上帝潔淨的子民熱心行善
我們該潔淨自己，除去各樣玷污身體和心靈的事物，敬畏上帝，完全聖潔。——哥林多後書7:1
1．耶和華對崇拜他的人有什麼要求？
「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖幕？」古代以色列的大衛王提出這些問題，促請人思考誰的崇拜才蒙耶和華悅納。他接著回答說：「這樣的人手潔心清，不隨便以我的生命為證，起誓也不懷欺詐。」（詩篇24:3,4）既然耶和華是聖潔的化身，人要蒙他悅納，就必須保持聖潔。早在大衛之前，耶和華已提醒以色列會眾，說：「你們要自潔成聖，因為我是聖潔的。」——利未記11:44,45；19:2。
2．保羅和雅各怎樣強調，信奉正確宗教的人必須保持潔淨？
2 大衛之後一千一百多年，使徒保羅寫信給哥林多城的基督徒。城裡的人道德敗壞。保羅說：「親愛的弟兄，我們既有這些應許，就該潔淨自己，除去各樣玷污身體和心靈的事物，敬畏上帝，完全聖潔。」（哥林多後書7:1）這節經文再次表明，人要跟上帝建立關係，得享他所應許的福分，就必須潔淨自己，除去各樣玷污身體和心靈的事物，擺脫腐敗。門徒雅各也有同感。他談論蒙上帝悅納的宗教，說：「在我們的父上帝看來，潔淨而沒有污穢的宗教，就是要看顧遇到患難的孤兒寡婦，並且不讓自己被世俗玷污。」—— 雅各書1:27。
3．我們的崇拜要蒙上帝悅納，就必須仔細留意什麼？
3 既然信奉正確宗教的人必須保持聖潔、毫無污穢，那麼人想蒙上帝悅納，就應該認真留意自己有沒有符合這些要求。今天，大眾對潔淨各有自己的標準和看法，因此我們需要知道，在上帝眼中什麼是潔淨而蒙他悅納的，並且遵守他的標準。我們需要查查，在潔淨方面上帝對崇拜他的人有什麼要求，看看上帝怎樣幫助他們除去身心的污穢，保持潔淨，蒙他悅納。——詩篇119:9；但以理書12:10。
信奉正確宗教的人必須保持潔淨
4．請解釋聖經所說的潔淨是什麼意思。
4 在大眾的心目中，潔淨只是指沒有污垢而已。可是，聖經卻用不同的希伯來詞語和希臘詞語表達潔淨的意思。這些詞語不僅用來形容身體潔淨，更常用來表示道德和靈性的潔淨。因此，一部聖經百科全書說：「『潔淨』和『不潔淨』這兩個字眼所表達的主要是宗教理念，很少用來單指衛生問題。由此可見，『保持潔淨』的原則幾乎在生活的每一方面都適用。」
5．摩西律法怎樣要求以色列人在生活上保持潔淨？
5 摩西律法的規定和條例牽涉到日常生活的每一方面，讓以色列人清楚知道，什麼是潔淨而蒙悅納的，什麼不是。比如說，利未記11到15章記錄了詳盡的指示，列明什麼是潔淨的、什麼不是。有些動物不潔淨，以色列人不可吃牠們的肉。婦女分娩之後，有一段指定的日子不潔淨。某幾種皮膚病的患者，尤其是痲瘋病患者，或者下體流液的，都不潔淨。律法也說明，如果有不潔淨的情況，以色列人該怎樣處理。例如，民數記5:2說：「你要吩咐以色列人，凡患痲瘋的、下體流液的、接觸過死人而不潔淨的，都要打發到營外。」
6．耶和華為了什麼目的，頒布律法要求以色列人保持潔淨？
6 毫無疑問，耶和華的律法所包含的醫學和生理知識，遠遠超出當日一般人的知識水平。人謹守律法的規定，就受益匪淺。可是，耶和華頒布律法給以色列人，並不是單純為了提供醫療保健的指南。這些律法都是正確宗教不可或缺的。律法牽涉到以色列人的日常生活，包括飲食、生孩子、夫妻關係等等。這個事實有力地表明，既然以色列人已經把自己的一生完全獻給耶和華，身為他們的上帝，耶和華就有權在生活的各個層面上，為他們決定什麼是正當的、什麼不是。——申命記7:6；詩篇135:4。
7．以色列人謹守律法，就能得享什麼福分？
7 律法之約也發揮保護作用，使以色列人不致沾染鄰國的污穢行為。以色列人忠心謹守律法，在耶和華眼中時刻保持潔淨，就有資格事奉上帝，蒙他賜福。耶和華吩咐以色列人：「你們如果切實聽從我所說的話，謹守我所立的約，就必在萬民中成為我特別擁有的產業，因為全地都是我的。你們必歸我，成為祭司的王國，聖潔的國族。」——出埃及記19:5,6；申命記26:19。
8．今天，為什麼基督徒應該留意律法對潔淨所作的規定？
8 既然耶和華通過律法，巨細無遺地教導以色列人怎樣保持聖潔而蒙他悅納，現在的基督徒不是應該好好反省一下，看看自己在潔淨方面有沒有符合上帝的要求嗎？雖然基督徒不用遵守摩西律法，但他們必須謹記保羅的話。保羅說律法的一切規定都是「將來事物的影子，基督才是實體」。（歌羅西書2:17；希伯來書10:1）鑑於在以色列人的日子，耶和華已經規定，信奉正確宗教的人必須保持潔淨、毫無污穢，而上帝也說過「我從沒有改變」，今天我們想得到上帝的悅納，蒙他賜福，就必須認真留意在身體上、道德上和靈性上保持潔淨。——瑪拉基書3:6；羅馬書15:4；哥林多前書10:11,31。
身體潔淨使我們受人歡迎
9,10．（甲）為什麼基督徒必須保持身體潔淨？（乙）別人往往怎樣評論耶和華見證人的大會？
9 今天，保持身體潔淨，依然是正確宗教的基本要求嗎？雖然人不能單憑身體潔淨，就被算為真正敬拜上帝的人，但只要環境許可，真正敬拜上帝的人就會保持身體潔淨，這樣做是很合宜的。尤其在我們的日子，許多人都不修邊幅、不大注意個人衛生，或沒有保持環境清潔，因此注重潔淨的人往往引起別人的注意。保持潔淨能產生好結果，正如保羅告訴哥林多的基督徒：「凡事我們都不做人的絆腳石，免得我們的職務被人挑剔。我們倒要事事表明自己是上帝的僕人。」——哥林多後書6:3,4。
10 政府官員屢次讚賞耶和華見證人行為端正，遵守秩序，待人有禮。在大型集會裡，他們的好行為尤其引人注目。比如說，談到耶和華見證人在意大利薩沃納省舉行的大會，《新聞報》評論說：「人在會場漫步，很快就注意到，場內一切都井井有條、清潔整齊。由此可見，參加大會的人注重潔淨，遵守秩序。」耶和華見證人在巴西聖保羅一個運動場舉行大會。大會完畢，運動場的行政人員對屬下清潔部的主管說：「從今以後，你們要像耶和華見證人那樣，把運動場打掃得乾乾淨淨。」運動場的另一名行政人員說：「每逢耶和華見證人要來租用運動場，我們只擔心日期，其餘什麼都不用擔心。」
11,12．（甲）關於保持身體潔淨，我們應該謹記什麼聖經原則？（乙）關於我們的生活方式和個人習慣，我們可以提出什麼問題？
11 保持崇拜處所整潔、井然有序，的確能夠為我們崇拜的上帝帶來讚美。無疑，我們保持潔淨，把生活安排得有條理，也同樣重要。可是我們也許覺得，私下在家裡，可以不拘小節，隨便一點也不要緊。不錯，我們可以隨意打扮自己，有自由選擇舒適、漂亮的服飾。話雖如此，我們的選擇自由卻不是絕對的。保羅談到吃不吃某些食物的時候，提醒當日的基督徒：「你們要時刻留意，免得你們這個權利竟成了軟弱的人的絆腳石。」他提出一條深具價值的原則：「凡事都可以做，但不是樣樣都有益處。凡事都可以做，但不是樣樣都能強化人。」（哥林多前書8:9；10:23）在潔淨方面，我們可以怎樣應用保羅的勸告？
12 別人有理由要求上帝的僕人保持潔淨，生活有條理。所以，既然我們自稱是上帝的僕人，向人傳講上帝的話語，就應該確保我們的住所和四周的環境不會玷污我們的名聲。別人看見我們的住所，會對我們和我們的信仰有什麼看法呢？我們努力傳揚上帝正義的新世界，但我們的住所有沒有表明，我們真的渴望在井然有序的新世界裡生活呢？（彼得後書3:13）個人儀表也一樣。無論是消遣也好，傳道也好，我們的儀表都能對我們所傳講的信息產生或好或壞的影響。請留意墨西哥一個新聞記者的評論：「耶和華見證人大都是年輕人，他們儀容整潔，衣著端莊，的確鶴立雞群。」有這些年輕人在我們當中，實在叫我們欣喜不已！
13．我們可以怎樣做，好確保自己在日常生活的每一方面都保持潔淨？
13 要時刻留意保持身體和生活用品潔淨，保持住所整潔，說來容易做時難。為了保持潔淨，我們需要的不是大量複雜而昂貴的清潔工具和用品，而是要計劃周詳，並且持之以恆。我們必須安排時間清潔身體，清洗衣服，清理住所和汽車等等。我們不但要料理日常生活，還要向人傳道、參加聚會、做個人研讀，實在忙得不可開交。但我們不能因為生活忙碌，就覺得無須在上帝和人的面前保持潔淨。我們必須保持潔淨，才能蒙上帝悅納，贏得別人的尊重。「凡事都有特定的時期」這條耳熟能詳的原則，對我們在日常生活中保持潔淨同樣適用。——傳道書3:1。
心靈沒有污穢
14．為什麼我們可以說，在道德上和靈性上保持潔淨比身體潔淨更重要？
14 注意身體潔淨固然重要，但更重要的是留意在道德上和靈性上保持潔淨。我們只要想想以色列人的遭遇，就能得出這樣的結論。耶和華棄絕以色列人，不是因為他們沒有保持身體潔淨，而是因為他們道德淪喪，靈性腐敗。耶和華通過以賽亞先知告訴以色列人，由於他們是「常常犯罪的國家，罪孽深重的民族」，他們所獻的祭牲、所守的新月節和安息日，甚至所做的禱告，都成了令耶和華厭煩的重擔。他們該怎樣做才能復得耶和華的喜悅呢？耶和華說：「你們要洗淨自己，也要自潔，從我眼前除掉你們的惡行，不要再作惡。」——以賽亞書1:4,11-16。
15,16．耶穌說什麼才玷污人？我們從耶穌的話學到什麼？
15 要進一步了解在道德上和靈性上保持潔淨有多重要，請看看以下的例子。法利賽派和抄經士聲稱耶穌的門徒不潔淨，因為他們吃飯前沒有洗手。耶穌糾正他們說：「進到口裡的不玷污人，從口裡發出的才玷污人。」理由是：「從口裡發出的是從心裡出來，這些事才玷污人。比方說，從心裡出來的，有惡念、兇殺、通姦、淫亂、偷竊、假證、褻瀆。這些事才玷污人；不洗手吃飯，倒不玷污人。」——馬太福音15:11,18-20。
16 我們從耶穌的話學到什麼呢？耶穌指出，人犯罪行淫、做傷風敗俗的事之前，心裡已經有邪惡、不道德、不潔淨的念頭了。門徒雅各說：「各人受考驗，是被自己的私慾所勾引誘惑的。」（雅各書1:14,15）因此，如果我們不想犯耶穌所說的大罪，就必須把邪惡不潔的念頭連根拔起，從心裡除去。換句話說，我們必須仔細留意自己所讀、所看、所聽的是什麼。今天，娛樂界和廣告界打著言論自由和藝術至上的幌子，以排山倒海之勢，推出各種各樣露骨的視聽節目，好滿足人們墮落的慾念。我們應該拿定主意，堅決不讓墮落的慾念在心裡扎根生長。要取悅上帝、蒙他悅納，關鍵就是我們必須時刻提高警覺，保持心靈潔淨、毫無污穢。——箴言4:23。
保持潔淨，熱心行善
17．為什麼耶和華洗淨他的子民？
17 靠著耶和華的幫助，我們能在他面前保持潔淨。這實在是寶貴的福分，對我們有保護作用。（哥林多後書6:14-18）但我們也明白，耶和華洗淨他的子民是有特別原因的。保羅告訴提多，基督耶穌「為我們捨了自己，好救我們脫離各樣不法的事，又洗淨我們，叫我們成為子民，特別歸他所有，熱心行善」。（提多書2:14）身為上帝潔淨的子民，我們應該怎樣熱心行善呢？
18．我們可以怎樣熱心行善？
18 首先，我們應該竭力宣揚上帝王國的好消息。（馬太福音24:14）我們這樣做，就能讓萬國萬族都知道，人有希望在毫無污染的地球上永遠活下去。（彼得後書3:13）我們的善行也包括，在日常生活中結出聖靈的果實，為天父增光。（加拉太書5:22,23；彼得前書2:12）別人遭遇天災或不幸，即使他們不是信徒，我們也樂於幫他們一把。我們謹記保羅的勸勉：「只要有機會，就該對所有人行善，對信徒就更該這樣，因為彼此親如一家。」（加拉太書6:10）這一切善行，只要出於潔淨的心和正確的動機，就是上帝所喜悅的。——提摩太前書1:5。
19．我們繼續在身體、道德和靈性方面符合崇高的潔淨標準，就會得享什麼福分？
19 身為至高主宰的僕人，我們把保羅的話謹記在心：「弟兄們，我憑著上帝的憐恤懇求你們，要把身體像祭牲一樣獻上，是活的，是聖潔的，是上帝所悅納的。這樣，你們就是用理智敬奉上帝。」（羅馬書12:1）既然我們有幸蒙耶和華洗淨，就願我們繼續珍惜這樣的殊榮，竭盡所能在身體、道德和靈性方面符合崇高的潔淨標準。我們這樣做，就會活得有尊嚴，活得心滿意足。此外，當上帝「更新一切」的時候，我們還有希望看見「從前的事」，就是現行邪惡、污穢的制度，永遠成為過去。——啟示錄21:4,5。
你還記得嗎？
• 上帝為什麼把許多有關潔淨的律法頒布給以色列人？
• 保持身體潔淨，怎樣使我們所傳講的信息更具吸引力？
• 為什麼在道德上和靈性上保持潔淨，比身體潔淨更重要？
• 我們可以怎樣表明，我們是「熱心行善」的子民？
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保持身體潔淨，能使我們所傳講的信息更具吸引力
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耶穌告誡人，惡念會導致惡行
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身為上帝潔淨的子民，耶和華見證人熱心行善