第21章

純真崇拜擴展全球

以賽亞書60:1-22

1．以賽亞書60章載有什麼令人鼓舞的信息？

以賽亞書60章所載的，是一齣扣人心弦的戲劇。在經文的起頭，一幕感人的情景呈現在眼前。連串事件接踵發生，結局令我們蕩氣迴腸。以賽亞生動逼真地描述，在古代，純真崇拜在耶路撒冷復興；在現代，純真崇拜在全球擴展。忠貞地敬拜上帝的人全都可以享有永無窮盡的幸福。以賽亞預言的這個部分的確引人入勝，我們人人都可以有分應驗這個預言。我們就來仔細查考一下吧。

黑暗裡透出亮光

2．有什麼話吩咐在黑暗中俯臥在地的「婦人」？為什麼「婦人」聽從這個命令是刻不容緩的事？

² 在以賽亞書60章的起頭，上帝對一個境況堪憐的婦人說話。這個婦人在黑暗中俯臥在地。突然黑暗裡透出光芒，耶和華通過以賽亞呼喚說：「婦人啊，你要起來發光！因為你的光輝已經來到，耶和華的榮光已經照耀你了。」（以賽亞書60:1）「婦人」該起來反映上帝的榮耀！為什麼這件事刻不容緩呢？預言繼續說：「看哪！黑暗籠罩大地，幽暗遮蓋萬民。耶和華卻要照耀你，他的榮耀必在你身上顯現出來。」（以賽亞書60:2）為了造福周圍仍在黑暗中摸索的人，「婦人」必須發出「光」來。結果怎樣？「萬國都要歸向你的光輝，列王也要靠近你的光芒。」（以賽亞書60:3）經文在起頭就說明預言的要旨：純真崇拜必擴展全球。接著的經文詳細探討這個要旨。

3．（甲）「婦人」是誰？（乙）為什麼「婦人」在黑暗中俯臥在地？

³ 耶和華所談論的，雖然是未來的事情，他卻告訴「婦人」，她的光輝「已經來到」。這件事強調，預言一定會應驗。「婦人」是指錫安，就是猶大國的首都耶路撒冷。（以賽亞書52:1,2；60:14）這個城代表整個國家。當預言初次應驗時，「婦人」正在黑暗中俯臥在地。公元前607年，耶路撒冷遭摧毀。自那時以來，「婦人」一直處於黑暗的情況中。可是公元前537年，被擄的猶太人剩餘的忠心子民返回耶路撒冷，復興純真崇拜。最後，耶和華的榮光照耀「婦人」，他的子民就復興過來，在處於屬靈黑暗的列國中成了啟迪之源。

更大應驗

4．今天，「婦人」由地上的什麼人代表？預言進一步應驗在什麼人身上？

⁴ 我們對預言感興趣，不是僅因為預言應驗在古代的耶路撒冷之上。今天，耶和華在天上的「婦人」由地上的「上帝的以色列」代表。（加拉太書6:16）這個屬靈國家在公元33年五旬節建立。從那時候起，直到今天，這個屬靈國家的成員已達到全數，共有14萬4000人。他們是「從地上買來」的，有希望跟基督一起在天上統治。（啟示錄14:1,3）在現代，在這「最後的日子」，以賽亞書60章應驗在14萬4000人當中仍然活在世上的受膏基督徒身上。（提摩太後書3:1）預言也跟這些受膏基督徒的同伴，「一大群」「另外的綿羊」息息相關。——啟示錄7:9；約翰福音10:11,16。

5．「上帝的以色列」仍然活在世上的成員什麼時候彷彿在黑暗中俯臥在地？耶和華的榮光什麼時候照耀他們？

⁵ 在20世紀初葉，「上帝的以色列」仍然活在世上的受膏子民，有一個短時期彷彿在黑暗中俯臥在地。第一次世界大戰行將結束的時候，這些受膏基督徒的處境，就像啟示錄所描述的一樣：他們的屍首「在大城的大街上。按屬靈的意義，這座大城叫所多瑪，又叫埃及」。（啟示錄11:8）可是，1919年，耶和華的榮光照耀他們，他們就起來，把上帝的榮耀顯現出來，勇敢無畏地宣講上帝王國的好消息。——馬太福音5:14-16；24:14。

6．耶穌以君王的身份臨在，一般世人雖然聽見這個信息，卻有什麼反應？什麼人卻受到耶和華的光吸引？

⁶ 耶穌基督是「世界的光」，今天他正以君王的身份臨在。可是，撒但「統治這個黑暗世界」，一般世人受他影響，雖然有機會聽見基督已臨在的信息，卻不肯相信。（以弗所書6:12；約翰福音8:12；哥林多後書4:3,4）不過，有數百萬人受到耶和華的光吸引，這些人當中有「君王」（承受天上王國的受膏基督徒），也有「臣民」（大群「另外的綿羊」）。

擴展令人心花怒放

7．「婦人」看見什麼令人安慰的情景？

⁷ 耶和華進一步發展以賽亞書60:3的主題，囑咐「婦人」說：「你舉目看看四周吧！」「婦人」遵囑而行。一個叫人安慰的情景隨即映入眼簾，「婦人」的兒女紛紛回來了！「他們都聚集起來了，他們都來到你這裡。你的兒子從遠方紛紛到來，你的女兒都有人懷抱照顧，帶來給你。」（以賽亞書60:4）從1919年起，傳講王國的工作在全球展開。結果，成千上萬的受膏「兒子」和「女兒」紛紛加入「上帝的以色列」。這樣，耶和華使預告的14萬4000人達到全數。這些人將要跟基督一同統治。——啟示錄5:9,10。

8．自1919年以來，「上帝的以色列」有什麼理由要歡欣？

⁸ 人數的增長實在令婦人欣慰。「那時候，你看見了，就必喜形於色，心裡又激動又興奮，因為大海的財富必運來給你，列國的資財也歸你所有。」（以賽亞書60:5）在20世紀20和30年代，「上帝的以色列」因受膏基督徒被召集起來而歡喜雀躍。當時他們還有另一個理由要歡欣。自20世紀30年代的中期開始，有些人從萬國萬族中出來，他們一度屬於跟上帝疏遠的人「海」，現在卻跟「上帝的以色列」一起崇拜上帝。（以賽亞書57:20；哈該書2:7）這些人沒有各按自己的方式事奉上帝。相反，他們都到上帝的「婦人」那裡，大家合成上帝手下的一群羊。結果，上帝的僕人全都參與推廣純真崇拜。

萬國萬族聚集在耶路撒冷

9,10．什麼人前來聚集在耶路撒冷？耶和華怎樣接待他們？

⁹ 耶和華用以賽亞當日一般人所熟悉的事物為喻，說明純真崇拜怎樣擴展。「婦人」從錫安山上的有利位置先向東看。「婦人」看見什麼？「成群結隊的駱駝站滿你的地方，這些都是米甸和以法的小駱駝。來自示巴的人全都帶著黃金和乳香前來。他們要開口讚美耶和華。」（以賽亞書60:6）在通往耶路撒冷的路上，各族商旅的駱駝車隊僕僕奔馳。（創世記37:25,28；士師記6:1,5；列王紀上10:1,2）但見駱駝處處，彷彿大水漫過全地！車隊上載滿珍貴的禮物，顯示商旅為締造和平而來。他們渴望崇拜耶和華，把最好的東西獻給他。

¹⁰ 除了這些商旅，還有其他人走在路上。「基達人帶著羊群聚集在你那裡。尼拜約人也帶來公綿羊，他們都來服事你。」遊牧民族也往耶路撒冷趕去。他們帶來自己最貴重的財產，他們的羊群，並且獻出自己做上帝的僕人。耶和華怎樣接待這些人呢？他說：「他們來到我的壇上，就必蒙悅納，我也必使我華美的殿倍添華美。」（以賽亞書60:7）耶和華接受他們的禮物，供純真崇拜之用。——以賽亞書56:7；耶利米書49:28,29。

11,12．（甲）「婦人」向西面望去，看見什麼景象？（乙）為什麼有這許多人急匆匆朝耶路撒冷趕去？

¹¹ 現在耶和華吩咐「婦人」向西看，他問：「那些如雲彩飛來，又如鴿子飛回鴿房的是誰呢？」耶和華自己回答：「海島上的人都要仰望我，他施的船隻也像起初那樣仰賴我，好把你的孩子連同金銀從遠方帶來。他們這樣做，是為了耶和華你上帝的名，也是為了以色列的聖者的緣故，因為他使你得著華美。」——以賽亞書60:8,9。

¹² 假設你現在跟「婦人」站在一起，你向西面望去，視線越過大海。你看見什麼？但見遠處有點點白雲在水面滑行，看似飛鳥。但當它們走近一點時，你發覺原來是揚起帆來的船隻。這些船隻是「從遠方」來的。a（以賽亞書49:12）它們朝著錫安疾駛，好像一大群在歸途中的鴿子。船隊為什麼這樣行色匆匆呢？船隊是從遠處的港口駛來，急於卸下敬拜耶和華的人。的確，所有新來的人，不論是以色列人還是外國人，從東方來也好，從西方來也好，或從近處來，或從遠處來，都急匆匆朝耶路撒冷趕去，要把自己的一切歸於他們的上帝耶和華的名下。——以賽亞書55:5。

13．在現代，「兒子」和「女兒」是指什麼人？「列國的資財」又是指什麼人？

¹³ 耶和華的「婦人」在這黑暗的世界中開始發出光來。自那時候起，王國的工作在全球迅速擴展。以賽亞書60:4-9把這個情景描述得多麼生動！首先來到的，是天上的錫安的「兒子」和「女兒」，他們都是受膏的基督徒。1931年，他們公開採納耶和華見證人這個名稱。接踵而來的，是雲彩般的謙和的人，他們有如「列國的資財」和「大海的財富」。他們趕忙來到基督的弟兄那裡，依附這些剩餘的受膏基督徒。b今天，耶和華手下的這些僕人來自世界各地，來自社會不同階層，他們跟「上帝的以色列」一起讚美至高主宰耶和華，並且尊崇他的名，視之為全宇宙最偉大的名字。

14．新來的人怎樣「來到［上帝］的壇上」？

¹⁴ 這些新來的人從萬國萬族而來，他們「來到［上帝］的壇上」是什麼意思？意思是，他們有如壇上的祭牲。使徒保羅在羅馬書說了一段跟祭牲有關的話：「我憑著上帝的憐恤懇求你們，要把身體像祭牲一樣獻上，是活的，是聖潔的，是上帝所悅納的。這樣，你們就是用理智敬奉上帝。」（羅馬書12:1）真基督徒甘願獻出自己。（路加福音9:23,24）他們獻出時間、精力、才幹去推廣純真崇拜。（羅馬書6:13）這樣，他們以頌讚為祭獻給上帝，蒙他悅納。（希伯來書13:15）今天，數百萬敬拜耶和華的人，不論老幼，都把上帝的王國置於個人欲望之先。這實在令人欣慰！這些人的確表現了自我犧牲的精神。——馬太福音6:33；哥林多後書5:15。

新來的人參與擴展王國的工作

15．（甲）在古代，耶和華的慈悲怎樣通過「外邦人」顯示出來？（乙）在現代，「外邦人」怎樣有分使純真崇拜興旺？

¹⁵ 新來的人獻出自己的資財和勞力，全力支持耶和華的「婦人」。「外邦人必為你建築城牆，他們的王要服事你。雖然我大發義憤攻擊你，後來卻必向你施恩，向你發慈悲。」（以賽亞書60:10）由於耶和華的慈悲，在公元前6世紀，有些外邦人協助猶太人建築耶路撒冷城。（以斯拉記3:7；尼希米記3:26）今天，以上的預言進一步應驗。「外邦人」就是「大群人」，他們全力支持剩餘的受膏基督徒，使純真崇拜興旺起來。他們協助聖經學生培養基督徒的各種特質。這樣，他們強化基督徒的會眾，使耶和華那像城一樣的組織的「城牆」更為堅固。（哥林多前書3:10-15）他們也參與實際的建築工程，興建王國聚會所、大會堂和伯特利的設施。他們跟受膏的弟兄一起照料耶和華組織的需要；這個組織正在日益擴展。——以賽亞書61:5。

16,17．（甲）上帝組織的「門」怎樣繼續大開？（乙）「君王」怎樣服事錫安？（丙）有些人企圖把耶和華開著的「門」關閉，他們會有什麼下場？

¹⁶ 由於這個屬靈建築工程，每年有成千上萬的「外邦人」跟耶和華的組織交往。道路仍然開放，可以讓更多人進入上帝的組織。耶和華說：「你的城門必常常大開，日日夜夜總不關閉，好叫萬國的資財能運來給你，由列國的君王帶頭。」（以賽亞書60:11）帶頭把萬國的資財運到錫安來的「君王」是什麼人？在古代，耶和華打動一些統治者的心，使他們「服事」錫安。例如，居魯士主動讓猶太人返回耶路撒冷重建聖殿。後來，亞達薛西捐助尼希米重建耶路撒冷的城牆。（以斯拉記1:2,3；尼希米記2:1-8）的確，「君王的心在耶和華手中好像流水」。（箴言21:1）上帝甚至能使勢力強大的統治者照他的旨意辦事。

¹⁷ 在現代，許多「君王」和政府曾經企圖關閉耶和華組織的「門」。另一些卻服事錫安，決定讓組織的「門」繼續大開。（羅馬書13:4）盧述福和他的同工一度無辜被囚。1919年，政府把他們從監獄釋放出來。（啟示錄11:13）撒但從天上被逐以後，就一直攻擊上帝的子民，向他們發動洪水般的迫害。有些政府把這種迫害「吞掉」。（啟示錄12:16）這些政府尊重不同的宗教信仰，有時甚至為耶和華見證人出頭。這類服務使大群謙和的人較容易從大開的「門」進入耶和華的組織。敵人企圖把「門」關閉，他們會成功嗎？他們必不得逞。耶和華論到這些人說：「哪個民族、哪個王國不事奉你，就必滅亡，這些民族必定滅絕。」（以賽亞書60:12）凡跟上帝的「婦人」作對的人，不論是個別的人還是整個團體，都終必在將臨的哈米吉多頓大戰中滅亡。——啟示錄16:14,16。

18．（甲）以色列的樹必茂密如林，這個應許含有什麼意思？（乙）今天，耶和華的「腳踏之處」是指什麼？

¹⁸ 預言發出含有判決性質的警告後，轉而著眼於上帝所應許的興旺繁榮。耶和華對他的「婦人」說：「黎巴嫩山的榮耀，圓柏、白蠟樹和柏樹的華美，都要一同賜給你，好叫我聖所的領域更加美麗。我必使我腳踏之處得著榮耀。」（以賽亞書60:13）茂密如林的樹代表榮美和多產。（以賽亞書41:19；55:13）經文裡的「聖所」和「我腳踏之處」，是指耶路撒冷的聖殿。（歷代志上28:2；詩篇99:5）不過，據使徒保羅解釋，耶路撒冷的聖殿預表更大的屬靈聖殿，是人憑著基督的祭物親近上帝的崇拜安排。（希伯來書8:1-5；9:2-10,23）今天，耶和華使他「腳踏之處」得著榮耀，他的「腳踏之處」就是這更大的屬靈聖殿的地上院子。這些院子吸引許多人從萬國萬族出來參與純真崇拜。——以賽亞書2:1-4；哈該書2:7。

19．敵人會被迫承認什麼？他們最終會在什麼時候這樣做？

¹⁹ 現在，耶和華轉而談論與他為敵的人。他說：「苦待你的人，他們的子孫必來向你下拜；藐視你的人，都必伏在你腳前。他們要把你稱為『耶和華的城』，『以色列聖者的錫安』。」（以賽亞書60:14）上帝賜福給他的子民，使他們人數大幅增加，過著較佳的生活。有些敵人看見了，不得不向「婦人」下拜，揚聲招呼。這話的意思是，他們最終會在哈米吉多頓被迫承認，剩餘的受膏基督徒和他們的同伴的確代表上帝在天上的組織，也就是「耶和華的城」，「以色列聖者的錫安」。

運用可取的資源

20．「婦人」經歷什麼重大轉變？

²⁰ 耶和華的「婦人」經歷多麼大的轉變！耶和華說： 「你雖然被棄，受人憎恨，無人經過，我卻要使你千秋萬世受人稱羨，世世代代為人所樂。你必吃萬國的奶，吮列王的乳汁。這樣，你就知道我耶和華是你的救主，雅各的大能者是你的救贖主。」——以賽亞書60:15,16。

21．（甲）古代的耶路撒冷怎樣「受人稱羨」？（乙）自1919年以來，耶和華的受膏僕人享有什麼福分？他們怎樣吮「萬國的奶」？

²¹ 有70年之久，古代的耶路撒冷彷彿不存在似的，「無人經過」。可是，自公元前537年起，耶和華使這城再次有人居住，「受人稱羨」。照樣，當第一次世界大戰行將結束時，「上帝的以色列」經歷一段荒涼時期，其間他們感覺有如「被棄」一樣。但是到了1919年，耶和華把他的受膏僕人從被擄的情況中購贖回來。自那時候起，耶和華賜給他們前所未見的增長和屬靈繁榮。他的子民得以吮「萬國的奶」，運用萬國的資財推廣純真崇拜。舉個例：他們明智地利用現代的科技，把聖經和聖經書刊翻成數百種語言，並印製出來。結果，每年有成千上萬的人跟耶和華見證人研究聖經；他們得以認識耶和華，知道他通過基督拯救他們，是他們的救贖主。——使徒行傳5:31；約翰一書4:14。

組織安排上的進步

22．耶和華應許賜他子民怎樣的進步？

²² 耶和華的子民人數大幅增加，組織的安排也不斷改進。耶和華說：「我要以金代銅，以銀代鐵，以銅代木，以鐵代石。我必立和平為你們的監督，立正義作你們的監工。」（以賽亞書60:17）以金代銅是一項進步，這裡提及的其他金屬也一樣。的確，在這最後的日子，耶和華的子民正經歷組織安排上的進步。

23,24．自1919年以來，耶和華的子民在組織安排上有什麼進步？

²³ 到了1919年，會眾設有長老和執事，都是由民主方式選舉出來的。自這一年起，也有服務指導員按神治方式被委任，照料會眾的傳道工作。可是有些選舉出來的長老抗拒服務指導員的指示。1932年，情況改變了。組織通過《守望台》所發表的文章，終止了選舉長老和執事的安排。會眾選出一個服務委員會，跟服務指導員合作。這是組織安排上很大的進步。

²⁴ 1938年，組織確立了一個新方案，會眾的僕人全都按神治方式受委任，於是有更多的「金」被帶進組織裡。會眾的行政由連務僕人（後來的組務僕人）負責，他的助手全都是在「忠信睿智的奴隸」督導下被委任的。c（馬太福音24:45-47）不過，1972年，組織從聖經看出，會眾該由一個長老團而非一個人管理。（腓立比書1:1）接踵而來的其他改變有會眾層面的，也有治理機構層面的。最近一次治理機構層面的改變是，組織在2000年10月7日宣布，治理機構成員不再擔任美國賓雪法尼亞州守望台聖經書社暨附屬的法人團體的董事職位，他們自願退出。這樣，代表「忠信睿智的奴隸」的治理機構，就更能在屬靈事務上專心照料「上帝的會眾」和他們的同伴，「另外的綿羊」了。（使徒行傳20:28）這一切安排都是組織的進步，既強化耶和華的組織，又造福敬拜上帝的人。

25．誰在背後促成耶和華的子民在組織安排上的進步？他們得到什麼裨益？

²⁵ 誰在背後促成這些改變呢？是組織的成員能幹，還是某些人聰敏過人呢？都不是。因為耶和華說：「我要以金代銅。」任何改變都是受上帝指引的。耶和華的子民接受上帝指引，調整組織的安排，結果大大得益。他們和睦共處，愛好正義，衷心事奉上帝。

26．甚至敵人也留意到真基督徒有什麼顯著特色？

²⁶ 上帝所賜的平安促成很大改變。耶和華應許：「在你的境內，不再聽見暴力的事；在你的疆界內，也不再有人搶奪破壞。你必把自己的城牆稱為『拯救』，把城門稱為『讚美』。」（以賽亞書60:18）這的確是實情！甚至敵人也承認真基督徒當中的和平氣氛十分顯著。（彌迦書4:3）耶和華見證人與上帝享有和好關係，他們彼此也和睦共處。在暴力充斥的世界裡，基督徒聚會所裡的和平氣氛令人舒暢，有如沙漠中的綠洲。（彼得前書2:17）這種情形預示，地上的居民全都「受耶和華教導」的時候，他們必定大享平安。——以賽亞書11:9；54:13。

蒙上帝悅納的榮光

27．有什麼光時刻照耀耶和華的「婦人」？

²⁷ 耶和華描述照耀耶路撒冷的光芒多麼耀眼。他說：「你不再靠太陽在白天照耀你，也不再靠月亮的光為你照明。耶和華必成為你萬世長存的亮光，你的上帝要成為你的華美。你的太陽不再落下，你的月亮也不虧缺，因為耶和華要成為你萬世長存的亮光，你哀慟的日子將要完結。」（以賽亞書60:19,20）耶和華必作「婦人」「萬世長存的亮光」，彷彿太陽「不再落下」，月亮「也不虧缺」。d受膏基督徒是「婦人」在地上的代表；他們必繼續蒙上帝悅納，受他的亮光照耀。這種屬靈的亮光，是受膏基督徒和「大群人」共同享有的，無論世界的政治或經濟景象怎樣黑暗，也不能使這亮光黯淡下來。他們對耶和華所提出的光明前途深具信心。——羅馬書2:7；啟示錄21:3-5。

28．（甲）上帝向返回耶路撒冷的人應許了什麼？（乙）1919年，受膏基督徒擁有什麼？（丙）義人會擁有大地多久？

²⁸ 論到耶路撒冷的居民，耶和華繼續說：「你的居民全是義人，他們必長久擁有這地。我所栽種的新芽，我親手所培植的，必使我得著華美。」（以賽亞書60:21）以色列人從巴比倫返回故鄉的時候，就「擁有這地」。可是，預言所說的「長久」擁有，只維持到公元1世紀。當時羅馬大軍把耶路撒冷的猶太制度完全摧毀。1919年，剩餘的受膏基督徒獲得釋放，擺脫了屬靈的被擄情況，也擁有一塊屬靈的土地。（以賽亞書66:8）這塊土地是指他們活動的範圍，也就是他們的屬靈樂園。他們在這個屬靈樂園裡所享的繁榮，必不消失。從整體來說，屬靈的以色列人絕不會像古代的以色列人那樣悖逆不忠。不但這樣，以賽亞的預言還會在實際的意義上應驗。到時，地球會成為實際的樂園，其上的居民要「大享平安」。有希望在地上生活的義人會永遠擁有大地。——詩篇37:11,29。

29,30．「渺小的族」怎樣「增長千倍」？

²⁹ 耶和華以他的名做保證，在以賽亞書60章的結尾鄭重應許說：「渺小的族要增長千倍，微弱的國要變為強盛。我耶和華必按時候加快這事。」（以賽亞書60:22）1919年，散布各地的受膏基督徒恢復屬靈的活動，當時只是「渺小的族」。e可是，隨著剩餘的屬靈以色列人繼續被召集起來，他們的數目逐漸增加。到召集「大群人」的工作展開以後，人數的增加尤其顯著。

³⁰ 過了不久，上帝子民所享的平安和正義，吸引了無數心地誠實的人。結果「微弱的國」果然「變為強盛」。現在上帝子民的人數，比世上許多主權國家的人口還要多。耶和華顯然通過耶穌基督指揮並加快王國的工作。看見純真崇拜在全球擴展而有分略盡綿力，實在叫人興奮！耶和華在很久以前預告了這些事，今天上帝子民的增長無疑為他帶來榮耀。這的確令人鼓舞！

［腳注］

［第305頁的圖片］

上帝吩咐「婦人」「起來」

［第312,313頁的圖片］

「他施的船隻」運來敬拜耶和華的人