第14課
你應當順服誰的領導權？
1,2．被指揮一定是不好的嗎？請解釋。
許多人覺得，服從別人的領導、受人指揮是令人反感的事。這也難怪，因為父母苛待兒女、上司欺壓下屬、政府奴役平民，都是常見的事。聖經道出了這個實況：「人轄制人，使人受害。」（傳道書8:9）許多人只顧自己，專橫霸道，刻意要轄制別人。
2 可是，被指揮不一定是壞事。舉個例，我們的身體可說是有權指揮我們，「命令」我們呼吸、飲食和睡眠。這樣做對我們有害嗎？一點也沒有。剛相反，服從身體的「命令」對我們大有益處。順應身體的需要可能是不由自主的，但有些領導權卻是要自願順服的。以下分幾方面講。
最高領導權
3．為什麼耶和華稱為「至高主宰」是恰如其分的？
3 聖經把耶和華稱為「至高主宰」超過300次。至高主宰，自然擁有最高的權力。為什麼耶和華至高無上呢？啟示錄4:11說：「耶和華我們的上帝，你配得榮耀、尊崇、力量，因為你創造了一切，一切都是因為你的旨意才能存在，才被創造的。」
4．耶和華向來怎樣運用自己的權力？
4 耶和華是我們的創造主，自然有權照自己的意思運用權力。上帝「能力充沛」，稱為「全能的上帝」。在希伯來語裡，「全能」有力量強大、無可匹敵的意思。（以賽亞書40:26；創世記17:1）這可能使人對上帝產生畏懼。可是，耶和華每次施展大能，總是十分仁慈的，因為他最顯著的特質就是愛心。（約翰一書4:16）
5．為什麼順服耶和華的領導並不是難事？
5 耶和華曾經警告，犯了罪卻不肯悔改的人必定會遭受他的懲罰。雖然如此，摩西卻知道真神耶和華的主要特質是什麼。他是「信實的上帝，愛他守他誡命的，他必守所立的約，顯忠貞之愛」。（申命記7:9）請想想！宇宙的至高主宰竟不強迫我們事奉他。事實上，我們親近他，是由於他的愛吸引我們。（羅馬書2:4；5:8）順服耶和華的領導更可說是樂事，因為他的律法總是對我們有益的。（詩篇19:7,8）
6．在伊甸園裡，順服領導權的問題是怎樣發生的？這導致什麼結果？
6 人類的始祖不願意接受上帝的統治。他們想自行決定是非善惡。（創世記3:4-6）結果他們被逐出向來居住的樂園。接著，耶和華容許世人設立各種各樣的管治安排，使人類能生活在不大完善、卻有一定秩序的社會裡。這些管治安排包括什麼呢？上帝要我們順服這些安排到什麼程度呢？
「在上當權的」
7．「在上當權的」指哪些人？他們跟上帝相比，誰有更高的領導權？
7 使徒保羅說：「在上當權的，人人都要順服，因為權柄無不出於上帝。」「在上當權的」指哪些人呢？保羅在接著幾節經文表明，他說的是人間政府的當權者。（羅馬書13:1-7；提多書3:1）雖然世上的政府不是耶和華親自設立的，但它們都是因上帝容許才能夠存在的。因此保羅可以說：「目前的當權者都在上帝的安排下，各在其位。」這句話表明，世上這些政府的權柄都低於上帝的領導權。（約翰福音19:10,11）因此，每逢世人的法律和上帝的律法有抵觸，基督徒就必須按照聖經的原則，憑良心行事。他們「必須接受上帝的統治，服從上帝而不是服從人」。（使徒行傳5:29）
8．政府怎樣造福大眾？你可以怎樣順服政府？
8 世上的政府很多時候堪稱「上帝的僕人」，造福人民。（羅馬書13:4）政府怎樣造福我們呢？不妨想想，政府為我們提供了許多服務，例如郵政、警察、消防、衛生、教育等等。使徒保羅說：「你們也該納稅，因為他們是上帝的公僕，專責執行這個職務。」（羅馬書13:6）對於納稅和其他法律義務，我們應當「行事盡都誠實」。（希伯來書13:18）
9,10．（甲）在上的當權者在上帝的安排中擔任什麼角色？（乙）為什麼我們不該跟「在上當權的」作對？
9 有時，政府可能濫用權力。碰到這種情況，我們是否不用再順服政府呢？不是的。耶和華對各個政權的不正當行為瞭如指掌。（箴言15:3）雖然他容許世人的政府繼續運作，卻不等於說他漠視腐敗的統治，也不是叫我們對這些惡行視而不見。事實上，上帝不久就會把這些「王國全都打碎滅絕」，然後以自己的正義政府取而代之。（但以理書2:44）但在這件事發生之前，世上的政府仍舊有一定的價值。
10 保羅解釋說：「人反對當權者，就是跟上帝的安排作對。」（羅馬書13:2）世上的政府可說是「上帝的安排」，因為他們能夠維持一定程度的秩序，不然社會就會大亂。因此，如果我們反抗政府的統治，就既不符合聖經，也不合乎情理了。我們可以打個比方：假設你接受了外科手術，傷口用線縫起來。雖然對身體來說，縫線是外來物，卻能在一段時間內幫助傷口康復。過早把縫線拆去會對身體有害。同樣，照上帝原定的旨意，人類不會自立政權。可是，在上帝的王國完全統治地球之前，他的旨意是要讓人類社會有一定的組織。人所建立的政府能維繫社會秩序，這種功能並不違反上帝目前的旨意。因此，雖然我們把上帝的律法和領導權置於首位，卻應當繼續順服在上的當權者。
家庭裡的領導權
11．按照聖經的原則，誰是掌握領導權的「頭」？
11 家庭是人類社會的基本單位。在家庭裡，夫妻相依相伴，兒女受到呵護，在父母的培育下長大成人。（箴言5:15-21；以弗所書6:1-4）這個美好的安排要有適當的組織，家庭各分子才能夠和睦共處。為了達到這個目的，耶和華定下領導權的原則。哥林多前書11:3總括這個原則，說：「基督是男人的頭，男人是女人的頭，上帝是基督的頭。」
12,13．誰是家庭的「頭」？他可以從耶穌行使領導權的方式學到什麼？
12 丈夫是家庭的「頭」。可是，丈夫本身也要順服耶穌基督的領導。保羅說：「你們做丈夫的，要繼續愛妻子，正如基督愛會眾，為會眾捨了自己」。（以弗所書5:25）丈夫如果善待妻子，像耶穌待會眾那樣，就是順服基督了。（約翰一書2:6）耶穌雖然得到很大的權柄，卻總是以最溫和、最仁愛、最合理的方式施行領導。（馬太福音20:25-28）耶穌在地上的時候，從沒有仗著自己的地位濫用權力。他「性情溫和，心裡謙卑」，把門徒稱為「朋友」而不是「奴隸」。他承諾要使門徒感到安舒，而且實際做到了這一點。（馬太福音11:28,29；約翰福音15:15）
13 做丈夫的可以從耶穌所立的榜樣學到，掌握領導權不等於有權嚴厲地轄制家人。相反，他有責任尊重家人，表現自我犧牲的愛心。這樣，丈夫當然不會對妻子動粗，或者惡言相向。（以弗所書4:29,31,32；5:28,29；歌羅西書3:19）基督徒如果惡待妻子，就算他有什麼善行也是枉然的，他的禱告也會受到阻礙。（哥林多前書13:1-3；彼得前書3:7）
14,15．妻子學了上帝的知識以後，應該怎樣順服丈夫？
14 如果丈夫效法基督的榜樣，妻子聽從以弗所書5:22,23的吩咐就比較容易了：「做妻子的，該順服自己的丈夫，好像順服主，因為丈夫是妻子的頭，正如基督是會眾的頭」。妻子必須順服丈夫，正如丈夫要順服基督一樣。聖經也清楚表明，能幹的妻子由於有敬虔的智慧和勤勞的美德，因此配受讚賞。（箴言31:10-31）
15 做妻子的基督徒對丈夫的順服並不是絕對的。如果在某件事上，妻子順服丈夫會違反上帝律法的話，她就必須服從上帝而不是服從人了。妻子固然要堅守立場，但她也應當表現「安靜溫和」的態度。她應該由於實踐上帝的知識，結果做妻子做得更好。（彼得前書3:1-4）如果妻子不是信徒，情形也一樣。身為丈夫的基督徒，也應該由於緊守聖經的原則，做丈夫做得更好。
16．兒女可以怎樣效法耶穌在年少時所立的榜樣？
16 以弗所書6:1指出兒女的本分，說：「你們做兒女的，要為了主的緣故服從父母。這是正義的」。基督徒兒女要跟從耶穌的榜樣。耶穌在成長階段中一直順服父母，是個聽話的孩子，他的「智慧和身量不斷增長，越來越得上帝和人的喜愛」。（路加福音2:51,52）
17．父母行使領導權的方式，可能對兒女有什麼影響？
17 兒女會尊重領導還是忤逆反抗，有時取決於父母怎樣履行自己的責任。（箴言22:6）父母最好想想：「在行使領導權方面，我仁愛體貼還是挑剔苛刻呢？我放縱兒女嗎？」敬虔的父母必須一方面仁愛體貼，一方面堅定地緊守上帝所定的原則。保羅以下的話說得很有道理：「你們做父親的，不要激怒兒女，只要照耶和華的意思管教他們，糾正他們的思想，把他們撫養成人。」（以弗所書6:4；歌羅西書3:21）
18．父母應該怎樣管教兒女？
18 父母如果希望兒女聽話順服，令自己欣慰，就要特別留意怎樣教養他們。（箴言23:24,25）按照聖經，管教主要是通過教導來施行的。（箴言4:1；8:33）管教兒女時要有愛心，態度溫和，不可憤怒粗暴。因此，基督徒父母管教兒女時必須憑著智慧行事，盡力控制自己的脾氣。（箴言1:7）
會眾裡的領導權
19．為了使基督徒會眾的運作井然有序，上帝作了什麼安排？
19 既然耶和華上帝做事有條有理，他自然會為自己的子民定下具有權威、井井有條的領導安排。因此，他委任耶穌作為基督徒會眾的元首。（哥林多前書14:33,40；以弗所書1:20-23）上帝在會眾裡設立了一個管理安排，就是在基督的隱形領導下，每群會眾裡都有人受委任做長老，懷著熱誠、樂意和仁愛的精神牧養羊群。（彼得前書5:2,3）另外，會眾有助理僕人。他們在多方面協助長老，為會眾提供優良的服務。（腓立比書1:1）
20．我們為什麼應當順從受委任的基督徒長老？為什麼這樣做對我們有益？
20 談到基督徒長老，保羅說：「要服從那些領導你們的人，也要順從他們，因為他們時刻看守你們的生命，好向上帝交賬。你們要讓他們做得喜樂，不用嘆息，不然你們就有損失了。」（希伯來書13:17）上帝委託基督徒監督照料會眾成員的屬靈需要，實在是明智之舉。會眾的長老不像教士那樣是個特殊階層。他們都不過是上帝的僕人和奴隸，像我們的主耶穌基督一樣，努力照顧信徒同工的屬靈需要。（約翰福音10:14,15）他們都符合聖經對長老所定的條件，而且真正關心我們在屬靈方面的進步。知道這一點，我們無疑會樂於跟他們通力合作，順從他們。（哥林多前書16:16）
21．受委任的長老怎樣在屬靈方面幫助基督徒同工？
21 有時，會眾裡的羊可能誤入歧途，或者受世界的不良風氣所威脅。在「總牧人」的領導之下，作牧人的長老會密切留意會眾各分子的需要，盡力照顧每一個人。（彼得前書5:4）他們會探訪會眾的成員，用良言鼓勵他們。這些長老深知魔鬼正千方百計要破壞上帝子民的安寧，因此他們會運用從上頭來的智慧，解決會眾的難題。（雅各書3:17,18）他們努力令會眾在信仰上團結合一，以求達到耶穌所祈求的目標。（約翰福音17:20-22；哥林多前書1:10）
22．長老會怎樣幫助犯過的人？
22 假如基督徒遭遇逆境，或由於犯了罪而感到灰心沮喪，又怎麼辦呢？令人安舒的聖經勸告，加上長老為他所作的衷心禱告，能幫助他恢復屬靈的健康。（雅各書5:13-15）長老是聖靈委任的，他們有權對任何慣行惡事的人，以及危害會眾屬靈和道德潔淨的人施行管教和責備。（使徒行傳20:28；提多書1:9；2:15）為了使會眾保持屬靈的潔淨，會眾裡人人都有責任向長老舉報嚴重的過犯。（利未記5:1）如果某個基督徒犯了嚴重的罪，但願意接受基於聖經的管教和責備，而且衷誠悔改，長老就會幫助他改過。可是，人如果一再違反上帝的律法，又不肯悔改，就會被開除。（哥林多前書5:9-13）
23．基督徒監督怎樣造福會眾？
23 聖經預言，在君王耶穌基督統治下，靈性成熟的男子會受到委任，安慰和保護上帝的子民，使他們感到舒暢。（以賽亞書32:1,2）他們會帶頭傳福音，牧養和教導會眾，幫助人在屬靈方面繼續成長。（以弗所書4:11,12,16）基督徒監督有時會對信徒同工施行責備、訓斥和勸戒，但人如果聽從長老們基於上帝話語的健全教訓，就能繼續行走永生之路。（箴言3:11,12；6:23；提多書2:1）
順服耶和華的領導安排
24．在什麼事上，我們天天都受到考驗？
24 人類的始祖在順服領導權的問題上受到考驗。難怪我們現在也要天天面對類似的問題。魔鬼撒但在人類當中鼓吹反叛的精神。（以弗所書2:2）他使人覺得，我行我素勝過順服別人。
25．我們抗拒世界的反叛精神，順服上帝所行使的、或他容許存在的領導權，就會有什麼益處？
25 我們必須竭力抗拒世界的反叛精神。我們如果這樣做，就必然會發覺順服上帝的領導安排能帶來很大的益處。例如，我們不會像那些經常跟政府當局作對的人一樣，感到憂慮和挫折，也不會像許多家庭一樣，常常發生不和。我們會跟基督徒同工享有親切溫暖的情誼。最重要的是，我們順服上帝的安排，就會跟擁有至高領導權的耶和華上帝有良好的關係。
溫習你學到的知識
耶和華怎樣行使領導權？
「在上當權的」是誰？我們怎樣順服他們？
按照聖經的原則，家庭的「頭」擁有領導權，那麼家庭各分子負有什麼責任呢？
我們應該怎樣順服基督徒會眾裡的領導安排？
［第134頁的附欄］
奉公守法，不顛覆政府
耶和華見證人公開傳道，向人指出上帝的王國是人類獲得真正和平安全的惟一希望。可是，這些熱心宣揚上帝王國的人絕不會顛覆政府。耶和華見證人比一般人更尊重政府，更奉公守法。非洲一個國家的官員說：「如果所有教會的信徒都像耶和華見證人一樣，就不會有兇殺、偷竊、少年犯罪，不會有囚犯，不會有核子武器，老百姓也不用時時鎖門了。」
許多國家的官員都看出這個事實，因此容許耶和華見證人自由地從事傳道工作。在有些國家，政府一旦了解到耶和華見證人向來致力於教人行善的工作，就取消以前所下的禁令或限制。關於順服政府，使徒保羅說：「你只要不斷行善，就必受當權者讚許」。（羅馬書13:1,3）