目光要越過眼前的事物！

享有良好的視力是個福分。事實上，大多數人都會承認，在他們擁有的東西當中，比視力更珍貴的實在不多。然而，對基督徒來說，使徒保羅談及另一種視力，甚至比實際的良好視力更可貴。保羅寫道：「我們所注視的，不是所見的，而是所不見的。」（哥林多後書4:18）這必然是一種非常特殊的視力，因為憑著這種視力，我們甚至能夠看見肉眼所看不見的東西！我們可以把這種視力稱為屬靈的 正常視力。

何以是必需的？

第一世紀的基督徒的確需要具有屬靈的視力。他們在困難重重的情況下執行基督徒的服事職務。保羅談及他們的處境說：「我們四面受壓，卻不致身陷絕境；感到迷惘，卻不致走投無路；身受迫害，卻不致孤立無援；被人摔倒，卻不致遭受毀滅。」——哥林多後書4:8,9。

儘管在這麼惡劣的情況下，忠心的門徒卻屹立不移。他們能夠懷著對上帝的堅強信心，說出保羅以下的這番話：「我們不放棄；即使我們外在的人漸漸瘦弱，但是內在的人確實天天獲得更新。」可是這種每日的更新是由什麼促成的呢？保羅繼續說：「這又短暫又輕微的患難，要為我們成就越來越超凡重大、永永遠遠的榮耀；我們所注視的，不是所見的，而是所不見的。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」——哥林多後書4:16-18。

保羅勉勵他的屬靈弟兄不要讓百般的難題、困境、逼迫，或任何形式的患難使他們變成視線模糊，以致無法看見擺在前頭的獎賞。相反，他們的視線應當越過目前的境況，緊緊注視基督徒的途徑所導至的幸福結果。這就是幫助他們日復一日地更新決心，繼續奮鬥下去的方法。今日基督徒同樣需要具有這種優良的屬靈視力。

看出目前的苦難是短暫的！

無論我們是否喜歡，每日我們都看見一些我們寧願沒有看見的事。在鏡子裡，我們不期而然地看見身體上的種種瑕疵和缺陷，將我們身體的不完美顯露無遺。每逢仔細研讀上帝話語的鏡子，我們就察覺到自己和別人身上的屬靈瑕疵和缺點。（雅各書1:22-25）閱讀每日的報章和觀看電視的新聞，我們無疑留意到許多有關不公平、殘暴和慘劇的報導，令我們非常難過。

撒但喜歡見到我們由於看見許多不如意的事而感到絕望，於是開始分散目光，信心動搖。我們可以怎樣避免讓這樣的事情發生呢？我們必須跟從耶穌基督的榜樣。使徒彼得也鼓勵我們這樣行，他說：「你們蒙召就是要這樣行事，因為基督也為你們受過苦，給你們留下模範，要你們緊緊跟隨他的腳蹤走。」（彼得前書2:21）在基督徒生活的每一方面，耶穌都是我們的完美榜樣。

彼得提出耶穌作為我們的典範時，特別談及耶穌所受的苦。耶穌在地上時的確飽受痛苦。耶和華創造人類時，耶穌曾以耶和華的「總工匠」的身分在場；因此耶穌清楚知道上帝要人過怎樣的生活。（箴言8:30,31，《新世》）可是，現在他卻親眼看見罪和不完美對人所生的有害影響。每一天他都看見不完美的人，跟他們來往，應付他們的種種弱點。對他來說，這必然是件苦事。——馬太福音9:36；馬可福音6:34。

除了看見別人所受的苦，耶穌自己也飽經苦難。（希伯來書5:7,8）但憑著他那完美的屬靈視力，他的目光能夠越過這些苦難，看見自己緊守的忠誠途徑所帶來的獎賞，蒙上帝擢升而得享不死的生命。屆時，耶穌會以彌賽亞君王的身分將苦難的人類從墮落的情況拯救出來，復得耶和華原本賜給他們的完美生命。儘管耶穌經常看到苦難，他卻將目光集中在未來這些看不見的希望之上，因此能夠繼續歡歡喜喜地執行上帝的神聖服務。正如保羅在後來寫道：「他因為擺在前頭的喜樂，就輕看羞恥，在苦刑柱上忍耐，現在已經坐在上帝寶座的右邊。」——希伯來書12:2。

耶穌從沒有讓艱辛和惱人的情況使他陷於絕望，以致偏離正途或信心動搖。我們既是他的門徒，就必須緊緊跟從他的優良榜樣。——馬太福音16:24。

注視看不見的永恆事物

保羅論及什麼使耶穌得以保持忍耐，同時指出我們應當跟從的途徑；他寫道：「［要］跑那擺在我們前頭的賽程，定睛注視耶穌；他是叫我們得信心的首要代理者，也是使我們信心完美的那位。」（希伯來書12:1,2）不錯，如果我們想喜樂、成功地跑完基督徒的賽程，目光就必須越過眼前的事物。可是，我們怎樣才能「定睛注視」耶穌呢？這樣做會對我們有什麼益處？

我們要記住的一點是，耶穌已在1914年登基成為上帝王國的君王；從那時起，他已在天上施行統治。當然，這一切都是肉眼看不見的。可是，如果我們「定睛注視」耶穌，我們的屬靈視線就會幫助我們看出，現在他已經準備就緒，不久就要把目前的邪惡制度一舉毀滅，將撒但和他的鬼靈捆綁起來。再看遠一點，在我們的屬靈視野裡呈現的是上帝那奇妙的新世界；在這個新世界裡，「不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了」。——啟示錄19:11-16；20:1-3；21:4。

因此，與其被每日所面對的暫時 苦難煩擾我們，何不將注意集中在永恆 的事之上呢？為什麼我們不靠著信心的眼，把目光越過目前這個飽受疾病和貪婪玷污的地球，放眼看看未來的普世樂園呢？在這個樂園裡，人人都健康快樂，相親相愛。何不使目光越過我們身體和靈性上的種種瑕疵，看見自己藉著基督贖價的裨益得以永遠擺脫這些事的影響？何不使目光越過戰爭、罪行、暴力遺下的創痕，放眼看看那些剛從死裡復活的人，在耶和華那和平、公義的新地上接受上帝的教誨？

此外，「定睛注視」耶穌也包括將我們的屬靈視線集中在王國所成就的偉舉之上。這個王國雖是人目所不能見的，卻已在上帝的地上子民當中成就了一些令人驚訝的事：團結、和平、愛心、弟兄溫情和屬靈的繁榮。德國的一個基督徒女子觀看了《因上帝的教誨而團結起來》這部錄像帶之後寫道：「這部錄像帶進一步幫助我們記住，普世各地有許多弟兄姊妹現正不顧公開反對，忠貞地事奉耶和華。在這個充滿暴力和仇恨的世界裡，我們這個精誠團結的弟兄團體多麼可貴！」

你是否也「看見」耶和華、耶穌、忠心的天使，以及數以百萬計的基督徒同工站在你身旁？若然，你就不會過度關注「這個事物制度的憂慮」，也不會讓這些事使你心灰意冷，停滯不前，以致在基督徒的服務上「結不出果實來」。（馬太福音13:22）因此，要「定睛注視」耶穌，將你的屬靈目光集中在上帝那業已建立的王國之上，定睛注視這個王國在現今和將來所帶來的種種福樂。

得以目睹看不見的事實現！

我們清楚看出，上帝那永存的新世界和現今這個搖搖欲墜的舊世界的確有天淵之別。這應當促使我們仔細留意自己的行事為人，以求能夠活著看見今日我們只能憑信心之眼看見的各事獲得實現。成千上萬的死者復活之後，他們目睹一個公義的地上樂園，跟他們死前所看見的世界完全不一樣，他們必然會感到難以置信。試想想，我們能夠活著歡迎他們，向他們解釋上帝所行的種種偉舉，這會是多大的樂事！——可參看約珥書2:21-27。

不錯，良好的屬靈視力的確十分可貴。因此，我們的屬靈目光保持銳利是至為重要的事！我們想保持清晰的屬靈目光，就必須經常作個人研讀，參加基督徒的聚會，向人談論基於聖經的希望，最重要的是，禱告向上帝尋求指引。這樣，我們的屬靈目光就會保持銳利清晰，越過眼前的事物而注視未來！