耶和華對我們有什麼要求？
耶和華對你有什麼要求呢？無非是要你行公正，愛仁慈，謙遜地與你的上帝同行。——彌迦書6:8
1,2．耶和華的一些僕人因什麼而感到灰心？他們怎樣做就能重新得力？
薇拉是個忠心的基督徒，年過75了，而且身體不好。她說：「有時我望著窗外，見到弟兄姊妹挨家逐戶去傳道，就忍不住掉下淚來。我多麼希望出去跟他們一起傳道，無奈身體不爭氣，有心無力。」
2 你有過類似的感覺嗎？愛耶和華的人自然渴望奉他的名而行，做他所要求的事。可是，如果我們體弱多病，年事已高，或者家庭責任沉重，該怎麼辦呢？我們也許覺得心有餘而力不足，沒有盡對上帝的本分。假如我們有這種想法，讀一讀彌迦書第6章和第7章能使我們重新得力。這兩章清楚表明，耶和華要求我們做的事，不但合情合理，而且是人人都能做到的。
上帝怎樣對待他的子民
3．耶和華怎樣對待忤逆不忠的以色列人？
3 首先，讓我們讀讀彌迦書6:3-5，看看耶和華怎樣對待他的子民。在彌迦的日子，雖然以色列人對上帝忤逆不忠，但耶和華卻親切地稱他們為「我的子民」，還請他們回想以往所發生的事。耶和華不但沒有嚴厲地指責他們，反而設法打動他們的心。他問：「我向你們做了什麼事？」上帝甚至叫以色列人儘管「指證」他的不是。
4．上帝待人仁慈體貼，這應該感動我們怎樣做？
4 耶和華樹立多麼傑出的榜樣！在彌迦的日子，儘管以色列和猶大的國民頑梗悖逆，耶和華仍然親切地稱他們為「我的子民」，甚至用「請」這個敬辭。我們對待會眾裡的弟兄姊妹，不是更應該仁慈體貼、謙恭有禮嗎？當然，有些弟兄姊妹也許不容易相處，或者靈性軟弱。不過，只要他們愛戴耶和華，我們就應該樂於幫助他們，仁慈體貼地對待他們。
5．彌迦書6:6,7主要想說明什麼？
5 現在，讓我們翻開彌迦書6:6,7，看看彌迦先知提出的一連串問題：「我該帶什麼來朝拜耶和華呢？我該帶什麼來向至高的上帝下拜呢？我該帶全燒祭來，帶一歲的牛犢來朝拜他嗎？耶和華喜歡的是千千的公羊，萬萬的油河嗎？難道我該獻上我的長子，好抵消我的悖逆嗎？難道我該獻上我親生的兒子，好抵償我的罪嗎？」其實，要使耶和華的心歡喜，方法並不是獻上「千千的公羊，萬萬的油河」。那麼，我們該怎樣做，才能蒙上帝悅納呢？
要「行公正」
6．彌迦書6:8指出，上帝對我們有哪三個要求？
6 彌迦書6:8指出，上帝要求我們做些什麼事。經文說：「耶和華對你有什麼要求呢？無非是要你行公正，愛仁慈，謙遜地與你的上帝同行。」這三個要求牽涉到我們的願望、思想和行動。首先我們必須願意符合上帝的要求，然後想想怎樣表現這些美德，最後付諸行動。現在讓我們逐一分析，上帝要求我們做的這三件事。
7,8．（甲）「行公正」是什麼意思？（乙）在彌迦的日子，什麼不公不正的事大行其道？
7 第一件事是「行公正」，意思就是做對的事，秉公行義。耶和華處事待人的方式，就是公正的標準。可是，彌迦日子的人非但沒有行公正，反而行事不公不正。他們做了些什麼不公正的事呢？彌迦書第6章10節說，商人使用「不合標準的量器」；第11節說他們使用「騙人的砝碼」；第12節更說他們「油嘴滑舌」。由此可見，在彌迦的日子，說話詭詐的商人比比皆是，他們肆意使用不合標準的量器、騙人的砝碼。
8 除了商人用不公正的手段做生意之外，審判官執法不公的情況也十分普遍。彌迦書7:3說：「首領索取利益，審判官收受賄賂」。人們賄賂審判官，要他們屈枉無辜，社會上的「權貴」也同流合污。事實上，彌迦斥責首領、審判官和權貴「狼狽為奸」，互相勾結，無法無天。
9．惡人行事不公不正，以致猶大和以色列境內出現什麼歪風？
9 由於猶大和以色列境內的首領作惡多端、不公不正，結果上梁不正下梁歪。彌迦書第7章5節透露，當時的社會缺乏公正，以致同伴、密友，甚至夫婦都互不信任。第6節說，即使親如父子，親如母女的人也互相輕視，毫無骨肉之情。
10．在這個不公不正的世界裡，基督徒該怎樣處事待人？
10 今天又怎樣？情況不是大同小異嗎？是的，不公不正的事大行其道，就像彌迦的日子一樣。人們互不信任，社會動盪不安，家庭瀕於破裂。身為上帝的僕人，我們雖然在這個邪惡的世界裡生活，卻絕不能容許世界的詭詐精神滲進基督徒會眾裡。剛相反，我們在日常生活中力求誠實待人，緊守忠義。正如聖經說，我們「行事盡都誠實」。（希伯來書13:18）我們行事公正，弟兄就能彼此信任，大家也能得享上帝所賜的厚福了。
耶和華怎樣向人「呼喊」
11．彌迦書7:12正怎樣應驗？
11 彌迦預告，儘管社會上普遍沒有公正，但正義終必伸張，各種各樣的人都能受惠。彌迦宣告，「從這海到那海，從這山到那山」都有許多人聚集起來，崇拜耶和華。（彌迦書7:12）今天，這個預言正獲得最後的應驗。上帝要向各國各族的人顯揚公正，受益的不只是一國一族的人。（以賽亞書42:1）他們會怎樣受益呢？
12．今天，耶和華怎樣向人「呼喊」呢？
12 答案就在彌迦書6:9。經文說：「耶和華向這座城呼喊，有實用智慧的人必敬畏你的名。」耶和華怎樣向各國各族的人「呼喊」呢？這跟我們「行公正」又有什麼關係呢？當然，今天沒有人會實際聽見上帝呼喊。可是，我們在全球各地宣講上帝的話語，各種族、各階層的人聽見聖經的信息，就等於聽見耶和華向他們呼喊了。凡響應呼喊的，都歸附上帝，「敬畏［他］的名」。因此，我們存著愛心，熱心宣揚上帝的王國，一視同仁地幫助別人認識上帝的名字，就是「行公正」了。
要「愛仁慈」
13．忠貞之愛跟一般的愛怎樣不同？
13 接著，讓我們探討一下彌迦書6:8所提到的第二件事，就是「愛仁慈」。譯作「仁慈」的希伯來語詞也可以譯作「忠貞之愛」。「忠貞之愛」指對人有體恤之心、關切之情。忠貞之愛跟一般的愛不同。怎樣不同呢？「愛」的對象比較廣泛，可以是人和事，也可以是一種理念。例如，聖經談到人「愛酒愛油」「喜愛智慧」。（箴言21:17；29:3）可是，「忠貞之愛」的對象卻總是人，特別是崇拜上帝的人。彌迦書7:20就談到耶和華上帝向他的忠僕亞伯拉罕「顯出忠貞之愛」。
14,15．我們怎樣向人顯出忠貞之愛？什麼實例證明這點？
14 彌迦書7:18論及耶和華說：「他以忠貞之愛為樂。」彌迦書6:8囑咐我們要愛仁慈，意思就是：我們不但要顯出忠貞之愛，還要喜愛這種特質。我們從這些經文學到什麼呢？我們甘心樂意、毫不吝惜地表現忠貞之愛，是因為我們喜歡這樣做。我們效法耶和華，以忠貞之愛為樂。
15 今天，忠貞之愛確實是上帝子民的一個標誌。讓我們看看一個例子。2001年6月，一場熱帶風暴給美國得克薩斯州造成嚴重的水災，七萬所民房遭破壞，其中七百多所是耶和華見證人的。為了幫助弟兄，一萬多個耶和華見證人自願獻出時間和精力，在超過半年的時間裡，不分晝夜、日復一日地工作，重建了八幢王國聚會所以及超過七百所房屋。無法參與建築工程的人就捐出賑災物資、食品和金錢。為什麼這麼多的見證人出錢出力，向受災的弟兄伸出援手呢？因為他們「愛仁慈」。看到世界各地的弟兄都同樣顯出忠貞之愛，實在令人感動！由此可見，符合「愛仁慈」的要求絕不是重擔，而是樂事！
要謙遜地與上帝同行
16．什麼例子足以說明，謙遜地與上帝同行是必須的？
16 彌迦書6:8指出上帝要求我們做的第三件事，說：「謙遜地與你的上帝同行」。這句話的意思是：我們必須承認自己的能力有限，也必須全心仰賴上帝。讓我們來想想以下情景：一個小女孩在暴風雨中緊緊握住爸爸的手，一起向前走。小女孩知道自己的能力有限，可是對爸爸有絕對的信心。我們也必須知道自己的能力限度，全心信賴天父。怎樣才能保持堅定的信心呢？一個方法是，謹記親近耶和華是最明智的。為什麼這樣做最明智呢？彌迦書列出了三個理由：因為耶和華拯救我們，引領我們，保護我們。
17．上帝怎樣拯救、引領和保護他古代的子民？
17 據彌迦書6:4,5所載，耶和華說：「我把你們從埃及地領出來」。耶和華確曾把以色列人從埃及地拯救出來。耶和華接著說：「［我］差摩西、亞倫、米利暗在你們前面領路。」耶和華任用摩西和亞倫引領他的子民，米利暗則帶領以色列的婦女，載歌載舞地慶祝勝利。（出埃及記7:1,2；15:1,19-21；申命記34:10）當時，耶和華通過他的忠僕引導以色列人。在第5節，耶和華請以色列人回想，他怎樣保護他們，使巴勒和巴蘭的詭計無法得逞。另外，以色列人快要到達應許之地以前，就是從摩押地的什亭前往吉甲的途中，上帝也曾保護他們免受傷害。
18．上帝在今天怎樣拯救、引領和保護我們呢？
18 今天，我們與上帝同行，他就拯救我們脫離撒但的世界，又通過聖經和他的組織引領我們，還保護我們不致被仇敵消滅淨盡。現在，我們快要進入上帝正義的新世界了，這個新世界比古代的應許之地榮美得多。不過，在最後這段路上，我們還得應付不少艱難險阻，就彷彿遇上暴風雨一樣。因此，我們實在應該緊握天父的手，與他同行。惟有這樣，我們才能安然到達目的地。
19．謙遜的人怎樣看自己的能力？
19 謙遜地與上帝同行，能幫助我們以現實的態度看自己的處境，因為謙遜意味著承認自己的能力限度。年紀老邁或體弱多病也許限制了我們能為耶和華所作的善工。但是，我們不必感到灰心。要記得，上帝很賞識我們所作的犧牲和努力，他悅納我們，是照我們所有的，不是照我們所沒有的。（哥林多後書8:12）耶和華只要求我們盡力而為，全心全意事奉他。（歌羅西書3:23）我們盡心竭力事奉上帝，就能得享上帝所賜的厚福。（箴言10:22）
耐心等候的人得享厚福
20．記住什麼事實有助於我們效法彌迦先知，耐心等候上帝？
20 我們嘗到耶和華所賜的福分，自然會像彌迦先知一樣耐心等候上帝。彌迦說：「［我要］耐心等候上帝我的救主。」（彌迦書7:7）這跟謙遜地與上帝同行有什麼關係呢？我們耐心等候上帝，就不會覺得耶和華的日子遲遲不來，感到失望。（箴言13:12）老實說，我們都渴望這個邪惡的世界早日結束。可是，只要我們記住，每個星期都有幾千人剛起步與上帝同行，我們就有理由要耐心等候上帝了。耶和華見證人的一位老前輩說：「我事奉上帝已經55年了。回想過去，我清楚看出，耐心等候耶和華不但沒有令我失去什麼，反而讓我避開了不少痛苦和煩惱。」你有同感嗎？
21,22．彌迦書7:14的經文怎樣在現代應驗？
21 我們與上帝同行，無疑獲益良多。彌迦書7:14把上帝的子民比作羊群，在牧人的看守下安居。今天，這個預言正以更大的規模應驗。屬靈以色列人的剩餘分子和「另外的綿羊」都全心信賴偉大的牧者耶和華，在他的看顧下安然居住。他們「住在森林裡，住在果園中」，意思是他們在屬靈的事上跟這個動盪不安、危機四伏的世界劃清界線。（約翰福音10:16；申命記33:28；耶利米書49:31；加拉太書6:16）
22 此外，彌迦書7:14也預告，上帝的子民會大大興旺。彌迦論及上帝牧養的子民，說：「願他們在巴珊和基列受到餵養」。正如羊群在巴珊和基列的肥美牧場上繁衍增多，今天上帝的子民也在屬靈方面繁榮興旺。這是謙遜地與上帝同行的人所享的另一個福分。（民數記32:1；申命記32:14）
23．我們從彌迦書7:18,19學到什麼？
23 彌迦書7:18,19強調，耶和華樂意寬恕衷誠悔改的人。第18節表明，耶和華「赦免罪過」，寬恕過犯。第19節說，耶和華「必把他們的罪都扔到深海裡」。我們從這些經文學到什麼呢？不妨問問自己，有沒有效法耶和華，對人寬宏大量呢？別人冒犯了我們，我們樂於寬恕嗎？對方表示悔意，願意重修舊好，我們就該像耶和華那樣不念舊惡，甘心寬恕。
24．你從彌迦書獲得什麼教益？
24 我們從彌迦書獲得什麼教益呢？彌迦書提醒我們，親近耶和華的人滿懷希望，他們的希望必不落空。（彌迦書2:1-13）我們大受勉勵，要竭盡全力倡導正確的宗教，永遠奉上帝的名而行。（彌迦書4:1-5）我們深感安慰，因為知道無論處境如何，只要自己盡力而為，就能做到耶和華要求的事。彌迦書大大激勵我們，決心要永遠奉耶和華的名而行。
你學到什麼？
• 彌迦書6:8指出，耶和華對我們有什麼要求？
• 我們怎樣做，就是「行公正」？
• 我們怎樣做，就表明自己「愛仁慈」？
• 謙遜地與上帝同行是什麼意思？
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在彌迦的日子，儘管同胞無惡不作，彌迦卻能做到耶和華要求的事。你也必定能做到
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要努力「行公正」，向不同階層的人作見證
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你「愛仁慈」，就會留意別人的需要，幫助他們
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要謙遜地承認自己的能力限度，也要盡力而為