耶和華的話語是活的
約翰福音經文選講
約翰是耶穌向來所愛的門徒，他是最後一位受啟示把基督的生平和傳道工作記載下來的執筆者。（約翰福音21:20）約翰福音約莫在公元98年寫成，書中內容大都是其他三部福音書沒有提及的。
使徒約翰撰寫約翰福音，有一個明確的目的。關於他所記載的事，約翰說：「這些事寫下來，是要叫你們相信耶穌是基督，是上帝的兒子，又叫你們因為相信，就可以藉著他的名得生命。」（約翰福音20:31）的確，約翰福音所傳達的信息對我們深具價值。（希伯來書4:12）
「看，這是上帝的綿羊羔」
施浸者約翰看見耶穌後，就滿懷信心的說：「看，這是上帝的綿羊羔，是除掉世人的罪的！」（約翰福音1:29）耶穌走遍撒馬利亞、加利利、猶地亞和約旦河東面的地區，執行傳道和施教工作，還行了不少異能奇事，因此很多人去見耶穌，信從了他。（約翰福音10:41,42）
耶穌所行的神跡當中，最令人驚嘆的要數拉撒路的復活。許多人看見一個死了四天的人竟然活過來，就信從了耶穌。不過，祭司長和法利賽派商議要殺死耶穌。由於這個緣故，耶穌離開那裡，「到曠野附近的地方去，進了一座叫以法蓮的城」。（約翰福音11:53,54）
經文問答：
1:35,40 跟施浸者約翰一起站著的，除了安得烈外，還有哪個門徒呢？執筆者在書中把施浸者約翰稱為「約翰」，而且他從沒有在書中透露自己的名字。因此，那個不知名的門徒應該是執筆者約翰。
2:20 哪座聖殿「用了四十六年建造」？猶太人所指的，是猶地亞希律王重建所羅巴伯的聖殿。根據歷史家約瑟夫斯指出，重建工程從希律王在位第18年開始，也就是公元前18-前17年。聖所和其他主要建築物用了8年建成，但整個聖殿建築群則在公元30年的逾越節過後才完成。因此，猶太人說聖殿用了46年建造。
5:14 人生病是因為犯了罪嗎？不一定。耶穌治好一個病了38年的男子，這個男子生病是由於他生來就不完美。（約翰福音5:1-9）耶穌的意思是，男子現在得蒙恩待，就該行走得救之道，不要故意犯罪，免得遭遇比生病更不好的事。男子要是犯了不蒙寬恕的罪，就會死亡，不再有復活的希望。（馬太福音12:31,32；路加福音12:10；希伯來書10:26,27）
5:24,25 「脫離死亡，歸入生命」的是誰呢？耶穌談及的是那些一度在靈性上死亡的人，但是他們聽到耶穌的話後，就信從了他，不再行惡。這些人「脫離死亡，歸入生命」，意思是他們得以擺脫死亡的懲罰，並且由於對上帝有信心，有希望得著永生。（彼得前書4:3-6）
5:26；6:53 「自己裡面有生命」是什麼意思？耶穌基督「自己裡面有生命」，是指他獲上帝賜予兩種力量，不但能夠使人得蒙耶和華悅納，而且可以使死者復活，重獲生命。另一方面，對耶穌的跟從者來說，「自己裡面有生命」是指他們能夠完完全全地享受生命。受膏基督徒復活到天上後，就能完完全全地享受生命。那些有希望在地上享永生的忠心基督徒，只要在基督千年統治結束之後，證明自己經得起考驗，也能完完全全地享受生命。（哥林多前書15:52,53；啟示錄20:5,7-10）
6:64 耶穌當初揀選加略人猶大做使徒時，是否已經知道他會出賣自己？看來耶穌並不知道。不過，在公元32年，耶穌曾經對使徒說：「你們有一個人是毀謗者。」耶穌當時可能看出加略人猶大開始有惡念。（約翰福音6:66-71）
經文教益：
2:4 耶穌向馬利亞指出，他是上帝膏立的兒子，因此必須遵行天上父親的吩咐。雖然耶穌剛剛開始傳道工作，但他清楚知道要在什麼時候執行上帝委派給他的工作，包括犧牲生命。即使親密如馬利亞的家人，也不能干預他執行上帝的旨意。我們也該同樣堅決為耶和華上帝服務。
3:1-9 猶太官長尼哥德慕的例子，讓我們在兩方面學得教訓。首先，尼哥德慕態度謙卑，有洞察力，同時意識到自己的屬靈需要，看出一個地位低微的木匠的兒子就是上帝派來的導師。今天，真基督徒同樣須要謙卑。第二，耶穌還在地上的時候，尼哥德慕遲遲不願成為門徒。這可能是由於他懼怕人，也可能是由於他留戀在公議會的顯要地位，或捨不得豐厚的家財。我們可以從中學到寶貴的教訓，切勿讓這些傾向妨礙我們背起自己的苦刑柱，無法繼續跟隨耶穌。（路加福音9:23）
4:23,24 我們的崇拜要蒙上帝悅納，就必須跟聖經的真理一致，並該受上帝的聖靈所指引。
6:27 「為了那長存而帶來永生的食物工作」，是指我們要努力滿足自己的屬靈需要。我們這樣做就有福了。（馬太福音5:3）
6:44 耶和華十分關心我們。他通過傳道工作找著我們，同時藉著聖靈幫助我們明白和實踐聖經真理，從而讓我們能夠親近他的兒子。
11:33-36 流露感情不是軟弱的表現。
「不斷跟隨他」
快到公元33年逾越節的時候，耶穌返回伯大尼。尼散月九日，耶穌坐在一頭小驢上，前往耶路撒冷。尼散月十日，耶穌再到聖殿去。他祈求父親的名得到榮耀，於是有聲音從天上發出說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」（約翰福音12:28）
吃逾越節晚餐的時候，耶穌向門徒提出他離世前的重要教誨，並為他們禱告。接著，耶穌被人拘捕，接受審訊，被釘死在苦刑柱上，然後復活過來。
經文問答：
14:2 耶穌怎樣為忠心的跟從者在天上「預備地方」？這包括耶穌來到上帝面前，把他寶血的價值獻給上帝，從而令新約生效。此外，基督接獲王權後，就會復活受膏的跟從者，好讓他們到天上去。（帖撒羅尼迦前書4:14-17；希伯來書9:12,24-28；彼得前書1:19；啟示錄11:15）
14:16,17；16:7,8,13,14 提到幫助者或真理的聖靈時，約翰福音14:16,17用「它」這個代詞，而16:7,8,13,14則用「他」這個代詞，原因是什麼？這純粹是語法問題。約翰福音用希臘語寫成，在希臘語裡，「幫助者」這個詞是陽性的，「聖靈」這個詞則屬中性。因此，約翰記錄耶穌的話時，使用「他」這個陽性代詞來指明幫助者會做些什麼事；提及真理的聖靈會成就什麼事時，則用了「它」這個中性代詞。
19:11 耶穌向彼拉多提及「把我交給你的人」，這人是否指加略人猶大？看來耶穌所說的不僅是猶大或某個人，而是所有有份殺害耶穌的人。這些人包括猶大、「眾祭司長和整個公議會」，甚至那些被勸服要求釋放巴拉巴的「群眾」。（馬太福音26:59-65；27:1,2,20-22）
20:17 為什麼耶穌叫末大拉人馬利亞不要拉住他？馬利亞拉住耶穌，看來是因為她以為耶穌快要升返天上，她不能再見到耶穌。為了保證自己不會立刻離去，耶穌吩咐馬利亞不要拉住他，並指示她去通知門徒，耶穌已經復活。
經文教益：
12:36 要成為「光明之子」，我們就得對上帝的話語聖經有確切認識。此外，我們必須運用這些知識，幫助別人擺脫屬靈黑暗，行在上帝的光裡。
14:6 如果不是藉著耶穌基督，我們根本無法得蒙上帝悅納。只有對耶穌懷具信心，效法他的榜樣，我們才能親近耶和華。（彼得前書2:21）
14:15,21,23,24；15:10 我們遵從上帝的旨意，就能留在上帝和他兒子的愛裡。（約翰一書5:3）
14:26；16:13 耶和華的聖靈發揮教導和提醒的功用，並能展示真理。聖靈能夠幫助我們在知識、智慧、洞察力、判斷力、思考力等方面不斷增長。因此，我們必須懇切禱告，尤其須要祈求上帝賜予聖靈。（路加福音11:5-13）
21:15,19 耶穌問彼得，他愛耶穌勝過愛「這些」嗎？「這些」是指他們面前的漁獲。耶穌藉此強調，彼得必須選擇全心全意跟隨耶穌，而不是追求捕魚事業。我們讀過福音書的記載後，都該下定決心，愛耶穌勝過任何吸引我們的事物。沒錯，讓我們全心全意，不斷跟隨耶穌。
［第31頁的圖片］
我們從尼哥德慕身上學得什麼教訓？