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但以理洞悉聖經(上冊)
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但以理活到居魯士在位第三年。那時,但以理可能已不久於人世了;他於公元前617年被擄到巴比倫,如果當時他十餘歲,到他接獲但以理書10至12章所記載的異象時,就已差不多100歲了。天使對但以理說:「你只管去,堅持到底。你將要安息。那段日子終結的時候,你就要起來,得你的福分。」這段話看來暗示但以理死期已近,但他將來必定會復活。(但12:13)
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但以理書洞悉聖經(上冊)
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涉及教義 有些考證家因為但以理提及復活一事,就質疑這卷書。(但12:13)他們認為這個教義是後期才發展出來的,或是從異教傳過來的。可是,但以理提及復活,其實跟《希伯來語經卷》別的部分完全一致,當中有經文表示,上帝的僕人相信復活這回事。(伯14:13,15;詩16:10)此外,也有死人實際復活的事例。(王上17:21,22;王下4:22-37;13:20,21)使徒保羅的證言也很有代表性,他指出亞伯拉罕相信死人會復活(來11:17-19),而上帝古代的其他忠僕也期待復活的日子來到(來11:13,35-40;羅4:16,17)。耶穌說:「死人復活的事,其實摩西在荊棘叢的篇章上也說過了。他把耶和華稱為『亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝』。」(路20:37)
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