第26章
為了做對的事而竭力奮鬥
1．基督徒必須竭力抵抗兩件什麼事？
只要撒但的世界一日存在，基督徒就必須竭力奮鬥以免受他的邪惡影響所同化。使徒保羅寫道：「要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」（以弗所書6:11-18）可是，我們的戰爭並非僅是與撒但和他的世界作戰；我們也與自己內心作惡的慾望作戰。聖經說：「人從小就心存惡念。」——創世記8:21，《當代》；羅馬書5:12。
2．（甲）為什麼我們時常有做不對的事的強烈慾望？（乙）為什麼我們應當竭力抵抗錯誤的慾望？
2 由於我們從始祖亞當承受到罪性，我們的心可能渴望做壞事。我們若對這種慾望屈膝，就不會在上帝的新制度裡獲得永生了。因此我們需要竭力奮鬥才能做對的事。甚至使徒保羅也經歷過這樣的奮鬥，正如他解釋說：「我想向善的時候，惡就在我裡面出現。」（羅馬書7:21-23，《新譯》）你也可能發覺這場奮鬥相當艱苦。有時你的內心可能發生猛烈的衝突。於是你會決定怎樣行呢？
3．（甲）許多人發生什麼內心衝突？（乙）鑑於有許多人雖然想做對的事，但卻做出不對的事來，這表明聖經的什麼話說得不錯？
3 你已經認識了上帝的奇妙應許，知道人有希望在完美的情形之下永遠生活在地上。你相信這些應許，也希望自己能夠享有這些幸福。因此你知道事奉上帝會為你帶來最大的恆久裨益。但是在你的心裡你可能渴望做一些你明知是不對的事。有時你可能懷有想犯姦淫、偷竊或做其他壞事的慾望。有些研讀這本書的人可能實際做著這些壞事，雖然他們知道這些事是上帝所譴責的。既然他們在渴望做對的事時竟然行惡，這足以證明聖經的話說得不錯：「人心比萬物都詭詐，壞到極處。」——耶利米書17:9。
這場戰爭是可以得勝的
4．（甲）人在這場戰爭中勝利或失敗有賴於誰？（乙）我們必須怎樣行才能在這場戰爭中得勝而繼續做對的事？
4 但這並不是說，人對於自己行惡的強烈慾望完全沒有控制的能力。你若真正想這麼做，你便能夠強化自己的心，使它帶領你行走正路。但是你自己必須努力才行。（詩篇26:1,11）沒有人可以為你贏得這場戰爭。因此，首先你要繼續吸收予人生命的聖經知識。（約翰福音17:3）可是你所需的並非僅是將知識吸進腦袋中而已。這種知識也必須滲進你的心裡。你必須對於你所學得的知識懷有深摯的信念，使你真正渴望按之而行事。
5．你可以怎樣對上帝的律法養成衷心的體會？
5 但是你可以怎樣對上帝的律法養成衷心的體會呢？你需要沉思或深深地思念它們。例如，你可以問問自己：服從上帝會真正造成什麼差別呢？然後看看一些蔑視上帝律法的人的生活，例如一個19歲的女孩寫道：「我曾三次染上性病。最後一次使我失去了生兒育女的權利，因為我必須接受子宮切除術。」想到許多人由於違反上帝的律法而遭遇的種種痛苦煩惱實在令人難過。（撒母耳記下13:1-19）一個曾犯姦淫的女子憂傷地說：「不服從帶來了痛苦和感情的創傷，這實在是不值得的。我現在便為了這樣行而付出痛苦的代價。」
6．（甲）為什麼來自行惡的歡樂是不值得的？（乙）摩西本可以在埃及享有怎樣的生活？
6 可是你會聽見人們說，犯姦淫、喝醉酒和吸毒是一種樂趣。但是所謂的樂趣只是很短暫的。千萬不要受騙，以致踏上一條會使你失去真正、恆久快樂的途徑。請想想摩西，他自幼被視為「埃及王法老女兒的兒子」。他在古代埃及的王宮中享盡榮華富貴。可是，聖經說他長大之後卻「寧願跟上帝的子民一同受苦，不願意在罪惡中享受片刻的歡樂。」（希伯來書11:24,25，《現譯》）由此看來，埃及王宮中那種不道德的放蕩生活方式必然為人帶來若干愉快或樂趣。既然如此，為什麼摩西毅然撇下這一切享受呢？
7．為什麼摩西捨棄在埃及王宮裡暫時享受的『罪中之樂』？
7 因為摩西相信耶和華上帝。他知道有些東西比他在埃及王宮中所享受的任何暫時罪中之樂優越得多。聖經說：「他［熱切］注視將來的賞賜。」摩西沉思或深深地思念上帝所應許的事。他對於上帝創建一個公義新制度的旨意堅信不移。他的心受到耶和華對人類所表現的偉大摯愛和關懷所感動。摩西並非僅是聽聞或讀到關於耶和華的資料而已。聖經說「他堅定不移，就像看見了人不能看見的上帝。」（希伯來書11:26,27，《新譯》）對摩西來說，耶和華是十分真實的，他所應許的永生亦然。
8．（甲）為了在這場戰爭中得勝而繼續做對的事，我們需要怎樣行？（乙）我們懷有一個青年人所表達的什麼觀點乃是明智之舉？
8 你的情形也一樣嗎？你將耶和華視為一位實在的個體，一位深愛你的父親嗎？當你讀到他應許在地上的樂園裡將永生賜給人時，你想像自己在其中享受這些幸福嗎？（可參閱第156至162頁。）為了克服許多誘人行惡的壓力，我們必須與耶和華有親密的關係才行。我們需要像摩西一樣「熱切注視將來的賞賜。」一個20歲的青年曾遭遇過犯姦淫的試探，但他卻具有摩西的觀點。他說：「永生的希望太寶貴了，我絕不願為了片刻的不道德而失去它。」這豈不是我們應當懷有的正確態度嗎？
從別人所犯的錯誤學得教訓
9．在為了做對的事而作的奮鬥中，大衛王怎樣失足跌倒？
9 在這場戰爭中你永不能鬆懈片刻，像大衛王有一次所為一般。有一天他在屋頂眺望，從遠處見到美貌的拔示巴正在沐浴。他並沒有趁不正當的念頭在心裡變得越來越強之前便轉面離去，反之他繼續注視。他想與拔示巴發生性關係；這種慾望變成如此強烈，以致他派人將拔示巴接到王宮裡。後來她有了孕，但大衛卻無法將他們的苟且關係隱瞞起來，於是他便設法使拔示巴的丈夫在戰場上喪生。——撒母耳記下11:1-17。
10．（甲）大衛為所犯的罪受到什麼懲罰？（乙）什麼本可以制止大衛犯姦淫？
10 這的確是一項傷天害理的罪行。大衛為此吃了很大的苦頭。他所做的錯事不但使他大為痛心，同時耶和華也重重地懲罰他，使他終其餘生在家裡有許多煩惱。（詩篇51:3,4；撒母耳記下12:10-12）大衛的心比他所意識到的更為詭詐。他的錯誤慾望將他戰勝了。他在事後說：「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」（詩篇51:5）但是大衛與拔示巴所做的壞事未必是一定要發生的。他的難題是他繼續注視；他並沒有離開一種使他對別人的妻子變成慾火難禁的情況。
11．（甲）我們應當從大衛的經歷學得什麼教訓？（乙）你認為什麼活動可以刺激『性慾』？（丙）正如一個青年人說，明智的人會避開什麼？
11 我們應當從大衛的經驗學得教訓，要隨時提防一些可以引起不正當的性慾的情況。例如，你若閱讀色情書刊，或觀看一些強調性愛的電視節目和電影，你會有什麼反應呢？這可能使你性慾衝動。因此要避開一些刺激『性慾』的活動和娛樂。（歌羅西書3:5；帖撒羅尼迦前書4:3-5；以弗所書5:3-5）不要讓你自己處於一種可以導致與別人犯姦淫的情況。一個17歲的少年很明智地評論說：「人人都可以說『我們知道在什麼時候停下來。』不錯，一個人也許知道在什麼時候應當停下來，但有多少人能夠實際這樣行呢？避開這樣的情勢無疑會好得多。」
12．我們應當將約瑟所立的什麼榜樣緊記在心？
12 大衛若記得約瑟所立的榜樣，他就不會犯了大罪冒犯耶和華了。約瑟在埃及被立為波提乏的管家。當波提乏不在家時，他那性慾旺盛的妻子試圖勾引英俊的約瑟，說：「你與我同寢吧！」但是約瑟斷然拒絕。後來有一天她抓住約瑟，試圖迫使他與她同寢。但是約瑟卻掙脫逃去。他使自己的心保持堅定，不是想到怎樣滿足自己的性慾而是要使一生都做上帝視為對的事。他問道，「我怎能作這大惡，得罪上帝呢？」——創世記39:7-12。
你需要幫助才能得勝
13,14．（甲）我們需要什麼才能贏得這場戰爭？（乙）哥林多地方成為基督徒的人作出什麼改變？憑著什麼幫助？（丙）保羅和提多曾一度是怎樣的人？
13 為了在這場戰爭中得勝，你必須讓聖經知識深入你的心中，使你受到感動而採取行動。但是你也需要與上帝的百姓交往而成為耶和華的顯形組織的分子。憑著組織的幫助，無論你曾多麼深陷在過犯中，你仍然能夠改弦易轍。論到古代哥林多一些毅然改過自新的人，使徒保羅寫道：「不要自欺，無論是行淫亂的、拜偶像的、姦淫的、同性戀的，偷竊的、貪心的、醉酒的、辱罵人的或勒索的，都不能承受上帝的國。你們有些人從前也是這樣的，但現在藉著我們主耶穌基督的名，靠著我們上帝的靈，都已經洗淨了。」——哥林多前書6:9-11，《新譯》。
14 試想想！有些早期基督徒以前是行淫亂的、姦淫的、同性戀的、偷竊的和醉酒的。但是他們卻憑著基督徒組織的幫助而能夠改過自新。使徒保羅自己也曾一度做過壞事。（提摩太前書1:15）他對基督徒同工提多寫道：「我們從前也是無知、不順服、受了迷惑、被各種私慾和逸樂所奴役。」——提多書3:3，《新譯》。
15．（甲）什麼表明對保羅來說，做對的事並不容易？（乙）我們可以怎樣從保羅的榜樣得益？
15 保羅成為基督徒之後，對他來說做對的事是否很容易呢？絕不然。保羅一生都竭力與他曾一度受其奴役的錯誤慾望和逸樂作戰。他寫道：「我要克制自己的身體，叫身體服我，免得我傳了給別人，自己反而落選了。」（哥林多前書9:27，《新譯》）保羅『嚴嚴管束』自己。他強迫自己做對的事，即使他的身體想做錯的事。你若像他一樣行，你也可以贏得這場戰爭。
16．現代的什麼榜樣可以幫助我們在這場戰爭中得勝而繼續做對的事？
16 你若發覺很難克服某種惡習，請參加耶和華見證人所舉行的下一個大會。你無疑會對於在場的人的端正品行和喜樂獲得深刻印象。可是這些人當中有許多曾一度屬於世界。在這個世界裡，淫亂、通姦、醉酒、同性戀、吸煙、吸毒、偷竊、欺詐、說謊和賭博大行其道。他們當中有許多曾一度做過這些事。（彼得前書4:3,4）此外，你應當從速參加耶和華見證人會眾的聚會。在這些人數較少的聚會中，與你交往的人有些曾竭力奮鬥而克服了你現在正力圖克服的同一錯誤行為和慾望。因此要鼓起勇氣來！他們正在這場戰爭中得勝而能夠做對的事。憑著上帝的幫助，你也能夠得勝。
17．（甲）我們若想贏得這場戰爭就需要有什麼交往？（乙）你若有難題，可以從誰獲得幫助？
17 你若與耶和華見證人研讀聖經已有相當時候，你無疑已參加過在王國聚會所舉行的聚會。要養成經常參加聚會的習慣。我們所有人都需要這種基督徒交往所提供的屬靈鼓勵。（希伯來書10:24,25）要結識會眾的「長老」。他們的責任是要『牧養上帝的群羊』。（彼得前書5:1-3；使徒行傳20:28）因此，你若需要有人幫助你克服某種與上帝的律法背道而馳的習慣，不要猶豫不敢向他們請教。你會發覺他們是和藹可親、仁慈體貼的人。——帖撒羅尼迦前書2:7,8。
18．未來的什麼希望使我們有力量繼續奮鬥？
18 我們都受到各種壓力要誘使我們做不對的事；這種壓力不但來自撒但的世界，也來自我們有罪的本性。因此，我們必須每日奮鬥才能忠於上帝。但是我們多麼高興這場奮鬥不會永遠延續下去！不久撒但便會被鏟除，他的整個邪惡世界亦會遭受毀滅。屆時，在現已臨近的上帝的新制度裡，公義的情況會使我們的途徑成為容易得多。最後所有罪性都會消逝，於是我們便無需為了做對的事而竭力奮鬥了。
19．為什麼你應當甘願作出任何努力去取悅耶和華？
19 要經常思念新制度的種種幸福。不錯，要「把得救的盼望當作頭盔戴上。」（帖撒羅尼迦前書5:8）願你的態度與一個青年女子所懷的一樣，她說：「我想到耶和華已賜給我和應許要賜給我的一切恩惠。他絕沒有捨棄我。他在這麼多方面祝福我。我知道他為了我的最大福利著想，我渴望要取悅他。為了追求永生，作出任何努力都是值得的。」我們若忠貞地秉公行義，我們便會見到耶和華對一切愛他的人所作的美好應許獲得實現。——約書亞記21:45。
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既然古代埃及的生活方式帶來若干樂趣，為什麼摩西毅然捨棄這種生活？
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大衛繼續注視；他沒有避開一種誘使人犯不道德的情況
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約瑟迅速逃開以免受波提乏的妻子所勾引