俘虜

（Captive）

被捆綁、俘擄、囚禁的人，尤其指在戰爭中被捉住的人。（民21:1）在古代，戰利品除了擒獲的牲畜外，還包括被攻下的城鎮和附近一帶的居民。（代上5:21；代下14:14,15；摩4:10）有一次，非利士人搶走約櫃做戰利品，結果招災惹禍，自討苦吃。（撒上4:11－5:12）聖經關於俘虜的記載可追溯到族長時代。聖經首次提到的俘虜是羅得，後來亞伯拉罕從基度勞瑪的軍隊中營救了他。（創14:14；31:26；34:25-29）約伯雖然不是戰俘，卻恍如俘虜一樣陷於困境，直到耶和華把他拯救出來為止。（伯42:10）

以色列人進佔應許之地時，一些城連同城內的居民都要毀滅淨盡，例如，耶利哥城是第一個被征服和毀滅的城。（書6:17,21）至於其他無須毀滅的城，以色列人進城後，不可像異教國族那樣姦污城中的婦女。如果士兵喜歡某個被擄的女子，必須先遵循某些規定才可娶這個女子為妻。（哀5:11；民31:9-19,26,27；申21:10-14）

不過，敵國前來攻打以色列人時，耶和華有時會容許敵國把不忠的子民擄到異地去。（代下21:16,17；28:5,17；29:9）最明顯的事例發生在公元前8世紀和前7世紀，成千上萬的以色列人先後被亞述帝國和巴比倫帝國擄走。（見俘擄）亞希雅和耶利米都曾預告國民必淪為俘虜。（王上14:15；耶15:2）摩西也曾警告以色列人，要是他們忤逆上帝，他們的子女必「被擄去」，作為懲罰；要是他們痛改前非，被擄的人就會重返故土。（申28:41；30:3）所羅門知道不忠的行徑會招致被擄的惡果，於是禱告求耶和華釋放那些願意悔改的俘虜。（王上8:46-52；代下6:36-39；另見代下30:9；拉9:7）

俘虜所受的待遇因情況而定，差別很大。他們有時可以留在原居地，條件是按時納貢和不可反叛他們的新主子。（創14:1-4；撒下8:5,6；王下17:1-4）被降服的君王有時成了附庸國王，有時則被廢黜。（王下23:34；24:1,17）也曾有大量俘虜被處死，例如，有一萬個俘虜從岩石頂被扔下去，「摔得粉身碎骨」。（代下25:12）有些征服者對俘虜極其殘忍，例如吊起他們的手（哀5:12），割去他們的鼻子和耳朵（結23:25），用熱鐵弄瞎他們的眼睛，或用矛和匕首挖掉他們的眼珠（士16:21；撒上11:2；耶52:11），甚至剖開城內孕婦的肚腹（摩1:13）。嗜血的亞述人兇殘成性，他們的紀念碑描繪他們把俘虜倒吊起來，然後活生生地剝俘虜的皮。

俘虜通常被迫服勞役（撒下12:29-31；代上20:3），被迫做奴隸，或被賣為奴隸（撒上30:1,2；王下5:2；賽14:3,4）。征服者大都喜歡用繩索套在俘虜的頸上或頭上，把他們綁在一起（參看賽52:2），或鎖上腳鐐（王下25:7），牽著他們走。俘虜全都「赤腳露體，光著臀部」，蒙羞受辱。（賽20:4）

聖經許多預言都環繞著猶太人獲釋回鄉一事。（賽49:24,25；耶29:14；46:27；結39:28；何6:11；珥3:1；摩9:14；番3:20）詩篇執筆者也盼望「耶和華救他被擄的子民回來」。（詩14:7；53:6；85:1；126:1,4）從公元前537年及其後，許多復興的預言都小規模地應驗了。在波斯帝國治下，上帝被擄的子民中有一小群剩餘的人，啟程返回耶路撒冷，重建這城和城中宏偉的聖殿。（拉2:1；3:8；8:35；尼1:2,3；7:6；8:17）聖經特別提到，一些跟耶和華的子民為敵的國族，例如巴比倫（賽46:1,2；耶50:1,2）、埃及（耶43:11,12；結30:17,18）、摩押（耶48:46），必被擄去。

耶穌引述以賽亞書61:1,2，說自己就是耶和華所差的僕人，去「傳講被擄的得釋放、瞎眼的能復明」。（路4:16-21）使徒保羅用古代帝王擄走戰俘這個慣常做法來打比喻。（弗4:8；林後10:5）聖經最後一卷書闡明一個通則：「誰指定被擄，就被擄去。」（啟13:10）