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讀者來函守望台2016年(研讀版) | 6月
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耶路撒冷在公元前607年被毀滅之前,以西結接獲異象,他看到耶路撒冷城裡的種種惡事,接著看到六個手拿捶擊武器的人,還看到一個人「身穿細麻衣,腰間帶著書記的墨盒」。(以西結書8:6-12;9:2,3)這個人接獲命令要走遍整個耶路撒冷城,然後「看見誰因城中一切可憎的事而嘆息悲哀的,就在他的額上畫個記號」。接著,那些手拿捶擊武器的人聽從命令,將城中沒有記號的人處死。(以西結書9:4-7)這個異象對我們來說有什麼意義?誰是那個帶著書記墨盒的人呢?
以西結在公元前612年接獲異象,五年之後預言第一次應驗,巴比倫大軍毀滅了耶路撒冷城。雖然上帝容許信奉異教的巴比倫人毀滅耶路撒冷城,不過他們只是耶和華用來執行判決的工具。(耶利米書25:9,15-18)耶和華運用他們來懲罰叛道的猶太人,但是上帝並沒有將義人和惡人一起消滅。有些在耶路撒冷城的猶太人並沒有做出對上帝不忠的惡事,仁愛的耶和華就拯救他們的性命。
以西結沒有參與畫記號的工作,也沒有執行毀滅的任務,因為天使會指揮毀滅的行動。藉著這個異象,我們能了解在天上發生的事。耶和華不但將毀滅惡人惡事的工作交給天使,也通過天使確保義人得以生還。a
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讀者來函守望台2016年(研讀版) | 6月
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以往我們解釋過這個異象在現代怎樣應驗,帶著書記墨盒的人代表剩餘的受膏基督徒,而被畫記號得以生還的人是指那些接受真理的人。不過最近這幾年,我們看出需要修正這個解釋。根據馬太福音25:31-33的記載,耶穌會審判所有人,在大患難期間做出最後的判決。那些被判定為綿羊的人會保全生命,而被判定為山羊的人會被毀滅。
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讀者來函守望台2016年(研讀版) | 6月
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就像以西結的日子一樣,今天也沒有人會實際在額上被畫上生還的記號。人需要怎麼做才會得到象徵性的記號而生還呢?他們需要聽從警告,接受真理,表現基督徒的品格,獻身給耶和華並且忠貞地支持基督的弟兄。(馬太福音25:35-40)他們這樣做就會得到象徵性的記號,渡過大患難。
預言第二次應驗時,異象中帶著書記墨盒的人代表耶穌基督,他會使人得到生還的記號。在大患難期間,被耶穌判定為綿羊的大群人會得到記號,有機會永遠生活在地球上。(馬太福音25:34,46)b
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讀者來函守望台2016年(研讀版) | 6月
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a 那些保住性命的人,例如巴錄(耶利米的書記),埃塞俄比亞人以伯米勒和利甲人額上都沒有實際的記號。(耶利米書35:1-19;39:15-18;45:1-5)他們沒有被毀滅是因為得到了象徵性的記號。
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