毀滅
(Destruction)
消滅、摧毀或鏟除。毀滅通常指某件東西實際被毀或某個活物實際死去(王下21:3;耶18:7;但2:12,14,18),但有時也指在屬靈意義上的毀滅。(林前3:17;見聖殿條下的「受膏基督徒——一座屬靈的聖殿」)
一般譯做「毀滅」的希伯來語ʼa·vadhʹ阿巴達(利23:30;詩21:8,10)的基本意思是「消失」或「死亡」,希臘語的對應詞是a·polʹly·mi(阿波利米)。(出10:7;撒上9:20;可3:6;4:38;路15:4)「阿巴達」的名詞詞形是ʼavad·dohnʹ(阿巴東),意思是「滅亡」。(伯26:6,Rbi8 腳注;見亞巴頓;亞玻倫)希伯來語cha·ramʹ(哈蘭)的意思是「滅絕」或專供聖用(即不准撥作俗用)。(出22:20,Rbi8 腳注;見當滅的,永遠奉獻的)
有時候,為了維護自己的聖名和正義的標準,耶和華不得不毀滅惡人,執行他正義的判決。在挪亞的日子,人們肆意作惡,耶和華就降下洪水,毀滅了當時的世界。(彼後3:5,6)同樣,所多瑪和蛾摩拉城罪孽深重,「控告他們的呼聲很大」,於是耶和華把這兩座城和其中的居民都毀滅了。(創18:20;19:13,24,25)除了利用大自然的力量,耶和華有時也借用一些人去施行毀滅;例如耶和華主要是用他的子民以色列人去消滅邪惡的迦南人,執行他的判決。(申9:1,3,4;20:15-18)
耶和華還為了主持公道,毀滅一切蓄意違法、說謊以及仇視他忠僕的人。(利23:30;詩5:6;143:12)他打擊錯誤的宗教,毀滅假神偶像。(民33:52;申12:2,3)耶和華也因為他的子民以色列人一再背約而消滅他們。(申8:19,20;28:63;耶31:28)
以往被上帝毀滅的人全都永遠滅亡了嗎?
聖經表明,被毀滅不一定代表永遠滅亡。這一點從聖經兩次並列使用希伯來語「阿巴東」(滅亡)和「希屋爾」(墳墓)足以見之。(伯26:6;箴15:11)西番雅先知曾說亞述人必被毀滅,以西結則說亞述人必下到墳墓。(番2:13;結32:21,22)提到反叛上帝的大坦和亞比蘭遭受毀滅,摩西說他們「活活下到墳墓去」了。(民16:31,33)既然聖經說的「希屋爾」指人類共同的、抽象的墳墓,到那裡去的死者是有希望復活的,可見被毀滅的人,包括被上帝毀滅的人,不一定全都永遠滅亡。
永遠的毀滅 然而,聖經沒有說所有死人都會復活。耶穌提到有些人「有幸配承受未來的制度,從死裡復活」時,就暗示了這一點。(路20:35)另外,馬太福音10:28引述耶穌的話也表明,人是有可能永遠被毀滅的。耶穌說:「殺身體卻不能殺生命[和合譯『靈魂』]的,你們不要畏懼;能把生命[和合譯『靈魂』]和身體都滅在欣嫩谷裡的,你們倒要畏懼。」關於這節經文,《新編國際新約神學詞典》(C.布朗編著,1978,第3卷,304頁)評論說:「馬太福音10:28不是要提出靈魂不死的主張,而是說上帝對不肯悔改的人所作的判決是不能更改的。」另外,鮑爾在《希臘語英語新約詞典》(F.W.金里奇與F.丹克爾修訂,1979,95頁)指出,馬太福音10:28中譯做「把生命和身體都滅在欣嫩谷裡」這個希臘語詞組的意思是「永遠死亡」。可見,落到欣嫩谷裡是指徹底毀滅,不會有希望復活。(見欣嫩谷)
「所多瑪、蛾摩拉和周圍的城鎮……就受永火的刑罰,成了我們的鑑戒。」(猶7)顯然,受刑罰的不止這些城鎮,還包括城中的居民;畢竟,因作惡多端而自招滅亡的是城裡的人。
在現行制度的末期,人有可能永遠滅亡這個問題特別值得關注。耶穌回答門徒的提問「你的臨在和這個制度的末期,有什麼徵象」時,說了一個關於綿羊山羊的比喻。(太24:3;25:31-46)在比喻中,天上的王對「山羊」說:「你們這些受咒詛的,離開我,進那為魔鬼和他天使預備好的永火裡去」,然後耶穌補充說,這些人必「永遠被剪除」。顯然,有些人必因自己的行為態度而遭受永遠的毀滅。
然而,耶和華其實「不願有一個人被毀滅,只願人人最終都悔改」。(彼後3:9;另見結18:23,32)耶和華深愛人類,甚至差遣他的愛子耶穌基督降世,為人犧牲生命作為贖價。(約3:16;另見雅4:12)可惜大部分人都不領情,不願走「通往生命」的路,寧可繼續走「通往滅亡」的路。(太7:13,14)
聖經指出,某些東西、人和組織會永遠被毀滅。耶穌把猶大稱為「滅亡之子」。(約17:12)猶大處心積慮出賣上帝的兒子,因而落得永遠滅亡的下場。同樣,「褻瀆聖靈」的人犯下了「永世的罪」,因此無論「在這個制度,在將來的制度」都不會得到寬恕。(可3:28,29;太12:32;見褻瀆)另外,凡故意選擇「不認識上帝和不服從……好消息的人」,都必永遠滅亡。(帖後1:8,9)叛道的「不法的人」這個群體,被稱為「滅亡之子」。(帖後2:3;見不法的人)上帝定意要永遠毀滅撒但、他的邪靈、有象徵意義的「野獸」及「假先知」,還有死亡和墳墓。(太25:41;啟20:10,14,15;21:8)這一切都會被扔進「火湖」裡,意思就是永遠毀滅。(見火湖)
在聖經時代,要毀滅一件東西,用火燒掉是最徹底的方法。因此,耶穌曾以火來比喻惡人被徹底毀滅。(太13:40-42,49,50;見火)