真正基督教——要訣是什麼？

今日，自稱屬於基督教的人士比隸屬其他任何宗教的人為多。可是，這些以基督徒自居的人卻各持己見，提倡莫衷一是的主張。他們不但沒有團結，有時甚至還彼此殘殺。顯而易見的是，許多這樣的人都不是真正 的基督徒。耶穌談及在我們的日子會有許多人對他說：「主啊，主啊，」換言之，他們以基督徒自居，然而耶穌卻對他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7:21,23）我們當中無疑沒有人想置身於這些人之列！因此，我們怎樣才能知道自己是否真正 的基督徒呢？

事實是，成為真正的基督徒需要具備許多條件。真正的基督徒必須具有堅強的信心，因為「人非有信，就不能得上帝的喜悅。」（希伯來書11:6）堅強的信心必須與正當的行為相輔並行。門徒雅各警告說：『信心沒有行為是死的。』（雅各書2:26）再者，基督徒必須承認「忠信審慎的奴隸」所持有的權柄。（馬太福音24:45-47，《新世》）可是，真正基督教的要訣卻是上述各事以外的某些東西。

要訣究竟是什麼呢？使徒保羅在寫給哥林多人的第一封信中解釋說：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」——哥林多前書13:1-3。

因此，愛心 便是真正基督教的要訣。信心、行為和正當的交往均十分重要，也是必需的。可是，若沒有愛心，這些東西就沒有實在的價值了。何以如此？

基本的原因是，我們所敬拜的上帝是有愛心的。使徒約翰描述真正基督教的上帝耶和華說：「上帝就是愛。」（約翰一書4:8）耶和華上帝有其他許多特質，諸如能力、公平和智慧。可是，既然他首要的特質是愛心，他要他的敬拜者作怎樣的人呢？無疑要他們效法他培養愛心。——馬太福音5:44,45；22:37-39。

正當的動機

不錯，愛促使基督徒渴望與他們所崇拜的上帝相若。這意味到他們所懷的動機與上帝的動機類似。促使耶和華上帝差遣耶穌到地上來，使我們有機會贏得永生的首要動機究竟是什麼呢？就是愛。「上帝愛 世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）這樣，我們應當懷著什麼動機去遵行上帝的旨意呢？也是愛。「我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了。」——約翰一書5:3。

人有可能懷著錯誤的動機事奉上帝嗎？的確可能。保羅提及在他的日子有些人事奉上帝是出於妒忌和競爭。（腓立比書1:15-17）這件事也可以發生在我們身上。這個世界競爭成風，這種精神是可以影響我們的。我們也許認為自己是個較優秀的講者，或者比別人有能力分發較多書刊而引以自豪。我們也許將自己的服務特權與別人所享的比較而感覺自命不凡或嫉妒。一位長老可能妒賢嫉能，以致妨礙了一個能幹的年輕男子作出進步。由於想獲得個人利益，我們也許刻意與較富裕的基督徒培養友誼，但卻冷落了較貧寒的人。

這些事是可能發生的，因為我們都不是完美的人。像耶和華一樣，我們若以愛心為首要的動機，我們便會竭力抗拒這樣的傾向。自私、渴望炫耀自己、驕傲都能夠將愛心排擠出去，以致我們『絲毫不能得益』。——箴言11:2；哥林多前書13:3。

在一個自私的世界裡表現愛心

耶穌說他的跟從者是「不屬世界」的。（約翰福音17:14）我們怎樣才能避免讓周遭世界的影響將我們壓倒呢？愛心可以幫助我們。舉個例說，今日一般人都『愛享樂不愛上帝』。（提摩太後書3:4）約翰警告我們千萬不要像他們一樣。他說：「不要愛世界，或任何屬世的東西。如果你們愛世界，你們就沒有愛天父的心。一切屬世的事物，好比肉體的慾望、眼目的慾望，和人的一切虛榮，都不是從天父來的，而是從世界來的。」——約翰一書2:15,16，《現譯》。

然而，要完全棄絕「肉體的慾望」和「眼目的慾望」並不是容易的事。這些東西之所以為人所愛正是因為它們迎合我們的肉體所好。再者，與約翰的日子比較，今日世界向人提供的享樂更不勝枚舉、層出不窮。因此，眼目的慾望在當日若是個難題，在今日就更為棘手。

饒有趣味的一點是，現代世界向我們提供的許多享樂本身並沒有什麼不妥。擁有一所寬敞的房子，一部漂亮的汽車，一台電視機或一套立體聲音響系統並沒有什麼不對的地方。享受一段悠長而富於趣味的旅程和令人興奮的假期也沒有違反任何聖經原則。那末，約翰的警告的重點是什麼呢？首先，我們若對這些東西過度 重視，它們便會在我們心裡產生一種自私自利、崇尚物質、驕傲自大的精神。為了得到這些東西，我們盡力賺錢，以致妨礙了我們對上帝的服務。再者，甚至享受這些東西也是要花時間的。鑑於我們有責任要研讀聖經、與信徒同工聚集起來從事崇拜及向人傳講王國的好消息，雖然合理程度的消遣令人舒暢，我們的時間卻相當有限。——詩篇1:1-3；馬太福音24:14；28:19,20；希伯來書10:24,25。

在這崇尚物質的時代，我們必須有決心才能『將上帝的王國置於首位』以及防止自己『盡情享受世物』。（馬太福音6:33，《新世》；哥林多前書7:31）堅強的信心對我們有很大幫助。但對耶和華及對鄰人的真摯愛心特別能強化我們抵抗各種引誘——一些本身並非不妥，但卻可能妨礙我們『徹底完成服事職務』的事。（提摩太後書4:5，《新世》）若沒有這樣的愛心，我們的服事職務便很容易變成僅是例行公事而已。

在會眾裡表現愛心

耶穌極力強調愛心的重要性，說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13:35）倘若長老不愛基督徒同工，他們為什麼要花這麼多時間去牧養和幫助會眾的分子呢？若不是由於愛心，會眾為何會包容信徒同工——包括長老在內——的弱點呢？愛心促使基督徒在獲知別人有匱乏時在物質上彼此幫助。（使徒行傳2:44,45）基督徒也在遭受逼迫時彼此保護，甚至不惜為別人犧牲生命。為什麼呢？由於愛心的緣故。——約翰福音15:13。

有時，愛心的最大明證可能從小事上顯明出來。一位長老也許已經處於沉重的工作壓力之下，一位基督徒同工卻來向他再次提及一項在長老看來無關緊要的不滿。長老應當生氣動怒嗎？相反，他以忍耐、仁慈的態度對待弟兄而沒有讓這件事成為導致分裂的因由。他們一起討論事情，他們的友誼也因此比以前更鞏固。（馬太福音5:23,24；18:15-17）與其人人都堅持自己的權利，大家應當盡力養成耶穌所嘉許的宅心仁厚的精神，甘願寬恕弟兄「七十個七次」。（馬太福音18:21,22）因此，基督徒要竭力培養愛心，「因為這是完美的團結繫索。」——歌羅西書3:14，《新世》。

加強彼此的愛心

不錯，愛是我們事奉耶和華的正當動機。愛會強化我們，使我們與世界保持分離。愛心會確保會眾繼續作真正的基督徒。即使並非不講求效率，愛能夠幫助持有職權的人不致變成只顧效率而忘記了以仁慈、溫和的態度待人。愛幫助我們所有人「服從那些……帶頭的人，而且要順從」。——希伯來書13:17，《新世》。

使徒彼得敦促我們要彼此懷有『熱切的愛』，因為「愛能遮掩許多的罪。」（彼得前書4:8）我們怎樣才能表現這種愛心呢？人是按著上帝的形像造的，因此具有愛人的天賦本能。但我們在這裡談及的那種愛卻並非至此為止。它還需要一些額外的東西。事實上，愛心乃是上帝的聖靈所結的首要果子。（加拉太書5:22）因此，我們若想培養愛心，就必須盡量讓自己受上帝的靈所影響。方法如何？藉著研讀上帝的聖靈感示人寫成的聖經。（提摩太後書3:16）藉著祈求耶和華將他的靈賜給我們，使我們得以鞏固自己對耶和華及對弟兄的愛；同時也藉著與他的靈運行於其上的基督徒組織密切交往。

我們也需要作一番自我檢討，看看自己是否有某些缺乏愛心的行為和意念。請記住，愛是心所具有的一種特質。然而，「人心比萬物都詭詐，壞到極處。」（耶利米書17:9）儘管有來自耶和華的幫助，我們仍不時以缺乏愛心的方式行事。我們也許不必要地對基督徒同工說了些措辭凌厲的話，或者因別人所說的話而生氣。因此，我們最好像大衛一樣向上帝禱告說：「上帝啊，求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」——詩篇139:23,24。

正如聖經說：「愛是永不止息。」（哥林多前書13:8）我們若慣常以愛心彼此相待，考驗來到時，我們便不會有所欠缺。上帝百姓當中的愛心對於今日存在的屬靈樂園有莫大的貢獻。惟獨那些從心裡彼此切實相愛的人才會從新世界的生活尋得樂趣。因此，在表現這樣的愛心方面要效法耶和華，從而加強我們彼此之間的團結關係。要培養愛心，這樣你便掌握真正 基督教的要訣了。