信賴我們的領袖基督
你們的「領袖」只有一位,就是基督。——馬太福音23:10
1,2.摩西去世後,約書亞面對什麼挑戰?
耶和華對約書亞說:「我的僕人摩西已經死了。現在你和這群人要起程,過這條約旦河,到我要賜給他們以色列人的地去。」(約書亞記1:1,2)約書亞已經做摩西的助手將近40年了,這樣的改變對他來說實在是很突然。
2因為摩西多年來都是以色列人的領袖,約書亞也許想知道以色列人對他的領導會有什麼反應。(申命記34:8,10-12)一本聖經參考書在提到約書亞記1:1,2時說:「無論是古代還是現在,領導權的轉移往往會引起社會動盪。」
3,4.(甲)約書亞信賴上帝,所以上帝怎樣幫助他?(乙)有些人可能會有什麼疑問?
3約書亞會擔心是正常的,但他信賴耶和華,所以採取果斷的行動。(約書亞記1:9-11)聖經記載顯示,耶和華通過天使引導約書亞和以色列人,這位天使很可能就是上帝的頭生子「話語」。(約翰福音1:1;出埃及記23:20-23)
4耶和華幫助以色列人,讓他們在摩西的領導結束後能適應新領袖約書亞。今天,我們也面臨許多重大的改變,有些人也許會想:「隨著上帝的組織不斷進步,我仍然能夠信賴耶穌的領導嗎?」(請讀馬太福音23:10)為了回答這個問題,我們會看看當上帝子民經歷轉變的時候,耶和華怎樣引導他們。
帶領上帝的子民進入迦南
5.約書亞在耶利哥附近時遇到什麼情況?(見課文開頭的圖片)
5在以色列人過約旦河後不久,約書亞遇到一個不尋常的情況。他在耶利哥附近時,碰到一個拿著劍的男子。約書亞不知道這個人是誰,就問他:「你是幫助我們的,還是幫助我們敵人的?」令約書亞意外的是,這名男子透露自己的身分是「耶和華手下大軍的元帥」,已準備好要保衛上帝的子民。(請讀約書亞記5:13-15)雖然這個記載的其他部分提到耶和華對約書亞說話,但耶和華其實是通過天使向約書亞說話,如同他以往做的一樣。(出埃及記3:2-4;約書亞記4:1,15;5:2,9;使徒行傳7:38;加拉太書3:19)
6-8.(甲)為什麼耶和華給以色列人的一些指示聽起來似乎不是好的策略?(乙)為什麼說這些指示既明智又合時?(見腳注)
6天使給約書亞明確的指示,讓他知道怎樣攻下耶利哥城。然而,一些指示聽起來似乎不是好的策略。例如,耶和華通過天使吩咐所有男子要受割禮,而這可能會使他們好幾天無法上戰場。讓以色列男子在那時受割禮真的妥當嗎?(創世記34:24,25;約書亞記5:2,8)
7那些毫無防禦能力的以色列士兵也許會想:「如果敵軍來突襲營地,我們要怎麼保護家人呢?」但接下來,一件令人意想不到的事發生了!耶利哥城的人害怕以色列人,所以「城門因為以色列人而緊緊關閉」。(約書亞記6:1)事情有了這樣的轉變,一定使以色列人更加信賴上帝的指示。
8除此之外,天使沒有要以色列人攻打耶利哥城,而是要他們每天繞城一次,而且一連六天都要這樣做;第七天則要繞城七次。一些士兵也許認為這根本是在浪費時間和體力,但其實帶領以色列人的耶和華清楚知道該怎麼做。以色列人按照指示去做,結果不只增強信心,也免於和耶利哥的勇猛之士正面交鋒。(約書亞記6:2-5;希伯來書11:30)a
9.為什麼我們應該聽從上帝組織的指示?請舉例。
9我們從這個記載學到什麼呢?有時我們也許不完全了解組織為什麼會調整某個做法或有新的安排。例如,有些人一開始可能對於在研讀、傳道和聚會時使用電子出版物有疑慮,但後來看出只要情況允許,使用這些電子出版物其實有很多益處。每當我們看到改變帶來的好結果,對於新安排的疑慮就消失了,我們的信心會更堅定,也會與弟兄姐妹更團結一心。
基督在1世紀帶領會眾
10.是誰指引在耶路撒冷的中央長老團舉行會議?
10哥尼流成為基督徒後約13年,一些猶太裔基督徒仍然堅持人應該要受割禮。(使徒行傳15:1,2)在安提阿,有些人為這件事爭論不休,所以弟兄安排保羅上耶路撒冷詢問中央長老團該如何解決。為什麼事情會有這樣的發展?保羅說:「我是由於得了啟示才上去的。」可見,是基督在指引這件事,幫助中央長老團解決這項爭論。(加拉太書2:1-3)
11.(甲)猶太裔基督徒仍對割禮有什麼看法?(乙)保羅怎樣做,表示自己謙卑支持耶路撒冷的長老?(見腳注)
11在基督的引導下,中央長老團清楚表示非猶太裔基督徒不必受割禮。(使徒行傳15:19,20)但許多年過去了,不少猶太裔基督徒仍然給孩子行割禮。後來,耶路撒冷的長老聽到有人謠傳保羅不守摩西律法,所以要保羅做一些事,但這些指示可能出乎保羅的意料。b(使徒行傳21:20-26)長老要保羅帶四個人去聖殿,這樣其他人就會看出保羅確實「遵守律法」。保羅本來可以告訴長老,其實問題出在一些猶太裔基督徒對割禮沒有正確的看法。不過,保羅看出長老想藉著這個決定使信徒間更團結,所以謙卑地遵從指示。然而,我們也許會納悶:「既然摩西律法已經因為耶穌的死亡而廢除,為什麼耶穌還要容許割禮的爭議持續這麼久呢?」(歌羅西書2:13,14)
12.為什麼基督容許割禮的爭議持續一段時間才解決?
12要接受新的觀點需要時間,所以一些猶太裔基督徒需要足夠的時間去調整看法。(約翰福音16:12)他們有些人很難接受割禮不再是和上帝享有特別關係的憑證。(創世記17:9-12)其他人則害怕自己的做法與猶太同胞不同會受到迫害。(加拉太書6:12)但後來基督通過保羅寫下書信,進一步引導當時的基督徒。(羅馬書2:28,29;加拉太書3:23-25)
基督在今天繼續帶領會眾
13.我們怎樣做就能支持基督的領導?
13當我們不完全明白組織的調整或新安排時,可以想想基督怎樣在以往領導上帝的子民。不論是在約書亞的日子或1世紀,基督總是給上帝子民優良的指示,藉此保護他們,使他們信心堅強,團結地崇拜上帝。(希伯來書13:8)
14-16.我們怎樣從「忠信睿智的奴隸」的指示看出耶穌關心我們的屬靈情況?
14耶穌十分關心我們的屬靈情況,所以他通過「忠信睿智的奴隸」在適當的時候給我們指示。(馬太福音24:45)馬克有四個孩子,他說:「撒但藉著攻擊家庭來削弱弟兄姐妹的信心。上帝的組織鼓勵我們要每週舉行家庭崇拜,對一家之主來說,組織傳達的信息很清楚,就是要保護自己的家庭!」
15如果我們看出基督在領導我們,就會感受到他很關心我們在屬靈方面的進步。帕特里克是位長老,他說:「當週末的傳道安排調整為只跟自己的小組成員傳道時,有些弟兄姐妹覺得有點失望,但這個安排反映耶穌的一個重要特質,就是關懷寒微人。對於那些害羞或不常出來傳道的弟兄姐妹,他們感受到其他弟兄姐妹需要他們,發現自己能有所貢獻,結果在屬靈方面就更成熟了。」
16基督不但留意我們的屬靈需要,還幫助我們專注於地上最重要的工作。(請讀馬可福音13:10)安德烈是一位剛受委任的長老,他一直留意上帝組織的指示,他說:「縮減分部辦事處人員的安排讓我看出現在時候不多了,必須將精力用在傳道工作上。」
忠貞地擁護基督的領導
17,18.為什麼我們應該想想自己從新安排得到的益處?
17不論在今天或未來,君王耶穌基督的指示都能幫助我們。我們可以想想自己從新安排得到什麼益處。在家庭崇拜時,可以跟家人談談自己從聚會或傳道方面的改變獲得的益處,你會發現這樣做既能鼓勵自己,又能鼓勵家人。
18我們了解這些指示背後的精神及對我們的益處,就會樂意聽從。我們明白,上帝的組織減少印刷的書刊可以省下不少費用,善用新科技可以使更多人聽見好消息。我們記得這點,就會盡可能使用電子出版物和影音資料。基督希望我們善用上帝組織的資源,我們這樣做就是支持基督。
19.為什麼我們應該擁護基督的領導?
19我們全力擁護基督的領導,就能使別人增強信心,也能促進彼此間的團結。安德烈談到全球伯特利家庭的縮減安排,說:「這些離開伯特利的弟兄姐妹適應改變,他們表現的美好精神讓我很敬佩,也強化了我的信心。他們不論工作是什麼都喜樂地去做,證明自己一直緊緊跟隨耶和華的戰車。」
a 考古學家在耶利哥城的遺址中找到大量的穀類存糧,這顯示這座城並沒有受到長期圍攻,因此城中的存糧沒有耗盡。雖然以色列人不可以搜刮耶利哥城的穀物,可是當時正值收割的季節,田裡出產豐盛,所以是他們進攻的好時機。(約書亞記5:10-12)