候一個耽延誤事的老先知,實在太丟臉了!無論如何,掃羅覺得既然撒母耳遲遲未到,他就有理由自行作主,不用理會先前的指示。結果怎樣?撒母耳並沒有稱讚掃羅有主見。剛相反,他斥責掃羅說:「你的王位必不長久……,因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」(撒母耳記上13:13,14)這再一次證明,僭越妄為,必招致羞辱。
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僭越妄為,招致羞辱守望台2000年 | 8月1日
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d 例如,非尼哈迅速採取行動去制止一場禍害;有幾萬個以色列人因這場災疫而死。大衛和飢餓的部下吃了「上帝的家」裡的陳設餅。這兩件事,上帝都沒有視為僭越妄為而加以譴責。——馬太福音12:2-4;民數記25:7-9;撒母耳記上21:1-6。
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