耶穌的一生與傳道工作

「你們看這個人！」

彼拉多對耶穌所表現的態度留下非常深刻的印象，並且看出他是無辜的，於是便試圖用另一個方法釋放他。他對群眾說：「你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人。」

當時有一個聲名狼藉的殺人犯也正被囚在獄中，因此，彼拉多問道：「你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？」

由於受到祭司長的挑唆煽動，群眾竟要求彼拉多釋放巴拉巴而將耶穌處死。彼拉多並沒有就此罷休，他再次問道：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」

「巴拉巴，」他們喊道。

「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」彼拉多愕然問道。

他們在一片震耳欲聾的鼓噪聲中回答說：『把他釘在柱上！把他釘在柱上！』

彼拉多深知群眾正要求將一個無辜的人處死，於是為耶穌辯護說：「為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。」

儘管彼拉多想釋放耶穌，但忿怒若狂的群眾卻在宗教領袖唆擺之下不斷喊叫說：『把他釘在柱上！』祭司的煽動使群眾達到狂熱的地步，以致要殺人流血。試想想，僅在五日之前，他們當中有些人很可能曾置身於那些歡迎耶穌以君王身分進入耶路撒冷的人之列。如果耶穌的門徒當時在場的話，他們都保持緘默，不動聲色。

彼拉多見到自己的呼籲無濟於事，反倒令群眾生亂，便拿出水來，在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」群眾回答說：『他的血歸到我們和我們子孫身上好了。』

至此，彼拉多為了迎合群眾的要求——他關心討好群眾過於做自己明知是對的事——便釋放了巴拉巴。彼拉多命人把耶穌捉住，脫去他的衣服，鞭打他。這並非普通的笞刑。《美國醫學協會雜誌》論到羅馬所施的笞刑說：

「一般所用的工具是短鞭，是由幾條長短不一的單皮帶或辮帶所組成，皮帶上每隔若干距離便繫有鐵球或尖銳的羊骨塊。……羅馬兵士大力鞭打囚犯的背部，鐵球會造成很深的損傷，皮帶和羊骨則會割傷皮膚及皮下組織。隨著鞭打持續下去，傷口更會裂開，裂口深至皮膚下層的骨骼肌肉而形成一片血肉模糊。」

耶穌被人以如此殘暴的方式毒打之後，再被帶進總督的衙門裡。全營士兵都被召集起來，他們進一步凌辱耶穌，編了一頂荊棘冠冕，大力按在他的頭上。他們拿一根葦子放在他的右手裡，給他披上一件紫色外袍——皇室所穿的服飾——然後譏誚地對他說：「恭喜，猶太人的王啊！」他們吐唾沫在他臉上，並且掌摑他，又從他手中奪過葦子來，打他的頭，使他所戴的屈辱「冠冕」的尖刺更深深插進他的頭皮裡。

耶穌雖然經歷種種虐待，卻表現令人驚訝的威嚴和力量。這使彼拉多大受感動，以致他再次設法挽救耶穌。他告訴群眾說：「我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有什麼罪來。」他也許以為群眾目睹耶穌的慘況，便會心軟下來。當時耶穌頭戴荊棘冠冕，身穿紫色外袍，血流滿面，痛楚不堪，站在冷酷無情的暴民面前，彼拉多高聲喊道：「你們看這個人！」

儘管傷痕纍纍、飽受折磨，這裡站著的乃是歷史上最傑出的人物。他的確是古往今來最偉大的人！不錯，耶穌表現出一種鎮靜的威嚴和安詳的神態，將他的偉大表露無遺。甚至彼拉多也必然看出這件事實，因為他所說的話顯然同時帶著尊重和同情的口吻。約翰福音18:38－19:5；馬太福音27:15-17,20-30；馬可福音15:6-19；路加福音23:18-25。

◆ 彼拉多試圖用什麼方法釋放耶穌？

◆ 彼拉多怎樣試圖推卸罪責？

◆ 笞刑是怎樣的刑罰？

◆ 耶穌被鞭打之後再受到怎樣的凌辱？

◆ 彼拉多怎樣進一步設法釋放耶穌？