要記住你偉大的創造主！
「你趁著……衰敗的日子尚未來到，……當記念造你的主。」——傳道書12:1。
1．獻了身給上帝的年輕人，應當渴望怎樣運用自己的青春和精力？
耶和華賜力量給他的僕人，使他們能夠遵行他的旨意。（以賽亞書40:28-31）不論年紀老幼，他們都得著他的幫助。但是，獻了身給耶和華的年輕人，尤其要明智地善用自己的青春和精力。因此，他們當把「傳道者」，古代以色列國的所羅門王，提出的勸告謹記在心。他敦促青年人說：「你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」——傳道書1:1；12:1。
2．獻了身的基督徒的兒女應當怎樣行？
2 所羅門勸人要在年輕的日子就記住偉大的創造主，他的勸告最初是向以色列的青年男女提出的。他們生來就屬於一個獻了身給耶和華的國家。今天，獻了身的基督徒所生的兒女又怎樣？他們無疑也當把偉大的創造主謹記在心。他們這樣做，就會尊榮上帝，並且使自己得益不淺。——以賽亞書48:17,18。
以往的好榜樣
3．約瑟、撒母耳和大衛立下什麼榜樣？
3 聖經載有許多堪作模範的青年，他們自幼就記住偉大的創造主。雅各的兒子約瑟從小就記住他的創造主。有一次，波提乏的妻子引誘約瑟與她行淫，但約瑟堅決拒絕，說：「我怎能作這大惡，得罪上帝呢？」（創世記39:9）利未部族的撒母耳不僅在年幼的日子記住創造主，而且一生都這樣做。（撒母耳記上1:22-28；2:18；3:1-5）伯利恆城年輕的大衛無疑時刻記住他的創造主。他出去迎戰非利士巨人歌利亞時，對上帝表現無比的信賴。他對歌利亞說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的上帝。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，……使普天下的人都知道以色列中有上帝；又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。」不久，歌利亞果然死了，非利士人都四散奔逃。——撒母耳記上17:45-51。
4．（甲）一個被擄到敘利亞的以色列女孩和年輕的約西亞王，怎樣記住偉大的創造主？（乙）耶穌12歲的時候，怎樣記住創造主？
4 另一個記住偉大創造主的年輕人，是一個被擄到外地去的以色列女孩。由於她放膽發言，對敘利亞元帥乃縵的妻子作了個美好的見證，乃縵於是去見上帝的先知，不但把痲瘋病醫好了，最後更成為耶和華的敬拜者。（列王紀下5:1-19）年輕的約西亞王表現很大的勇氣，積極提倡耶和華的純真崇拜。（列王紀下22:1－23:25）但在記住偉大創造主的年輕人當中，最傑出的無疑是拿撒勒的耶穌。請想想耶穌在12歲時所發生的事。他的父母帶他到耶路撒冷守逾越節。在歸途上，他們發覺耶穌並沒有跟他們同行，於是回到耶路撒冷找他。第三天，他們終於找著他，他正在聖殿裡跟導師們討論聖經問題。耶穌的母親問他為什麼叫他們這樣擔心，耶穌問道：「你們為什麼要到處找我呢？你們不知道我一定在我父親的家裡嗎？」（路加福音2:49）耶穌在他「父親的家」聖殿裡吸收深具屬靈價值的知識，無疑對他有很大益處。今天，我們想獲得偉大創造主的確切知識，耶和華見證人的王國聚會所是個極佳的地方。
現在就記住耶和華！
5．你會用什麼話，把傳道者在傳道書12:1所說的話表達出來？
5 全心敬拜耶和華的人渴望盡早開始事奉他，並且終其餘生都繼續為上帝服務。可是，人若在年幼的日子沒有記住創造主，以致虛度了青春的歲月，那又怎樣呢？傳道者在上帝靈示之下說：「你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」——傳道書12:1。
6．有什麼證據顯示，年老的西緬和安娜記住偉大的創造主？
6 沒有人喜歡看見年老「衰敗的日子」來到。可是，將上帝謹記在心的老年人卻得以保持喜樂。例如，年老的西緬在聖殿裡把嬰孩耶穌抱在臂膀裡，喜樂地宣告說：「至高統治主，現在可以照你所聲明的，讓你的奴隸平平安安自由而去了。因為我已經親眼看見你用來施行拯救的人，就是你在所有民族眼前預備的；他就是光，可以除去眾國族的遮巾，又是你人民以色列的榮耀。」（路加福音2:25-32）八十四歲高齡的安娜也記住她的創造主。她從沒有缺席不在聖殿裡；當耶穌被帶到聖殿時，她也在場。「就在那時辰，她走近前來，開始答謝上帝，把孩子的事講給所有等候耶路撒冷得解救的人聽。」——路加福音2:36-38。
7．事奉上帝多年而年紀老邁的人，現在的處境如何？
7 在現代，不少耶和華見證人事奉上帝多年，現在已年紀老邁、體力衰退、病痛纏身。可是他們卻十分快樂，我們也深深賞識他們所作的忠貞服務！他們體驗到「靠耶和華而得的喜樂」，因為他們深知他對地球操有大權，並把耶穌基督立為天上大能的君王。（尼希米記8:10）現在，不論老幼都當認真聽從這個吩咐：「少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。」——詩篇148:12,13。
8,9．（甲）誰在「衰敗的日子」臨到時處境堪憐？他們為什麼會處於這種情況？（乙）你會怎樣解釋傳道書12:2的意思？
8 人如果不理會創造主，對他的偉大旨意一無所知，一旦年老「衰敗的日子」來到，他們就處境堪憐了，也許甚至會大感苦惱。他們經歷到老年的種種艱難，也感受到撒但被逐出天上以來、臨到人間的許多禍患。但他們卻沒有屬靈的悟性，可以坦然面對這一切試煉。（啟示錄12:7-12）因此，傳道者敦促我們要記住創造主，「不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗，雨後雲彩反回」的時候才這樣做。（傳道書12:2）這段話含有什麼意思呢？
9 所羅門把年輕的日子比作巴勒斯坦的夏天；這個季節天色晴朗，日月星辰在無雲的天空中發出燦爛的光輝。情形看來十分順利，前景一片光明。可是人到了老年，日子就變得好像寒冷多雨的冬天一樣，各種禍患艱難接踵而來。（約伯記14:1）人如果認識了創造主，卻沒有趁一生的盛夏之年事奉他，就十分可悲了！在仿如寒冬的老年，各事都看來黯淡無光。人在年輕的日子如果只是追求空虛無益的事物，雖有機會事奉耶和華也沒有好好把握，那麼處境就更可悲了。所以，不論我們是什麼年紀，務要像先知摩西的忠心同工迦勒一樣，「專心跟從耶和華」。——約書亞記14:6-9。
老年的境況
10．（甲）「看守房屋的」，（乙）「有力的」，分別代表什麼？
10 所羅門接著指出艱難的日子將會來到，屆時「看守房屋的發顫，有力的屈身，推磨的稀少就止息，從窗戶往外看的都昏暗」。（傳道書12:3）「房屋」是指人的身體。（馬太福音12:43-45；哥林多後書5:1-8）「看守」房屋的是臂膀和雙手，它們保護身體，同時供應身體的需要。人到了老年，雙手時常會因為虛弱、緊張、麻痺而發顫。「有力的」則是指雙腿。它們不再像柱子一樣堅穩了，而是變得彎曲無力，以致雙腳只是一步一拖地走。即使這樣，你豈不是很高興見到年老的信徒同工照常出席基督徒聚會嗎？
11．比喻來說，「推磨的」和「從窗戶往外看的」是指什麼？
11 「推磨的稀少就止息。」怎樣止息呢？老人的牙齒可能蛀蝕或脫落，剩下的十分稀少。要嚼碎固體食物也變得十分困難，甚至不得不完全停下來止息了。「從窗戶往外看的」，意即我們的眼睛和視力，都變得昏暗了，或甚至完全陷入黑暗之中。
12．（甲）「街門」怎樣「關閉」？（乙）你對年老的王國宣揚者有什麼想法？
12 傳道者繼續說：「街門關閉，推磨的響聲微小，雀鳥一叫，人就起來，唱歌的女子也都衰微。」（傳道書12:4）沒有事奉上帝的老年人，他們的口的兩扇門——嘴唇——不再時常打開，把「房屋」（身體）裡的思想表達出來了。他們不再把什麼東西拿到代表公眾生活的「街」上。可是，熱心宣揚王國的年長者又怎樣呢？（約伯記41:14）他們即使要慢慢步行，挨家逐戶探訪人，有些連說話也有困難，他們卻仍然忠貞不二地讚美耶和華！——詩篇113:1。
13．傳道者怎樣描述老年人的其他難題？但年老的基督徒卻能夠怎樣？
13 老人牙齒脫落，只好用牙齦咀嚼食物，因此推磨的聲音變得很微小。老人在床上睡得不香甜，甚至雀鳥的鳴聲也會把他驚醒。唱歌的日子已過去了；就算他能夠歌唱，聲音也十分微弱。「唱歌的女子」——樂曲的調子——「也都衰微」。老人聽覺不靈，音樂和別人的歌聲都聽來模糊不清。可是，年長的受膏者和他們的同伴，當中有些年紀也不輕了，仍然在基督徒的聚會裡引吭高歌，讚美上帝。我們多麼高興有他們在會眾裡，跟我們一起頌讚耶和華！——詩篇149:1。
14．老年人時常懷有什麼恐懼？
14 老年的苦況的確可憐，不理會創造主的人就更為可悲了。傳道者說：「人怕高處，路上有驚慌，杏樹開花，［『蚱蜢蹣跚而行』，《新譯》］，［刺山柑］也都廢掉；因為人歸他永遠的家，弔喪的在街上往來。」（傳道書12:5）老人站在樓梯的高處，會害怕跌下來，甚至瞻望高處也可能令他們頭暈眼花。他們走到行人擁擠的街上，也擔心遭遇意外或被盜賊所傷害。
15．「杏樹」怎樣「開花」？「蚱蜢」怎樣「蹣跚而行」？
15 老年男子「杏樹開花」。看來這是指他的頭髮開始灰白，然後滿頭白髮。蒼蒼的白髮不斷脫落，就像白色的杏花飄滿一地。他「蹣跚而行」，也許彎著背、雙臂垂下，或者雙手放在臀上，手肘曲起，看來好像蚱蜢一樣。可是，如果我們有人看來跟這裡的描述有點相似，別人卻應當記住，我們其實屬於耶和華手下行動迅速、銳不可當的蝗蟲大軍！——參看《守望台》1998年5月1日刊,8-13頁。
16．（甲）「刺山柑也都廢掉」這句話暗示什麼？（乙）人「永遠的家」是什麼？什麼跡象顯示死亡即將臨到？
16 老年人胃口不佳，即使面前的食物像刺山柑那麼美味，也無法令他食指大動。很久以來，刺山柑一直用作開胃食品。「刺山柑也都廢掉」這句話暗示，隨著老人的食慾逐漸消退，甚至刺山柑也無法令他恢復食慾。這種情形表示他已走近他「永遠的家」（墳墓）了。如果他沒有記住創造主，一生作惡多端，以致上帝在復活死者時沒有記念他，墳墓就會成為他的永遠之家了。從老人的家門（他的口）發出的哀聲和呻吟，顯示死亡即將臨到了。
17．「銀鏈」怎樣折斷？「金罐」可能代表什麼？
17 聖經勸勉我們，要趁「銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉旁損壞，水輪在井口破爛」之前，就記住我們的創造主。（傳道書12:6）「銀鏈」可能是指脊髓。這個奇妙的通道把無數的訊息傳送到腦裡，它一旦受到無可彌補的損壞，死亡就成定局了。「金罐」可能是指腦子，藏在與碗相若的頭顱裡。脊髓是跟腦子連接起來的。像黃金一樣寶貴的腦子一旦破裂，人就活不下去了。
18．「泉旁」的「瓶子」比喻什麼？瓶子破了，就會怎樣？
18 泉旁的「瓶子」是指心臟。血液流入心臟，然後心把血抽送出來，流遍身體各處。人死的時候，心臟就像瓶子在泉旁破了一樣，不再能夠讓血液流進流出，把身體所需的養料運送到身體各部分了。於是，「在井口破爛」的「水輪」停止轉動，維持生命的血液不再循環流動了。公元17世紀，威廉·哈維證實血液是在體內循環流動的，但耶和華在此之前很久，已經把血液循環的作用向所羅門透露出來。
19．傳道書12:7的話怎樣對死人適用？
19 傳道者接著說：「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的上帝。」（傳道書12:7）「水輪」破爛了之後，原本出自地上塵土的人體也歸回塵土了。（創世記2:7；3:19）上帝所賜的生命力（靈）歸回創造主手裡，人就死去了。——以西結書18:4,20；雅各書2:26。
記住創造主的人有什麼前途？
20．摩西在詩篇90:12所作的禱告，其實懇求上帝怎樣？
20 所羅門有力地表明，記住偉大的創造主對我們有多重要。記住耶和華而全心遵行他旨意的人，他們的希望無疑不僅限於現今這短促、多難的一生。不論年紀老幼，他們都有摩西一樣的態度。摩西禱告說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」上帝這位謙卑的先知衷心渴望耶和華指教他和以色列人，好叫他們明智地珍惜他們「一生的年日」，以蒙上帝悅納的方式善用光陰。——詩篇90:10,12。
21．我們要明智地數算自己的日子，為耶和華增光，就必須怎樣行？
21 基督徒青年尤其要決心聽從傳道者的勸諭，自幼就記住創造主。他們有多麼寶貴的機會為上帝作神聖服務！可是，不論年紀老幼，我們只要在這「末時」明智地數算自己的日子，為耶和華增光，我們就能夠繼續數算自己的日子，直到永遠。（但以理書12:4；約翰福音17:3）當然，我們要這樣做，就得記住創造主才行。除此之外，我們也必須切實履行對上帝所負的義務。
你會怎樣回答？
◻ 為什麼年輕人受到敦促要記住他們的創造主？
◻ 在聖經裡，哪些人記住偉大的創造主？
◻ 所羅門怎樣描述老年對人的影響？
◻ 記住耶和華的人享有怎樣的前途？
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大衛、被擄的以色列女孩、安娜和西緬都記住耶和華
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年紀老邁的耶和華見證人，欣然對偉大的創造主作神聖服務