11,12．（甲）西番雅預言的其他什麼部分已經應驗在餘民身上？（乙）受膏的餘民怎樣聽從「你的手不要下垂」這個呼籲？

¹¹ 1919年，忠信的餘民獲得釋放，擺脫在靈性上被偽宗教世界帝國大巴比倫所擄的情況。他們都為這件事歡欣雀躍。他們經歷到西番雅的預言的應驗：「錫安的居民哪！你們要高歌。以色列啊！你們要歡呼。耶路撒冷的居民哪！你們要滿心歡喜快樂。耶和華已經除去你們的刑罰，趕走你們的仇敵。以色列的王，耶和華在你們中間，你們必不再懼怕災禍。到了那日，必有人對耶路撒冷說：『錫安哪！不要懼怕；你的手不要下垂。耶和華你的上帝在你中間，他是施行拯救的大能者。』」——西番雅書3:14-17，《新譯》。

¹² 受膏的餘民因為看見充分的證據，所以堅信耶和華在他們中間。他們大無畏地勇往直前，要完成上帝交給他們的使命。受膏的餘民一方面宣講王國的好消息，同時也宣布耶和華對基督教國、大巴比倫的餘下部分，以及撒但整個邪惡事物制度所作的不利判決。1919年以來的數十年間，受膏的餘民不顧艱難險阻，一心服從上帝的命令：「錫安哪！不要懼怕；你的手不要下垂。」他們絕沒有手懶；剛相反，他們努力向人分發了億萬份單張、雜誌、書刊、小冊，把耶和華的王國廣為宣揚。他們一直立下優良的榜樣，叫另外的綿羊信心大受強化。自1935年起，另外的綿羊就蜂擁而來加入他們的陣營。

「你 的手不要下垂」

13,14．（甲）為什麼有些猶太人畏縮不前，不再事奉耶和華？這件事怎樣顯明出來？（乙）我們怎樣做是不智的？我們的手不可在什麼工作上下垂？

¹³ 我們「等候」耶和華的大日子時，可以怎樣從西番雅的預言獲得實際的幫助呢？首先，我們要提防變成像西番雅日子的猶太人一樣；他們對耶和華的日子臨近產生懷疑，以致畏縮不前，不再跟從耶和華。這些猶太人不一定公開表示自己的懷疑。可是，他們的行事為人卻顯示，他們其實 並不相信耶和華的大日子近了。他們致力於積聚財富，而不是一心等候耶和華。——西番雅書1:12,13；3:8。

¹⁴ 今天絕不是讓懷疑在我們心裡生根的時候。耶和華的日子近了，把這件事拋諸腦後實在十分不智。（彼得後書3:1-4,10）我們務要提防畏縮不前，不再跟從耶和華，也要留意不讓為他服務的『手下垂』。這意味著在宣講「好消息」的工作上絕不可「手懶」。——箴言10:4；馬可福音13:10。

16．基督教國各教會的許多成員表現什麼態度？但是，耶和華給我們什麼鼓勵？

¹⁶ 在今天世上很多地方，特別是較富裕的國家，一般人都表現漠不關心的態度。甚至基督教國各教會的成員也根本不相信，耶和華上帝會在我們的日子干預人類的事務。我們努力帶給他們的王國好消息，他們只是半信半疑地一笑置之，或者斬釘截鐵地說：「我不感興趣！」在這樣的情況下，要堅忍不拔地作見證可以說是巨大的挑戰。這件事考驗我們的忍耐。可是，耶和華卻藉著西番雅的預言激勵他忠信的子民，說：「你的手不要下垂。耶和華你的上帝在你中間，他是施行拯救的大能者，必因你歡欣快樂，必默然愛你，而且必因你喜樂歡唱。」——西番雅書3:16,17，《新譯》。

17．另外的綿羊當中的新人應該跟從什麼優良的榜樣？怎樣跟從？

¹⁷ 在耶和華子民的現代歷史上，受膏餘民，連同另外的綿羊當中較年長的人，已經在這最後的日子完成了一項規模巨大的召集工作。這是無容置辯的事實。過去數十年間，這些忠信的基督徒表現堅忍不拔的態度。他們沒有讓基督教國內大多數人的冷淡反應令他們灰心。所以，另外的綿羊當中較新的人，願他們不致因為今天許多地區的人對屬靈事物反應冷淡而灰心。願他們沒有讓自己的『手下垂』，也沒有容許自己手懶。願他們把握每個機會向人介紹《守望台》、《儆醒！》，以及其他優良的刊物。這些刊物是特別為了幫助綿羊般的人而出版的，目的是要使他們認識耶和華的日子和未來的種種幸福。