你還記得嗎？

你曾細心研讀近期的《守望台》嗎？若然，你必定會喜歡溫習一下以下的資料：

◻ 兩個基督徒訂婚之前，可以問問自己一些什麼問題？

「我真的確知對方的靈性情況嗎？他真的愛戴上帝嗎？我願意終生跟對方一起事奉上帝嗎？我們有足夠機會了解彼此的性格特點嗎？我有信心大家以後也合得來嗎？我們對於彼此以往所做的事和現在的情況，有足夠的了解嗎？」——8/15,第31頁。

◻ 耶穌對門徒說：「你們是地上的鹽。」他的話是什麼意思？（馬太福音5:13）

耶穌的話暗示，門徒向人傳講上帝王國的信息，這個信息可以保全或挽救聽者的性命。事實上，即使這個世界在道德上和靈性上都腐敗不堪，實踐耶穌教訓的人依然可以出污泥而不染。——8/15,第32頁。

◻ 戀愛中的男女可以怎樣避免犯性不道德？

跟異性約會時，要明智地避免跟對方在不適當的環境下獨處。因此，也許你們最好選擇在集體的場合或公眾場所交往。在示愛方面要定下合理的限度，彼此尊重對方的感覺和良心。——9/1,第17,18頁。

◻ 理解力是什麼？

理解力是洞徹事理的能力。有理解力的人能掌握事情的主幹與枝葉之間的連繫，見樹也見林。（箴言4:1）——9/15,第13頁。

◻ 耶和華今天對我們有什麼要求？

基本說來，耶和華對我們的要求是：聽從他的愛子，效法愛子的榜樣，遵行他的教訓。（馬太福音16:24；彼得前書2:21）——9/15,第22頁。

◻ 什麼人才能體驗到真正的和平？

耶和華是「賜人和平的上帝」，人必須愛戴他，深深尊重他的正義原則，才能體驗到真正的和平。（羅馬書15:33）——10/1,第11頁。

◻ 約瑟從哪裡得著所需的道德力量，能夠日復一日地抗拒波提乏妻子的引誘呢？

約瑟把自己跟耶和華的關係看得比片刻的歡愉更重要。此外，他雖然並非生活在上帝所頒布的律法下，卻清楚明白有關的道德原則。（創世記39:9）——10/1,第29頁。

◻ 我們樂於寬恕弟兄，這件事有多重要？

我們是否能夠繼續蒙上帝寬恕，至很大程度視乎我們自己是否願意寬恕弟兄而定。（馬太福音6:12,14；路加福音11:4）——10/15,第17頁。

◻ 馬太福音18:15-17所指的是怎樣的罪？我們怎麼知道？

耶穌所指的必然是相當嚴重的罪，因為這些罪可能使犯過者被人「當做眾國族和收稅的人一樣」。猶太人不跟外邦人來往，也不與收稅人為伍。因此馬太福音18:15-17所指的罪是嚴重的罪，不是人可以自行寬恕對方、不再予以追究的個人過失或冒犯。（馬太福音18:21,22）——10/15,第19頁。

◻ 什麼足以表明人真正喜愛上帝的話語？

人喜愛上帝的話語，就會願意按照聖經的規定而生活。（詩篇119:97,101,105）人要這樣行，就得不斷調整自己的思想和生活方式。——11/1,第14頁。

◻ 既然我們從耶和華獲得這麼多恩惠，我們可以怎樣報答這位最偉大的君王、最慷慨的施予者呢？

聖經透露，我們可以獻給耶和華的最佳禮物是「讚美的犧牲」。（希伯來書13:15）為什麼呢？因為這種犧牲與挽救生命有直接關係，而挽救生命是耶和華在現今這段最後日子極為關注的事。（以西結書18:23）——11/1,第21頁。

◻ 所羅門寫道：「智慧人的言語好像刺棍。」他的話是什麼意思？（傳道書12:11）

具有敬神智慧的人的話語能夠激勵讀者和聽者，促使他們按著所讀到或聽見的智慧之言行事，從而繼續進步。——11/15,第21頁。

◻ 什麼是敬神的辨識力？

敬神的辨識力是能夠明辨是非，然後作出正確決定的能力。我們專心研究上帝的話語，把學到的知識應用出來，就可以養成良好的辨識力。——11/15,第25頁。

◻ 人有甘願接受職責的心，還要怎樣以求保持平衡？（提摩太前書3:1）

人有甘願接受職責的心，還需要表現良好的判斷力，以求保持平衡。人不該由於照料太多工作，以致在事奉耶和華方面失去喜樂。人表現甘心樂意的精神誠然可嘉，但必須同時表現謙遜，並且保持「健全的思想」。（提多書2:12；啟示錄3:15,16）——12/1,第28頁。

◻ 基督徒可以怎樣好好履行作父母的艱巨責任？

上帝吩咐父母要以身作則，做兒女的友伴，跟他們溝通，並諄諄加以教導。（申命記6:6,7）——12/1,第32頁。