2．（甲）在耶路撒冷遭受毀滅之前的危難歲月中有哪三位傑出的預言者在世？（乙）耐人尋味的一點是，聖經將以西結稱為什麼？他的名字含有什麼意思？（丙）以西結在什麼時期說預言？關於他的生平和死亡，我們知道些什麼？

² 在這段直到耶路撒冷遭受毀滅的危難歲月中，耶和華並沒有忘記為自己和以色列設立預言者。當時耶利米留守在耶路撒冷，但以理住在巴比倫的宮廷裡，以西結則在流亡巴比倫的猶太人當中作預言者。以西結既是祭司，又是預言者，耶利米和較後期的撒迦利亞也享有這項殊榮。（結1:3）在整本書中，他被稱為「人子」達90多次。在研究以西結的預言時，這點是十分重要的，因為在基督教希臘文聖經裡，耶穌也同樣被稱為「人子」差不多達80次。（結2:1；太8:20）以西結（希伯來文Yechez·qeʼlʹ，耶希斯僑爾）這名字的意思是「上帝必強化」。在公元前613年，約雅斤王被擄的第五年，耶和華任命以西結為預言者。在被擄的第27年，即22年後，我們讀到他仍擔任預言者的工作。（結1:1,2；29:17）他娶了妻子，但在尼布甲尼撒開始向耶路撒冷發動最後攻擊的那天，他的妻子去世了。（24:2,18）至於他自己去世的日期和詳情，聖經並沒有透露。

8．以西結在頭一個異象裡看見什麼？

⁸ 耶和華立以西結作守望者（1:1－3:27）。公元前613年，以西結接獲第一個異象。他在異象裡看見狂風從北方刮來，接著有一朵火光閃爍的大雲出現。其中顯出四個有翅膀的活物，分別有人、獅子、牛和鷹的臉。他們的形像有如燒著的火炭，每個活物均站在輪旁；輪中有輪，輪輞高而可畏，其上布滿眼睛。它們可朝任何方向行走，步伐完全一致。在四活物的頭以上有穹蒼的形像，穹蒼之上有寶座，坐在其上的「就是耶和華榮耀的形像」。——1:28。