聖經的觀點

夫妻信仰一致真的關係重大？

一家人坐下來共進晚餐。做父親的代表家人作感恩禱告，與此同時做母親的卻向別神默禱。且看另一個家庭。做妻子的上教堂做禮拜，做丈夫的則參加猶太會堂的聚會。在其他家庭裡，父母一方對兒女講述聖誕老人的故事，而另一方就向孩子談論猶太教哈努卡節的由來。

最近的研究報告顯示，不同宗教的信徒通婚日趨普遍，上述情景成了家常便飯。一次民意調查發現，美國目前有百分之21的天主教徒跟教會以外的人結婚；這樣的事例，在摩門教徒中佔百分之30，在伊斯蘭教徒中佔百分之40，在猶太教徒中佔百分之50以上。鑑於宗教長期激起仇恨，有些人認為，不同宗教的信徒通婚是好事，體現出互諒互讓的精神。一家報社的專欄作家寫道：「不同種族、不同階層、不同宗教信仰的男女能夠結為夫妻，無論如何，都是值得慶賀的。」聖經支持這個觀點嗎？

值得一提的是，聖經絕不支持種族歧視。上帝的話語教導基督徒要一視同仁。使徒彼得清楚說明這點：「我實在看出上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要畏懼他，行正義，都蒙他悅納。」（使徒行傳10:34,35）不過，聖經卻同時告誡真心敬拜耶和華的人，「只可以在主裡結婚」。（哥林多前書7:39）為什麼呢？

結婚目的

按照上帝的旨意，婚姻關係本該是親密無間的。（創世記2:24）上帝創立婚姻的用意，不是單單要夫妻彼此作伴。耶和華吩咐第一對夫婦生兒育女，料理地上的家園。可見，兩口子必須緊密合作，才能成就上帝的旨意。（創世記1:28）男女互相配合，同心事奉上帝。這樣，夫妻倆就不只彼此作伴，而且愛情永固，婚姻生活魚水和諧。——參閱瑪拉基書2:14。

耶穌曾說過以下的名言：「他們不再是兩個人，而是一個肉體了。所以，上帝以同軛相連的，人不可分開。」（馬太福音19:6）耶穌所指的就是夫妻的親密關係。他把男女的結合比作軛，也就是架在兩頭役畜的脖子上的器具，目的是使牠們合力牽引同一的擔子。想想看，同軛的役畜要是朝相反方向拉東西，牠們的脖子會遭受多大的損傷啊！真基督徒要是跟主外的人結婚，就會陷入同樣的困境。他們的婚姻關係可能變得十分緊張，由於配偶拒絕聽從聖經的吩咐，那麼自己要緊守聖經的原則，就非竭力奮鬥不可了。聖經說得很有理：「你們跟不是信徒的人毫不匹配，不要同負一軛。」——哥林多後書6:14。

婚姻生活美滿得多

夫妻信仰一致，共同崇拜真神，能夠大大鞏固婚姻關係。一個作家評論：「健康、快樂的家庭有一大特點，就是全家一起參加崇拜活動。」傳道書4:9,10說：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴。」

基督徒夫婦以純真崇拜為生活的焦點，除了在肉體上合而為一之外，他們在靈性上也是同心同德的。兩口子同心禱告，一起研讀上帝的話語，一起參加基督徒聚會，一起向人傳講自己的信仰。夫妻倆在靈性上息息相通，有助加強彼此間的聯繫，使婚姻生活倍添幸福。一個基督徒女子評論：「純真崇拜是一種生活方式。我不能想像，自己怎麼可以跟主外的人結婚，因為大家的生活方式很不一樣，立身處世的標準也截然不同。」——參閱馬可福音3:35。

「在主裡」結婚的基督徒有理由期望配偶效法耶穌的為人。基督徒丈夫該愛妻子，正如耶穌愛會眾一樣。基督徒妻子該尊重丈夫。（哥林多前書11:3；以弗所書5:25,29,33）這樣做的目的，不僅是為了取悅自己的配偶，而是要取悅上帝，因為已婚的基督徒男女必須為自己對待配偶的態度向上帝交帳。——瑪拉基書2:13,14；彼得前書3:1-7。

基督徒夫婦信奉同一的宗教，即使大家鬧意見，兩口子也能和和氣氣地化解紛爭。聖經勸基督徒「不要單顧自己的事，只對自己懷有個人關注，也要顧及別人的事，對別人懷有個人關注」。（腓立比書2:4）信仰一致的夫婦會撇開個人的偏好，以上帝的話語作為解決爭端的共同基礎。（提摩太後書3:16,17）他們躬行實踐聖經的吩咐，就是基督徒要「思想相同」。——哥林多前書1:10；哥林多後書13:11；腓立比書4:2。

既需彼此傾慕，也要標準相同

誠然，單靠共同信仰去維繫婚姻關係是不行的。另一個要素是彼此傾慕、互相吸引。（雅歌3:5；4:7,9；5:10）此外，夫妻必須有共同的價值標準，才能永結同心，彼此不離不棄。《你可真是我的理想對象？》指出：「如果男女雙方都持有相同的價值標準，彼此琴瑟相調、長相廝守的機會自然比其他伴侶要大，婚姻生活也美滿得多。」

儘管互相傾慕，男女雙方仍可能產生嚴重的分歧。令人遺憾的是，他們往往等到婚後才處理彼此間的差異。且舉例說明。試想想以下的情況：純因為房子外表美觀，你就把它買下來。你搬進去住，卻發現房子的根基有問題。無論房子外觀多麼迷人，由於根基不穩固，美觀的外表就顯得毫無價值了。類似地，男女受對方的外表所吸引，他們也許認為，既然大家合得來，就算彼此信仰各異也不成問題。直到結婚以後，他們才發覺彼此間原來有這麼大的差異，婚姻關係因而變得緊張。

不同宗教的信徒通婚，日後雙方可能為信仰分歧而發生爭執。引起爭議的問題包括：家人會在哪兒做崇拜？兒女會接受哪個宗教的教育？家人會在經濟上支持哪個教會？夫婦一方硬要遵循某個宗教的習俗和節日，另一方卻不屑參與這些異教儀式。以上的情形可會發生嗎？（以賽亞書52:11）誠然，夫婦須要互相適應，才能維繫婚姻關係。不過，基督徒要是背棄聖經原則，縱然為了保存婚姻的緣故，也不會蒙上帝悅納。——參閱申命記7:3,4；尼希米記13:26,27。

為免傷感情，有些夫婦決定，互不干涉對方的宗教信仰。說來遺憾，夫妻分別實踐自己的宗教信仰，婚姻關係就得不著靈性上的滋養，也失去了協調，因為彼此缺乏屬靈的溝通。論到自己的不信丈夫，一個基督徒女子說：「我們結了婚40年，我丈夫到現在還不能了解我的真正為人。」另一方面，夫妻要是一同「用靈和真理」去崇拜真神，以事奉上帝為生活的重心，婚姻關係就會變得牢不可破。聖經用詩詞表達說：「三股合成的繩子不容易折斷。」——約翰福音4:23,24；傳道書4:12。

兒女又怎麼樣？

有些人可能覺得，跟不同宗教的信徒通婚對兒女不會構成影響，反正兒女可以同時認識兩個宗教，他們長大後可以自行選擇。誠然，不管在法律上還是在道義上，父母雙方都有權向兒女灌輸宗教知識；至於兒女日後信奉什麼宗教，最終還是由兒女作主。a

聖經吩咐兒女要「在主裡」服從父母。（以弗所書6:1）箴言6:20說：「我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則。」父母要是信仰一致的話，兒女就無需學習不同宗教的道理。這樣，一家大小就真的像聖經所說一樣，「只有一位主、一個信仰、一種浸禮」。——以弗所書4:5；申命記11:19。

真真正正「在主裡」結婚

既然共同的價值標準是建立美滿婚姻的要素，這是不是說，只要對方自稱是基督徒，彼此結為夫婦就不成問題呢？聖經說：「人說自己跟［耶穌］保持團結，就有義務要繼續照著那位所行的去行。」（約翰一書2:6）基督徒如果有結婚的打算，明智的做法就是選擇一個切實效法耶穌的信徒同工做配偶。未來的配偶理當是獻了身給上帝，並且受了浸的基督徒。對方會學習耶穌的榜樣，待人和藹可親，熱心傳講上帝的王國。未來的配偶必須像耶穌一樣，以遵行上帝的旨意為生活的重心。——馬太福音6:33；16:24；路加福音8:1；約翰福音18:37。

渴望結婚的基督徒耐心等候合適的對象在敬拜上帝的大家庭裡出現，由此表明他們把遵行上帝的旨意放在生活的首位。他們以遵行上帝的旨意為念，為日後的婚姻打好基礎，使婚姻生活更加美滿幸福。——傳道書7:8；以賽亞書48:17,18。

［腳注］

［第20頁的附欄］

幫助信仰各異的家庭

由於種種原因，當今許多夫婦都是信仰各異的。有些人可能選擇了一個信奉別教的配偶。另一方面，好些夫婦結婚初時都是信仰一致的，但後來其中一方改變了宗教信仰，結果夫妻信仰各異。家人在信仰上發生分歧，也許還有別的原因。不管原因是什麼，夫妻雙方決不能，僅僅因為彼此在信仰上有分歧，就違反自己在成婚當日所許下的誓言。聖經清楚表明，儘管夫妻信仰各異，他們的結合仍然是神聖的，是終生的。（彼得前書3:1,2）使徒保羅寫道：「弟兄如果有妻子不是信徒，妻子肯跟他同住，他就不該離開妻子。」（哥林多前書7:12）已婚的男女只要應用聖經原則，就能夠跟配偶和洽相處，互愛互重。——以弗所書5:28-33；歌羅西書3:12-14；提多書2:4,5；彼得前書3:7-9。