千年和平，永享安泰！

 1．什麼令人嚮往的美事正等待著「大群人」？

在一位公正而又仁慈的君王領導下，英明的政府統治一千年，你能想像人民會享有多大的福樂嗎？這些美事不是叫你心馳神往嗎？不久，目前的邪惡制度就會在「大患難」中徹底毀滅。數目不限的「大群人」得以保全性命，受惠於千年的德政。（啟示錄7:9,14）

 2．六千年來，人類有什麼經歷？

² 六千年來，人自定是非標準，自己統治自己，為人類帶來了數之不盡的痛苦和憂傷。許久以前，聖經已經指出：「人轄制人，使人受害。」（傳道書8:9）今天，我們看見什麼呢？除了戰爭和暴亂，還有貧窮、疾病、環境破壞、氣候變化等問題，令世界變得千瘡百孔。政府官員紛紛警告，如果我們再不改弦易轍，後果就會不堪設想。

 3．基督的千年統治期間，什麼應許會實現？

³ 彌賽亞君王耶穌基督會跟14萬4000人一起統治上帝的王國一千年。在他們治下，人類所受的傷害會逐步消除，飽受破壞的地球也會慢慢復原。這其間，耶和華上帝提出的感人應許就會實現：「我創造新天新地，從前的事不再有人回想，也不再湧上心頭。」（以賽亞書65:17）到底有哪些「看不見」的美事等待著我們呢？（哥林多後書4:18）讓我們根據聖經的預言看看其中幾件。

 4．今天，人們的居住情況怎樣？

⁴ 誰不想有自己的房屋，讓自己和家人可以安居呢？可是，現今世上住房嚴重短缺。城市人口稠密，人們的居住環境十分擁擠。許多人只能住在簡陋的臨時居所或貧民窟裡。對他們來說，有自己的房屋只是夢想而已。

5,6．（甲）以賽亞書65:21和彌迦書4:4會怎樣應驗？（乙）怎樣才能得享這些福分？

⁵ 在上帝的王國治下，希望有自己房屋的人都能如願以償，因為上帝通過以賽亞預言：「他們必建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃園中的果子。」（以賽亞書65:21）但他們不僅是有房屋而已。今天，不少人都有自己的房屋，少數人甚至住在豪宅或花園別墅裡。雖然如此，他們卻常常憂慮，一旦陷入經濟困境，就可能失去房子。他們也擔心有人闖進家裡偷東西，或做一些更可怕的事。當上帝的王國統治時，情況就完全不同了！彌迦先知說：「人人都坐在自己的葡萄樹下和無花果樹下，不受驚嚇。」（彌迦書4:4）

⁶ 既然有這麼美好的前景，我們該怎樣做呢？當然，我們人人都需要合適的房屋。為了買夢寐以求的房子，有些人拼命工作，甚至負債纍纍。與其這樣，把目光集中在耶和華的應許上，不是明智得多嗎？不要忘記，耶穌曾說：「狐狸有洞，天上的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（路加福音9:58）如果耶穌想住世上最好的房子，要蓋要買都難不倒他。但他為什麼不這樣做呢？顯然，耶穌一心先追求上帝的王國，他不想分心，也不想有任何負擔。我們該效法耶穌，保持目光單純，不為財物憂慮掛心，避免讓物質成為負擔，對嗎？（馬太福音6:33,34）

 7．按照耶和華原定的旨意，人和動物該有怎樣的關係？

⁷ 耶和華創造天地萬物，最後造出來的是他在地上的巔峰之作——人類。耶和華告訴他的頭生子兼好工匠，自己對人類有什麼明確的旨意，說：「我們要照我們的形像、按我們的樣式造人，讓他們管理海裡的魚、天上的飛禽、地上的牲畜，以及全地和地上各樣爬行的動物。」（創世記1:26）因此，上帝把管理動物的權力交給亞當、夏娃，以至日後的全人類。

 8．科學家說，什麼情形在動物界中很常見？

⁸ 人真的能夠管理所有動物，跟牠們和睦共處嗎？許多人都跟貓狗等寵物很親近。那麼野生動物呢？我們知道，動物受到威脅就會害怕或憤怒。有些科學家長期近距離觀察野生動物，發覺牠們也會感到快樂，也會同情和愛護同類。科學家說，動物哺育子獸時是十分溫柔的。

 9．我們期待人與動物的關係將會出現什麼改變？

⁹ 因此，我們在聖經裡讀到人和動物會和睦共處時，不用感到意外。（請讀以賽亞書11:6-9；65:25）為什麼這樣說呢？不要忘記，洪水過後，挪亞和家人從方舟裡出來，耶和華曾對他們說：「地上各樣的活物……要害怕你們、畏懼你們。」今天，許多動物都為了保護自己而避開人。（創世記9:2,3）將來，耶和華可以使動物不那麼害怕人、畏懼人，讓人能夠照他原定的旨意管理所有動物。（何西阿書2:18）這麼令人愉快的前景正等待著所有盼望在地上永享生命的人！

10．為什麼人常常傷心流淚？

¹⁰ 所羅門看見「天日之下一切壓迫的事」，不禁嗟嘆：「受壓迫的人流淚，卻沒有人安慰他們。」（傳道書4:1）今天的情況也好不了多少，說不定更糟糕。我們當中有誰沒流過淚呢？流淚的原因有很多，有時是喜極而泣，但更常見的是因心裡痛苦而流淚。

11．聖經中哪個記載特別觸動你的心弦？

¹¹ 聖經中有很多讓人落淚的記載。請看看以下例子。撒拉一百二十七歲去世時，「亞伯拉罕為撒拉哀號痛哭」。（創世記23:1,2）拿俄米跟兩個寡居的媳婦吻別，「她們不禁放聲痛哭」，後來又「越發放聲痛哭」。（路得記1:9,14）希西家王病重垂危，知道自己死期已近，就向耶和華禱告，還「禁不住痛哭起來」，這顯然打動了耶和華。（列王紀下20:1-5）使徒彼得否認耶穌後，聽到雞叫，「就出去痛哭」，讀到這裡，誰不感到心酸呢？（馬太福音26:75）

12．上帝的王國會幫助人類擺脫什麼？

¹² 由於遇到大大小小令人悲痛的事，人類很想擺脫痛苦，極其需要安慰。在基督的千年統治期間，他的子民會得享真正的安舒：「上帝要擦去他們的所有眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」（啟示錄21:4）不再有哀慟、呼號、痛苦，多麼令人嚮往！不但這樣，上帝還應許為人類消滅最後的仇敵——死亡。這件事會怎樣實現呢？

13．自亞當犯罪以來，死亡對人類有什麼影響？

¹³ 自亞當犯罪以來，死亡一直作王管轄人類，為人帶來無盡的哀傷愁苦。有罪的人都不免一死，怎麼也逃不出這個仇敵的魔掌。（羅馬書5:12,14）千千萬萬人都「因怕死而終生受奴役」。（希伯來書2:15）

14．死亡被消滅會帶來什麼結果？

¹⁴ 聖經說：「連死亡這最後的仇敵也必被消滅。」（哥林多前書15:26）有兩群人會得益：今天的「大群人」有機會活著進入上帝所應許的新世界，指望享受無窮的生命；已經死去的億萬人，則有機會復活。在新世界裡，大群人會迎接死而復生的人。你能想像當時的情景嗎？想必人人都歡欣雀躍。我們仔細看看聖經中關於復活的記載，就多多少少能領略到迎接復活的人是什麼滋味。（請讀馬可福音5:38-42；路加福音7:11-17）

15．目睹摯愛的親友復活，你會有什麼反應？

¹⁵ 請想想聖經怎樣描述復活時的情景：眾人都「興奮莫名，非常激動」，「榮耀上帝」。假如你在場，大概也會有同樣的反應。目睹摯愛的親友從死裡復活，的確會令人欣喜若狂。耶穌說：「時候要到，所有在紀念墓裡的人都要聽見他的聲音，就出來。」（約翰福音5:28,29）雖然我們從沒見過死人復活，但在將來那麼多「看不見」的美事當中，復活必定是最奇妙的美事之一。

16．（甲）為什麼我們應該滿腔熱誠地談論還沒有看見的福樂？（乙）在哥林多前書，保羅說了什麼話鼓勵基督徒？

¹⁶ 凡在現今這段非常時期表明自己忠於耶和華的人，都有光明燦爛的前途。雖然我們還沒看見前頭的種種美福，但只要把這些福樂謹記在心，就能專注於真正重要的事，不致被目前制度中那些虛浮無定的東西轉移視線。（路加福音21:34；提摩太前書6:17-19）無論是家庭崇拜，是跟弟兄姊妹交談，是教導聖經學生，還是跟有興趣認識真理的人討論聖經，我們都應該滿腔熱誠地談論未來的奇妙希望。這樣，我們心裡的希望就會更鮮明。這正是使徒保羅鼓勵基督徒的方法。保羅在哥林多前書15:24,25,28（請讀）所描述的情形，彷彿讓基督徒已經置身於基督千年統治的末了。請看看這段經文，看的時候不妨想想保羅的話到底意味著什麼。

17,18．（甲）為什麼說，在人類歷史之初，「對眾生來說，上帝就是一切」？（乙）耶穌會怎樣做，使宇宙大家庭恢復團結和諧？

¹⁷ 關於基督的千年統治所帶來的輝煌結局，用以下的話來描述再貼切不過了：「對眾生來說，上帝就是一切。」這是什麼意思呢？回想在伊甸園的時候，完美的亞當和夏娃都屬於耶和華融洽和睦的宇宙大家庭。至高主宰耶和華直接統治天使和人。他們能夠個別地跟耶和華溝通，崇拜他，並蒙他賜福。那時，對眾生來說，上帝就是一切。

¹⁸ 後來，亞當和夏娃受撒但唆擺，反叛耶和華的至高統治權，這種融洽的關係就被破壞了。不過，從1914年起，彌賽亞王國逐步使宇宙的大家庭恢復團結和諧。（以弗所書1:9,10）在基督的千年統治期間，目前「看不見」的許多美事都會一一實現。然後就到了「終結」，所指的是基督千年統治的末了。到時會有什麼事發生呢？耶穌雖然獲得了「天上地上的權柄」，卻一點野心也沒有，從沒想過要篡奪耶和華的至高地位。他會謙卑地「把王國交還給他的父上帝」。耶穌會善用自己的權力和獨特地位，「使榮耀歸於父上帝」。（馬太福音28:18；腓立比書2:9-11）

19,20．（甲）上帝王國的所有人民怎樣表明他們擁護耶和華的至高統治權？（乙）什麼燦爛的前景正等待著我們？

¹⁹ 到時，上帝王國的人民已經恢復身心完美，可以接受最後的考驗。他們如果經得起這場考驗，就表明自己渴望效法耶穌，謙卑自抑、甘心樂意地承認耶和華的至高統治權。（啟示錄20:7-10）此後，所有叛徒，不論是人還是邪靈，都會永遠滅亡。那時，想必天地一片歡騰，整個宇宙大家庭都歡樂地頌讚耶和華！「對眾生來說，上帝就是一切。」（請讀詩篇99:1-3）

²⁰ 上帝的王國很快就會成就上述一切美事，這會激勵你全神貫注、盡心竭力地遵行上帝的旨意嗎？撒但的世界試圖用虛假的希望和各種享受令人分心，你會避免中撒但的詭計嗎？你會加強自己的決心，擁護耶和華的至高統治權嗎？願你用行動表明自己希望永遠接受耶和華的統治。這樣，你就能看見千年和平，永享安泰！