尊重

（Respect）

重視，或因看重而恭敬地對待；認同事物的重要作用，或由於人的品德高尚、成就卓越、權位顯赫而認真對待他。尊重別人就是「尊敬別人」。希伯來語原文有好幾個詞的意思是「給予別人尊榮，維護別人的尊嚴，對別人表示敬畏」。（見畏懼；尊榮，尊崇，尊敬）

尊重耶和華和他的代表 耶和華上帝既然是造物主，就配得一切聰慧受造物的最大尊崇。（啟4:11）人尊重上帝，就會忠於他、服從他，而這種服從是基於愛他和感激他為人類所做的一切。（瑪1:6；約一5:3）人尊重上帝，也會用自己的寶貴資產促進正確的崇拜。（箴3:9）

人將屬於造物主的東西據為己有，就等於不尊重聖物。大祭司以利的兒子何弗尼和非尼哈就曾這樣做。他們將人民獻給耶和華的最佳祭物據為己有，以利卻沒有採取堅決行動去制止兒子的惡行；他懦弱無能，尊重兒子過於尊重耶和華。（撒上2:12-17,27-29）

人忠於耶和華，服從他，努力促進崇拜他的活動，就表明自己尊重上帝。上帝尊重某個人，就必賜福給他，獎賞他。（撒上2:30）舉個例：大衛王一生忠貞地事奉耶和華，渴望建造一座聖殿去安置神聖的約櫃；上帝於是回報他的美意，跟他立約，應許賜給他一個永久的王國。（撒下7:1-16；代上17:1-14）

身為耶和華的代言人，古代的許多先知，尤其是上帝的兒子耶穌基督，都配受尊重。但以色列人卻不尊重他們，反而辱罵他們，虐待他們，甚至殺害他們。以色列人對耶和華的代表毫不尊重，最後連耶和華的愛子也殺了。由於這緣故，耶和華於公元70年任用羅馬軍隊對不忠的耶路撒冷施行報應，把這個城徹底毀滅。（太21:33-44；可12:1-9；路20:9-16；對照約5:23）

在基督徒會眾裡 在基督徒會眾裡，有些人負責教導的工作；會眾應當全力支持這些在教導上辛勞的人，跟他們合作。（來13:7,17）他們辛勤工作，照料會眾，「配受加倍的尊重」，會眾該樂意給予經濟援助。（提前5:17,18；見長老）

事實上，所有基督徒都該受信徒尊重。使徒保羅勸告說：「要……帶頭互相尊重。」（羅12:10）每個基督徒對自己的弱點和過失都比信徒知道得更清楚，所以他應當看別人比自己優越，因信徒所做的善工而尊重他們，珍視他們。（腓2:1-4）貧窮而配得尊榮的寡婦也該受到尊重，獲得會眾的經濟援助。（提前5:3,9,10）

在家庭當中 丈夫是一家之主，因此妻子應當敬愛丈夫，深深尊重他。（弗5:33）這樣做跟上帝的安排是一致的，因為上帝讓男子居於首位。男人先於女人被造，「是上帝的形像和榮耀」。（林前11:7-9；提前2:11-13）撒拉深深尊重她的丈夫，在這方面成為傑出的榜樣。她對丈夫的尊重是發自內心的；她稱丈夫為「主」，不是僅說給別人聽，而是在心裡也這樣想。（彼前3:1,2,5,6；另見創18:12）

彼得也勸勉做丈夫的，說：「要照樣按著情理與妻子一同生活，尊重她們，因為她們是較弱的器皿，是婦女之身，是同你們一起領受生命的分外之恩的。」（彼前3:7）受靈所膏的基督徒丈夫要記住，受膏的妻子也跟他們一樣，有幸與基督一同承受王國。（羅8:17；加3:28）做丈夫的該尊重妻子，承認妻子的體力不如男子。

在父母與子女的層面上，父母是上帝的代表，蒙上帝授權訓練兒女，管教他們並引導他們，因此父母應當受到尊重。（出20:12；弗6:1-3；來12:9）兒女的責任不僅限於服從父母和孝敬父母，如有需要，更當在父母晚年悉心照顧他們。（參看太15:4-6）在基督徒會眾裡，人不照顧年老貧窮的父母，就「比不信的人更不好」。（提前5:8）使徒保羅向提摩太指出，寡婦如果有兒孫能給她們經濟援助，就不該由會眾來照顧。（提前5:4）

尊重統治者和其他人 基督徒也該尊重居高位者，這樣做並不是要討好政府官員，想從中得利，而是因為這是上帝的旨意。這些官員可能貪污瀆職，濫用權力（路18:2-6；徒24:24-27），但我們尊重官員，是因為他們的職位和職務範圍以內的權力（羅13:1,2,7；彼前2:13,14）。同樣，奴隸應當承認，主人配受十足的尊重，因此勤懇工作，免得上帝的名因他們而被人誣衊。（提前6:1）

如果有人要基督徒解釋心裡的希望有什麼根據，基督徒就該懷著溫和的態度和深深的尊重回答別人。就算別人以侮辱的口吻提出質問，基督徒也不會勃然不悅，反而會保持鎮定，溫溫和和地辯白。基督徒不會因為畏懼人而退縮不前，相反，他會表現深深的尊重和敬畏的心，彷彿站在耶和華上帝和主耶穌基督面前。（彼前3:14,15，Rbi8 腳注）他會效法天使的好榜樣；天使雖然能力更大，力量更強，卻從不用詆毀的話指控人。（彼後2:11）