你對復活堅信不疑嗎？
義人和不義的人都要復活。——使徒行傳24:15
1．為什麼死亡看來是必然的事？
「世上沒有什麼事是必然的，只有兩個例外，就是死亡和納稅。」這句話是美國政治家本傑明·富蘭克林在1789年寫的。有些人認為他這樣說很有見地。但現實是，許多不誠實的人的確逃了稅，這樣看來，惟獨死亡才是必然的。沒有人能靠自己擺脫死亡，死亡遲早都會臨到每一個人。在比喻的意義上，墳墓總填不滿，沒有止境地吞噬人，包括我們心愛的人。（箴言27:20）但請留意一件令人深感安慰的事。
2,3．（甲）為什麼對有些人來說，死亡不是無可避免的？（乙）本文會探討什麼問題？
2 耶和華的話語指出，死去的人確實有希望復活，再次擁有生命。這絕不是痴人說夢，宇宙中沒有任何勢力能夠阻止耶和華實現這個希望。其實，有些人甚至不一定會死，儘管人們一般認為死亡是無可避免的。為什麼有些人不一定會死呢？因為有「一大群」數目沒有限定的人會活著渡過將臨的「大患難」。（啟示錄7:9,10,14）此後，他們可望永遠活著。所以對他們來說，死亡不是無可避免的。事實上，「死亡這最後的仇敵也必被消滅」。（哥林多前書15:26）
3 使徒保羅曾說：「義人和不義的人都要復活。」（使徒行傳24:15）我們都要像保羅那樣堅信復活的希望必定實現。關於復活，讓我們探討三個問題：第一，基於什麼理由，我們可以堅信復活的希望必定實現？第二，你可以怎樣從復活的希望得到安慰？第三，復活的希望對你現今的生活有什麼影響？
復活的希望必定實現
4．耶和華的旨意要實現，為什麼復活的安排極為重要？
4 基於好幾個理由，我們堅信復活的希望必定實現。主要的理由是，耶和華要實現他的旨意，就必須有復活的安排。不要忘記，撒但誘使人類犯罪，導致人人難免一死。因此，耶穌談及撒但，說：「他從最初就是殺人兇手」。（約翰福音8:44）但耶和華應許，「女人」——上帝那妻子般的天上組織——會產生一個「苗裔」，這個「苗裔」會打碎「最初的蛇」撒但的頭，把他徹底消滅。（創世記3:1-6,15；啟示錄12:9,10；20:10）隨著耶和華逐步透露跟苗裔彌賽亞有關的旨意，我們看出這個苗裔不只是消滅撒但而已。上帝的話語說：「上帝的兒子顯現出來，目的是要粉碎魔鬼的作為。」（約翰一書3:8）亞當遺傳給我們的罪所帶來的死亡，正是撒但的顯著作為。耶和華定意要通過耶穌基督粉碎撒但的這個作為，消除死亡。耶和華要實現他的旨意，耶穌獻出的贖價和復活的安排都極為重要。（使徒行傳2:22-24；羅馬書6:23）
5．為什麼上帝使人復活會榮耀他的聖名？
5 耶和華決心榮耀自己的聖名。撒但辱沒了上帝的聖名，而且助長謊言。撒但編造謊話，說亞當和夏娃即使吃了上帝不許人吃的果子，也「一定不會死」。（創世記2:16,17；3:4）從那時起，撒但一直散播類似的謊言，例如鼓吹靈魂不死這個錯誤的道理，聲稱人的軀體就算死去，也有靈魂繼續生存。耶和華將要使死人復活，藉此把這類謊言通通揭穿，而且讓人永遠知道，只有他才能保全人的生命，也只有他才能讓人重得生命。
6,7．耶和華對於復活死人這件事怎樣想？我們怎麼知道？
6 耶和華切望復活死去的人。聖經清楚表明，耶和華對於復活死人這件事怎樣想。舉例說，上帝啟示人寫下他忠僕約伯的話，說：「人死了能再活嗎？我在服勞役的日子一直等待，直到紓解來臨。到時你呼喚我，我就回答。你必切切想念你手所造的。」（約伯記14:14,15）這番話是什麼意思呢？
7 約伯知道自己去世之後，會在死亡中「沉睡」，等候一段時期。在約伯看來，這段時期像「服勞役的日子」一樣，他要「等候」多久才能獲得釋放，不是自己可以決定的。但約伯肯定自己會得到釋放，紓解的日子會來到。為什麼他有這個把握呢？因為約伯認識耶和華，知道他「必切切想念」手下的忠僕，渴望再次看見忠心事奉他的人。沒錯，上帝殷切盼望復活所有義人。耶和華也會讓其他人有機會在地上的樂園裡享永生。（路加福音23:43；約翰福音5:28,29）既然上帝定意使人復活，試問誰能阻止他？
8．耶和華怎樣做，從而給我們一個保證，使我們堅信希望必定實現？
8 耶穌的復活是個保證，使我們堅信希望必定實現。保羅在雅典發表講話時說：「［上帝］已經定下日子，決意通過他所委任的人按正義審判天下。他已經使這個人從死裡復活，給所有人一個保證。」（使徒行傳17:31）聽見保羅談到復活，有些人就嗤笑他。不過，有些人卻成為信徒，也許復活的希望得到保證這一點引起了他們的注意。耶和華施行的奇跡中，最令人驚嘆的莫過於使耶穌復活。上帝使兒子從死裡復活成為大能的靈體。（彼得前書3:18）耶穌復活後比降世前更榮耀。他不但擁有不死的生命，而且權力僅次於耶和華，現在可以擔當天父交託的重任。藉著耶穌，耶和華也使其他死去的人復得生命，有的在天上復活，有的在地上復活。耶穌親自說過：「我就是復活，就是生命。」（約翰福音5:25；11:25）耶和華使兒子復活，從而給所有忠僕一個保證：復活的希望必定實現。
9．聖經的記錄怎樣表明復活是千真萬確的？
9 死人復活的事有目擊證人，而且記錄在上帝的話語裡。聖經詳細地記述曾有八個人從死裡復生，再次在地上生活。這些奇跡不是祕密施行的，而是公開的，往往都有目擊證人在場。耶穌使死去四天的拉撒路復活時，也有一群哀悼的人在場，包括拉撒路的親友和鄰居在內。這個奇跡證明耶穌是上帝差來的。耶穌使拉撒路復活，這件事證據如此確鑿，連耶穌的宗教仇敵也沒有否認。他們為此密謀殺死耶穌，甚至也想殺死拉撒路！（約翰福音11:17-44,53；12:9-11）沒錯，我們可以確信復活的希望必定實現。上帝把這些事記錄下來，就是要安慰我們，強化我們的信心。
從復活的希望得到安慰
10．我們怎樣做就能從聖經裡關於復活的記載得著安慰？
10 假如面對死亡的威脅，你渴望得著安慰嗎？聖經裡關於復活的記載必定能夠使你得到安慰。要細讀這些記載，想像當時的情景，沉思其中的教益，這樣，你就會更加堅信復活的希望必定實現。（羅馬書15:4）這些記載絕不是虛構的故事，所談到的人物都是真實的，活在某個時代，住在某個地方，就像我們一樣。讓我們簡單看一個例子，就是聖經裡第一個關於復活的記載。
11,12．（甲）什麼悲劇臨到撒勒法那個寡婦身上？她起初有什麼反應？（乙）憑著耶和華所賜的力量，以利亞怎樣幫助那個寡婦？
11 請想像以下情形。先知以利亞在撒勒法一個寡婦的家裡住了幾個星期，臥房就在屋頂。那是一段艱難的時期，當地在鬧旱災和饑荒，許多人快要餓死了。寡婦和幼小的兒子剩下的糧食只夠一餐，吃完了就只有等著餓死。但這個謙卑的寡婦對耶和華有信心，耶和華因此獎賞她，通過以利亞施行了一個奇跡。憑著耶和華所賜的力量，以利亞使寡婦家裡的油和麵粉一直用不完。然而，悲劇後來發生了，寡婦的兒子突然病倒，沒多久就斷氣了。那個寡婦簡直悲痛欲絕！她喪夫後要獨力維持生活已經十分悲慘，現在連她惟一的孩子也夭折了。婦人憂傷過度，以致於埋怨以利亞和他的上帝耶和華！先知以利亞怎麼辦呢？
12 以利亞並沒有責備寡婦埋怨得沒道理，只是說：「把你的兒子交給我吧。」以利亞抱著已死的孩子走進屋頂房間，然後再三祈求上帝使孩子得回生命。最後，耶和華應允了他！看見孩子開始吸氣、胸口慢慢脹起，以利亞想必喜形於色。孩子睜開雙眼，目光充滿生命力。以利亞把孩子抱到樓下，交給他母親說：「看，你的兒子活過來了。」他的母親大喜過望，興奮的心情難以言喻。她說：「現在我確實知道你是上帝的使者，耶和華藉你口所說的話都是真實的。」（列王紀上17:8-24）這件事大大加強了寡婦對耶和華和他的代表的信心。
13．為什麼我們可以從以利亞復活寡婦的兒子這個記載得到安慰？
13 你沉思一下這樣的記載，必定得到莫大的安慰。耶和華確實能夠擊敗我們的仇敵死亡，這是再清楚不過的事！將來，上帝會在地上大規模復活死去的人，可想而知，世上千百萬人會多麼歡欣雀躍，就像那個寡婦一樣。耶和華很樂意指引兒子在全球復活死去的人，到時在天上的也會大大喜樂。（約翰福音5:28,29）你有沒有心愛的人去世了呢？耶和華不但能夠叫死人復生，而且將要這樣做，我們知道這點實在大受安慰！
復活的希望現今對你有什麼影響
14．復活的希望對你有什麼影響？
14 復活的希望現今對你有什麼影響呢？無論是面對艱辛、危難，還是受到考驗、迫害，復活的希望都能加添你的力量。撒但希望你懼怕死亡，希望你為了偷生苟安而願意捨棄對上帝的忠義。要記住，撒但曾對耶和華說：「人……寧願捨棄一切來換取自己的性命。」（約伯記2:4）他這樣說等於誣衊所有人，包括你在內。你真的會像撒但說的那樣，一旦生命受到威脅，就不再事奉上帝嗎？藉著沉思復活的希望，你能夠有更大的決心，繼續遵行天父的旨意。
15．面對危險時，我們可從馬太福音10:28耶穌的話得到什麼安慰？
15 耶穌說：「殺身體卻不能殺生命的，你們不要畏懼；能把生命和身體都滅在欣嫩谷裡的，你們倒要畏懼。」（馬太福音10:28）我們無需懼怕撒但和跟隨他的人。他們有些分子誠然有能力加害於我們，甚至殺害我們，但這些傷害無論多深、多大，都不過是暫時的。耶和華能夠並將要完全消除他忠僕所受的傷害，甚至使他們復活。惟獨耶和華才當得我們深深的敬畏和尊重。只有他才有能力使人的身體和生命都「滅在欣嫩谷裡」，真正取去人的生命，不讓人有任何生存的希望。值得欣喜的是，耶和華絕不希望我們有這樣的下場。（彼得後書3:9）正因為有復活的希望，我們所有事奉上帝的人能夠確信自己總是安全的。只要我們繼續忠於上帝，就有希望得享永生，這是撒但和他的跟隨者無法奪去的。（詩篇118:6；希伯來書13:6）
16．我們對復活的看法，怎樣影響我們衡量生活中最重要的事？
16 堅信復活的希望必定實現會影響我們的人生觀。我們明白自己無論「是活是死，都屬於耶和華」。（羅馬書14:7,8）因此，衡量生活中哪些事至為重要時，我們會聽從保羅的勸告：「不要被這個制度同化，倒要更新思想而改變自己，好察驗上帝那良善、完美而又蒙他悅納的旨意。」（羅馬書12:2）今天許多人的心態是：想有就要有，想做就去做。他們認為人生是短促的，於是如瘋似狂地要盡情追求享樂。就算他們有宗教信仰，這些信仰肯定也不符合上帝的完美旨意。
17,18．（甲）耶和華的話語怎樣談及目前人生的確短促？上帝希望我們能活多久？（乙）什麼感動我們天天讚美耶和華？
17 目前，人生誠然短促。「一生匆匆，我們就如飛而逝」，前後也許只有七八十年的光景。（詩篇90:10）人來到世上，瞬間離去，像草凋謝，如影消逝，彷彿一口氣。（詩篇103:15；144:3,4）然而，上帝的旨意並不是要我們花幾十年的時間逐漸成熟，積累若干智慧和經驗，卻又在隨後的幾十年逐漸衰老，變得體弱多病，最後撒手人世。耶和華創造人時，就賜給人永遠活著這個願望。聖經說：「他把永恆的意識放在世人心裡」。（傳道書3:11）上帝會不會這麼殘忍，使我們有這個願望，卻又使我們不能如願以償呢？當然不會！因為「上帝就是愛」。（約翰一書4:8）上帝將要使死去的人復活，讓他們有機會得享永生。
18 多虧有復活的希望，我們能有光明的未來。我們無需為了盡展所長、盡顯所能，就在現今趕著做這，趕著做那。我們也無需「盡情享用」這個垂死世界裡的一切東西。（哥林多前書7:29-31；約翰一書2:17）儘管許多人以為人一死就毫無希望，我們卻欣然知道，只要我們對耶和華上帝保持忠心，就能在未來得享永生的福樂，稱頌上帝直到千秋萬世。因此，讓我們天天讚美耶和華，他必定實現復活的希望！
你會怎樣回答？
• 我們對復活該有什麼看法？
• 基於什麼理由，我們堅信復活的希望必定實現？
• 你可以怎樣從復活的希望得到安慰？
• 復活的希望可以對你有什麼影響？
［第28頁的圖片］
約伯知道耶和華切望復活義人
［第29頁的圖片］
「看，你的兒子活過來了」