第11章
「我已經委任你做……守望人」
要點:耶和華委任了一個守望人,並說明他有什麼職責
1.請說說,耶和華派去做守望人的先知一直在做什麼,以及後來發生了什麼事。
一個守望人站在耶路撒冷的城牆上,用手擋住眼睛,因為夕陽的餘暉依然耀眼。他掃視了遠處的天邊,突然間,他舉起號角,深深吸了口氣,然後吹響號角,發出警告:巴比倫大軍正步步逼近!城裡的居民之前毫不理會警告,現在他們聽到守望人的角聲,想要採取行動也已經來不及了。在超過100年的時間裡,耶和華委任先知做守望人發出警告,告訴人民這一天肯定會來到,可惜人們都不肯聽。現在,巴比倫軍隊兵臨城下,把城重重圍住了。許多個月之後,敵軍攻破城牆,摧毀聖殿。耶路撒冷那些毫無信心、崇拜假神的居民有的被屠殺,有的被俘擄。
2,3.(甲)今天地上的居民正面對什麼情勢?(乙)我們會探討哪些問題?
2 今天,執行耶和華判決的大軍也正在逼近,要對付地上那些沒有信心的居民。(啟示錄17:12-14)這次正面交鋒將會把人類歷史上最大的患難推向高潮。(馬太福音24:21)不過,對很多人來說,他們現在想要聽從耶和華派來的守望人發出的警告,仍然不會太遲。
3 耶和華為什麼要派人擔任守望人的職責呢?守望人要宣告怎麼樣的信息?哪些人是守望人?我們要扮演什麼角色?讓我們來找找這些問題的答案。
「你……必須為我警告他們」
4.耶和華為什麼要派人擔任守望人的職責?(見本章開頭的圖片)
4 請讀以西結書33:7。在古代,守望人一般會在城牆上站崗,確保城裡居民的安全。這個安排清楚表明這座城的統治者真的關心他的臣民。雖然刺耳的號角聲也許會把居民從睡夢中驚醒,但正是因為這陣號角聲,願意聽從警告的人就可以保住性命。同樣,耶和華委任守望人發出大禍將臨的警告,不是因為他想要以色列人感到恐懼,而是因為他關心自己的子民,很想拯救他們的性命。
5,6.我們怎樣看出耶和華十分公正?
5 從耶和華委任以西結做守望人這個記載,可以看出耶和華美好的特質,讓我們感到安心。來看看他的兩個特質。
6 公正:耶和華不偏不倚,他對人不會一概而論,而是個別地對待每個人,可見他十分公正。例如,雖然很多人都不肯聽以西結宣告的信息,耶和華並沒有把所有以色列人都看成跟他作對的暴民;相反,他很想知道每個人會怎樣回應。耶和華再三說,要告誡「邪惡的人」和「正義的人」,這裡說的「人」在原文裡都是單數,表明耶和華把他們看作個別的人。由此可見,耶和華會根據每個人怎樣回應聽到的信息來作出判決。(以西結書33:8,18-20)
7.耶和華根據什麼去審判人?
7 耶和華審判人的根據,也顯出他多麼公正。上帝審判每個人,不是根據他以往的行為,而是他對當前的警告有什麼反應。耶和華告訴以西結:「我對邪惡的人說:『你一定死。』如果他不再犯罪,反而做公平正義的事,……他就一定會活下去。」然後,耶和華補充了一句值得留意的話:「他犯的一切罪,都不會被追究。」(以西結書33:14-16)另一方面,一向行義的人不該以為自己以往服從上帝,現在就算叛逆也不用受罰。耶和華清楚表明,一個人如果「仗著自己是正義的,就去犯罪,那麼他所有正義的行為都不會被記住,他倒會因自己犯的罪而死」。(以西結書33:13)
8.為什麼說,我們從上帝怎樣發出警告就可以看出上帝絕對公正?
8 上帝預先發出警告,給人充分的時間回應,然後才採取行動,這進一步表明耶和華絕對公正。耶路撒冷被巴比倫軍隊摧毀前大約6年,以西結就開始向上帝的子民發出警告,告訴他們上帝要跟他們算帳,而且以西結並不是第一個這樣做的人。耶路撒冷被摧毀前,在超過100年的時間裡,耶和華曾派出不同的先知做守望的人,其中包括何西阿、以賽亞、彌迦、俄德以及耶利米。耶和華吩咐耶利米去提醒以色列人:「我派了守望的人來說:『要留心聽號角聲!』」(耶利米書6:17)所以,當巴比倫人執行耶和華判決的時候,無論是耶和華還是那些守望人,他們都不用為任何人喪命而負責。
9.耶和華怎樣顯出忠貞的愛?
9 愛心:耶和華的確顯出忠貞的愛,他不但派守望人去提醒正義的人,也向邪惡的人發出警告,而這些惡人曾經傷透了他的心,損害了他的名聲。請想想,誰都知道以色列人是耶和華的子民,他們卻一次又一次地背叛他,追隨假神!耶和華把這個國族比作通姦的妻子,可見他們的背叛令上帝多麼痛苦難過。(以西結書16:32)雖然這樣,耶和華並沒有馬上放棄他們。他一心要跟他們和解,而不是報復。他不是一開始就揮動審判的利劍,而是不得已才施行懲罰。為什麼呢?他告訴以西結:「我絕不喜歡邪惡的人死亡,卻喜歡這樣的人改過,得以活下去。」(以西結書33:11)耶和華沒有改變,他以往這麼想,現在也一樣。(瑪拉基書3:6)
10,11.知道耶和華怎樣對待他的子民,我們學到什麼?
10 知道耶和華對以色列人這麼有愛心,這麼公正,我們學到什麼?我們學到,傳道時我們看到的不應該只是一堆模糊的面孔,而應該是個別的人,每一個都獨一無二。如果我們因為一個人以往做過的事,因為他的種族、文化、語言或經濟條件,就斷定不用向他傳道,那就大錯特錯了!耶和華曾讓彼得學到的真理今天仍然激盪人心:「上帝是不偏心的,無論哪個國族的人,只要敬畏他,做對的事,他都接納。」(使徒行傳10:34,35)
11 另外,我們學到要時刻警惕自己,不該仗著以往的正義行為就去作惡,以為不用受罰。我們也要記得,我們跟自己傳道的對象一樣都有犯罪傾向。使徒保羅給哥林多會眾的勸告對我們同樣適用:「自以為站得穩的要小心了,免得跌倒。你們遇到的引誘,不過是其他人也遇到的。」(哥林多前書10:12,13)我們絕不想「仗著自己是正義的」,以為只要同時做美善的事,就算作惡也不用受罰。(以西結書33:13)我們不論敬奉耶和華有多久,還是要心裡謙卑、樂意服從,這是非常重要的。
12.如果我們曾經犯下嚴重的罪,我們應該記得什麼?
12 如果我們犯了嚴重的罪,已經悔改,但仍然有罪咎感,那怎麼辦呢?從以西結書的記載,我們看出耶和華會懲罰那些不肯悔改的人,但也看出耶和華充滿愛心,不是喜歡責罰人的上帝。(約翰一書4:8)只要我們用行動證明自己真心悔改,就不該認為雖然上帝富於憐憫,我們的罪還是無法得到赦免。(雅各書5:14,15)以往,耶和華願意寬恕那些崇拜假神、彷彿通姦的以色列人;今天,他也很願意寬恕我們。(詩篇86:5)
「你要告訴同胞」
13,14.(甲)守望人要宣告怎麼樣的信息?(乙)以賽亞宣告了什麼信息?
13 請讀以西結書33:2,3。耶和華派出的守望人要宣告怎麼樣的信息呢?他們的一個重要職責是發出警告。不過,他們也會向人宣告好消息。我們來看看一些例子。
14 以賽亞大約在公元前778年到732年做先知。他發出警告,預告巴比倫人會攻陷耶路撒冷,把城裡的居民流放異地。(以賽亞書39:5-7)不過,上帝也指引他寫下這段話:「聽啊!你那些守望的人都在高喊,齊聲歡呼。耶和華把錫安的居民領回來的時候,他們都會清楚看見。」(以賽亞書52:8)以賽亞告訴人,正確的崇拜一定會復興,這的確是天大的好消息!
15.耶利米宣告了什麼信息?
15 耶利米在公元前647年到580年做先知,被人們看成是個杞人憂天的傢伙,整天在喊「大禍臨頭了」。耶利米盡忠職守,警告邪惡的以色列人耶和華會降災懲罰他們。a除此之外,他也告訴人好消息,預告上帝的子民會回到自己的土地,正確崇拜一定會復興。(耶利米書29:10-14;33:10,11)
16.以西結宣告的信息對流放巴比倫的人起了什麼作用?
16 以西結在公元前613年被委任做守望人,他緊守崗位,至少一直到公元前591年。本書第5和第6章談過,以西結不遺餘力地警告以色列人毀滅將臨,因此無論誰喪命,以西結都是清白的,不用承擔血債。在這期間,以西結不但向被流放的人發出了警告,指出耶路撒冷那些反叛的人一定會被耶和華處置,同時也幫助流放巴比倫的人跟耶和華維繫緊密的關係,準備好參與未來的工作。70年的流放時期結束後,耶和華就會復興以色列的土地,把一些剩餘的人安置在那裡。(以西結書36:7-11)他們主要是那些留意以西結信息的人的子孫。本書第3部分的其他幾章也指出,以西結有很多好消息要告訴人,表明正確的崇拜必定會在耶路撒冷復興。
17.耶和華在哪些時候委任守望的人?
17 這些先知都在公元前607年耶路撒冷被摧毀前後那段時期向上帝的子民發出信息,但耶和華只委任了他們做守望的人嗎?不是的。耶和華在實現他旨意的每個重要階段都委任守望的人,一方面警告邪惡的人,另一方面宣告好消息。
公元1世紀的守望人
18.施浸者約翰完成了什麼工作?
18 在1世紀,施浸者約翰擔任了守望人的職責。他警告血統上的猶太人,他們很快就會被棄絕。(馬太福音3:1,2,9-11)不過,約翰還完成了其他工作。耶穌說,他就是聖經預告會為彌賽亞準備道路的那位「使者」。(瑪拉基書3:1;馬太福音11:7-10)約翰的任務包括宣告好消息,告訴人「上帝的綿羊羔」耶穌已經到了,他會「除掉世人的罪」。(約翰福音1:29,30)
19,20.耶穌和他的門徒怎樣執行守望人的工作?
19 在上帝委任的守望人中,耶穌是最首要、最偉大的。跟以西結一樣,他被委派做「以色列民族」的守望人。(以西結書3:17;馬太福音15:24)耶穌發出警告,血統上的猶太人很快就會被棄絕,耶路撒冷會被摧毀。(馬太福音23:37,38;24:1,2;路加福音21:20-24)不過,宣告好消息才是他主要的任務。(路加福音4:17-21)
20 耶穌在地上時曾明確地吩咐門徒:「要不斷守望。」(馬太福音24:42)他們服從吩咐,執行守望人的工作,警告人耶和華已經棄絕了血統上的以色列人和地上的耶路撒冷城。(羅馬書9:6-8;加拉太書4:25,26)跟以往的守望人一樣,他們也向人傳講好消息,包括一個驚人的信息,就是外族人也會受神聖力量任命,加入「上帝的以色列」,有幸協助基督在地上復興正確的崇拜。(使徒行傳15:14;加拉太書6:15,16;啟示錄5:9,10)
21.保羅樹立了什麼榜樣?
21 在1世紀的守望人中,使徒保羅是個傑出的榜樣。他非常認真地看待自己的職責。就像以西結,他明白自己如果沒有好好履行責任就要承擔血債。(使徒行傳20:26,27)保羅跟其他守望人一樣,不但發出警告,也宣告好消息。(使徒行傳15:35;羅馬書1:1-4)事實上,保羅在神聖力量的指引下引用了以賽亞書的預言:「人翻山越嶺傳揚好消息,這多麼美好!」然後他把這個預言應用在基督的門徒宣揚上帝王國這件事上。(以賽亞書52:7,8;羅馬書10:13-15)
22.使徒們死後有什麼事發生?
22 使徒們去世後,聖經預告的叛道勢力迅速擴張,在基督徒會眾裡大行其道。(使徒行傳20:29,30;帖撒羅尼迦後書2:3-8)在小麥和毒麥成長的那段悠長的時期裡,毒麥般的假基督徒遠遠多於小麥般的真基督徒,上帝王國的信息也被錯誤的道理掩蓋,變得隱晦不明。(馬太福音13:36-43)可是,在耶和華快要為他子民採取行動時,他再一次顯出愛心和公正,委任守望的人發出清晰的警告並傳講好消息。事實證明這些守望人是誰呢?
耶和華再次派出守望人警告惡人
23.羅素和他的同伴擔任了什麼工作?
23 1914年之前的幾十年間,查爾斯·泰茲·羅素和他的同伴擔任了「使者」的角色,在彌賽亞王國建立前「準備道路」。b(瑪拉基書3:1)另外,這群人也執行守望人的工作,通過《錫安的守望台與基督臨在的先聲》警告人上帝會執行判決,並宣揚上帝王國的好消息。
24.(甲)忠信的奴隸怎樣履行守望人的職責?(乙)你從以往守望人的榜樣學到什麼?(見圖表「值得學習的守望人」)
24 上帝的王國建立以後,耶穌委任了一小群人做忠信的奴隸。(馬太福音24:45-47)從那時起,這個忠信的奴隸,也就是今天的中央長老團,一直在履行守望人的職責。他們不但帶頭警告人「上帝的治罪之日」將臨,也向人宣告「耶和華的施恩之年」。(以賽亞書61:2;哥林多後書6:1,2)
25,26.(甲)耶穌吩咐所有跟從他的人都必須做什麼?他們怎麼做就是聽從耶穌的吩咐?(乙)我們會在下一章探討什麼問題?
25 耶穌委派忠信的奴隸帶頭執行守望人的工作,但同時吩咐「所有」跟從他的人「要不斷守望」。(馬可福音13:33-37)我們在崇拜上帝方面保持警醒,忠貞支持現代的這個守望人,就是服從耶穌的吩咐了。我們要是好好履行傳道的使命,就證明我們的確保持警醒。(提摩太後書4:2)是什麼推動我們這樣做呢?一個原因是我們希望拯救生命。(提摩太前書4:16)在不久的將來,很多人會因為不理會現代的守望人發出的警告而喪命。(以西結書3:19)不過,最主要的原因是我們很想告訴人一個最好的消息,就是正確的崇拜已經復興了!現在就是「耶和華的施恩之年」,機會之門仍然打開,更多的人可以加入我們的行列,一起崇拜又公正又充滿愛心的上帝耶和華。不久,所有渡過目前邪惡制度末日的人都會成為上帝愛子的臣民,受耶穌基督這位憐憫人、體恤人的君王統治,得享幸福。我們又怎能不全力支持現代的守望人,把這個天大的好消息傳揚開去呢?(馬太福音24:14)
26 在目前這個邪惡制度結束之前,耶和華就已經神奇地把他的子民團結起來。以西結書中關於兩根木棍的預言說明這件事是怎樣發生的,下一章會探討這個問題。
a 耶利米書多次出現「災禍」「降禍」「遭災」一類的詞。
b 關於這個預言以及預言的應驗,請參看《上帝的王國統治了!》第2章「上帝的王國在天上誕生了」。