4章

耶穌來給予鼓勵

 1．約翰寫信給誰？今天誰應當對他所傳的信息深感興趣？

以下啟示是現今所有跟上帝子民的會眾來往的人都應當感興趣的。這個啟示包含一連串信息。既然現今「期限快到了」，這些信息尤其合時。（啟示錄1:3）我們聽從這些信息，就必得益不淺，受用不盡。經文這樣說：「我約翰寫信給亞細亞行省的七群會眾：願你們享有分外恩典與平安。這是『今在、昔在、將來永在的上帝』賜給你們的，並且來自他寶座前的七股靈，也來自耶穌基督。」（啟示錄1:4,5上）

 2．（甲）「七」這個數字表示什麼？（乙）在主的日子，向「七群會眾」傳達的信息對誰也適用？

² 約翰在這裡只是簡略地說「七群會眾」，後來在預言裡才說出這七群會眾的名字。「七」這個數字在啟示錄出現了許多次，表示事物的全部，特別是與上帝和他的受膏會眾有關的事物。既然在主的日子，上帝子民的會眾已經增加到數以萬計，我們有理由相信原先向受膏基督徒的「七群會眾」所說的話，今天對上帝子民的所有會眾也同樣適用。（啟示錄1:10）沒錯，約翰要傳達的信息十分重要，關係到耶和華見證人的所有會眾，也關係到世界各地所有跟耶和華見證人來往的人。

 3．（甲）約翰在問候裡提到的「分外恩典與平安」來自哪裡？（乙）使徒保羅的什麼話跟約翰的問候類似？

³ 「分外恩典與平安」多麼可貴！再想想其來源，就更覺可貴了！分外恩典與平安來自至高的主宰耶和華，他是「永恆的王」，「從永恆的以往，到永恆的未來」都一直存在。（提摩太前書1:17；詩篇90:2）分外恩典與平安也來自「七股靈」，表示上帝的動力（聖靈）完全發揮作用，把悟性和福分賜給所有留意上帝啟示的人。最後，「耶穌基督」也起了重大作用。約翰後來這樣描述耶穌說：「他充滿分外恩典和真理。」（約翰福音1:14）因此，約翰的問候跟使徒保羅寫給哥林多會眾的第二封信結尾的祝願類似。保羅寫道：「願主耶穌基督的分外恩典、上帝的愛、聖靈裡的交誼，常在你們眾人那裡。」（哥林多後書13:14）願我們所有熱愛真理的人都能得享保羅所說的福分！（詩篇119:97）

「忠信的見證人」

 4．約翰怎樣描述耶穌基督？為什麼這些描述是恰當不過的？

⁴ 全宇宙中，耶穌的尊榮僅次於耶和華。約翰認同這個事實，說耶穌是「『忠信的見證人』『死人中頭一個得生的』『地上列王的統治者』。」（啟示錄1:5中）像天上的月亮一樣，耶穌被確立為耶和華首要的見證人，為耶和華的真神地位作見證。（詩篇89:37）他堅守忠義，不惜犧牲自己的生命，然後成為頭一個復活成為靈體的人，享有不死的生命。（歌羅西書1:18）現今他在耶和華的面前，被擢升到高位，凌駕地上的列王，「天上地上的權柄」全都賜給他了。（馬太福音28:18；詩篇89:27；提摩太前書6:15）1914年，他被立為王，開始在地上的列國當中施行統治。（詩篇2:6-9）

 5．（甲）約翰怎樣感謝主耶穌基督？（乙）耶穌獻出自己完美的生命，使誰得益？受膏基督徒享有什麼特殊的福分？

⁵ 約翰接著感謝主耶穌基督，說： 「他愛我們，用自己的血釋放我們脫離了罪，又讓我們組成王國，為他的上帝和父親做祭司。願榮耀、大能永遠歸於他。阿們。」（啟示錄1:5下,6）耶穌獻出自己完美的生命，讓所有信從他的人都有希望得到完美的生命。親愛的讀者，你也能享有這個希望！（約翰福音3:16）另一方面，耶穌犧牲生命，更讓那些像約翰一樣受聖靈膏立的基督徒有機會享有特殊的福分。根據耶穌所獻的贖價，這些人已經被稱義了。這些「小群羊」的成員像耶穌一樣，放棄了地上的一切，從上帝的靈而生，期待復活後跟耶穌基督一起在他的王國裡做君王和祭司。（路加福音12:32；羅馬書8:18；彼得前書2:5；啟示錄20:6）那是多大的殊榮！難怪約翰高喊榮耀和大能都應當歸於耶穌！

「在雲中來臨」

 6．（甲）約翰宣告，耶穌「在雲中來臨」時會出現什麼情景？約翰可能回想起耶穌的什麼預言？（乙）耶穌「來臨」是指什麼？地上哪些人會萬分悲傷？

⁶ 接著約翰興奮地宣告：「看哪！他在雲中來臨，每一個人的眼都會看見他，那些刺過他的人也會看見他，地上所有民族都因他而悲傷捶胸。是的，阿們。」（啟示錄1:7）這時約翰必定回想起耶穌曾論及這個制度末期的預言。當日耶穌說：「到時人子顯現的憑證會在天上出現，於是地上所有民族都悲慟捶胸，並且看見人子在天雲上帶著力量和大榮耀而來。」（馬太福音24:3,30）因此，耶穌「來臨」是指他把注意力集中於執行耶和華對列國的判決，地球會因此經歷巨變。既然「地上所有民族」都無視耶穌掌權這個事實，全能的上帝必「憤然降怒」擊打他們。（啟示錄19:11-21；詩篇2:2,3,8,9）

 7．「每一個人」，包括那些不服從上帝的人，都會怎樣「看見」耶穌？

⁷ 耶穌在死前最後一個晚上跟門徒在一起時，對他們說：「還有一會兒，世人就不再看見我」。（約翰福音14:19）既然世人不會再看見耶穌，「每一個人的眼都會看見他」又是什麼意思呢？我們不該認為耶穌的仇敵會用肉眼看見他，因為使徒保羅明言，耶穌升天以後，就「住在人不能靠近的光裡，人沒有見過他，也不能看見他」。（提摩太前書6:16）顯然，約翰所說的「看見」是指「看出」，就像我們可以通過上帝所造的萬物看出他那些看不見的特質。（羅馬書1:20）耶穌「在雲中來臨」，表示肉眼是看不見他的，正如肉眼看不見雲層後面的太陽一樣。不過，儘管雲層遮蔽了太陽，但由於周圍有陽光，我們就知道太陽在上空。同樣，儘管主耶穌是肉眼看不見的，但當他「施行報應」，懲罰那些不服從他好消息的人時，他就會顯露出來，像「烈焰騰騰的火」那樣，到時那些人不想看見他也會「看見他」。（帖撒羅尼迦後書1:6-8；2:8）

 8．（甲）公元33年，「那些刺過［耶穌］的人」是誰？今天又指誰呢？（乙）現今既然耶穌已不在人世，人們又以什麼方式「刺」他呢？

⁸ 「那些刺過［耶穌］的人」也會「看見」他。那些人是指誰呢？公元33年，耶穌被處死時，羅馬士兵實際刺過耶穌。殺害耶穌的人中，猶太人也有份。彼得曾在五旬節對一些猶太人說：「你們掛在柱上的耶穌，上帝已經立他做主做基督了。」（使徒行傳2:5-11,36；參看撒迦利亞書12:10；約翰福音19:37）時至今日，上述的羅馬士兵和猶太人已經死了將近二千年。所以，按理說「刺」耶穌的人現今必然指那些仇視耶穌的國族和世人，他們就像那些把耶穌掛在柱上的人一樣仇視耶穌。沒錯，耶穌已不在地上了，但反對者不是大力迫害為耶穌作見證的耶和華見證人，就是袖手旁觀地表示贊同。這些反對者彷彿在「刺」耶穌一樣。（馬太福音25:33,41-46）

「阿爾法和奧米伽」

 9．（甲）接著誰發言？啟示錄記述他前後發言多少次？（乙）耶和華說自己是「阿爾法和奧米伽」，有什麼含意？

⁹ 接著出現了令人驚嘆的景象——至高的主宰耶和華親自發言！耶和華是我們的偉大導師，而啟示錄又是來自他的，因此他在各異象顯露之前出現，是再適當不過的！（以賽亞書30:20）我們的上帝宣告：「我是阿爾法和奧米伽，是今在、昔在、將來永在的全能者。」（啟示錄1:8 ）啟示錄記述了耶和華前後三次從天上發言，這是頭一次。（另見啟示錄21:5-8；22:12-15）公元1世紀的基督徒一聽到「阿爾法」和「奧米伽」，就知道是希臘語的頭一個和最後一個字母。耶和華說自己是阿爾法和奧米伽，是要強調在他以前沒有全能的神，在他以後也必沒有。他必圓滿地解決誰才是真神這個爭議，一勞永逸，杜絕一切後患。結果會證明他是獨一全能的上帝，統治萬物的至高主宰。（參看以賽亞書46:10；55:10,11）

10．（甲）約翰怎樣描述自己？他被囚在哪裡？（乙）誰必定曾協助約翰把啟示錄書卷送到會眾手裡？（丙）今天耶和華見證人往往怎樣得到靈糧？

¹⁰ 約翰堅信耶和華能左右世事，他對其他奴隸說：「我約翰是你們的弟兄，跟耶穌和你們一起共患難，得王權，同忍耐。我因為傳講上帝的事，因為給耶穌作見證，就來到名叫拔摩的海島上。」（啟示錄1:9）年紀老邁的約翰因為傳講上帝王國的好消息而被囚在拔摩島。他跟其他弟兄一起忍受患難，一心期盼在將臨的上帝王國裡得到王權。當日約翰看見啟示錄一連串異象的頭一個，他無疑深受這些異象所激勵，照樣今天約翰預表的群體也因為看見這些異象的實現而大受激勵。當時約翰是階下囚，他怎樣把啟示錄書卷送到會眾手裡，我們無從知道。（啟示錄1:11；22:18,19）耶和華的天使必定曾伸出援手，使這件事得以完成。今天耶和華忠心的見證人被禁止活動或受到限制時，也往往有天使保護，從而能夠把適時的靈糧送到渴求真理的弟兄手上。（詩篇34:6,7）

11．過去約翰珍視自己所得的殊榮，同樣今天約翰預表的群體也十分珍視什麼殊榮？

¹¹ 約翰有榮幸受耶和華任用向會眾傳達信息。對於這個殊榮，約翰必定十分珍視！同樣，今天約翰預表的群體有殊榮「在適當的時候」分發靈糧給上帝家裡的人，他們也非常珍視這個殊榮。（馬太福音24:45）願你也受到他們分發的靈糧所強化，奮力追求可貴的永生！（箴言3:13-18；約翰福音17:3）

［第21頁的附欄］

在逆境下獲得靈糧

在這段最後的日子，耶和華見證人飽受迫害，備嘗艱辛。他們之所以能夠保持堅強的信心，是因為有靈糧的滋養。多虧耶和華不時施展大能，在大多數情況下，他們都得到充足的靈糧。

例如，在德國希特勒執政期間，納粹政權明令禁止《守望台》雜誌出版，耶和華見證人卻不顧禁令，繼續暗中油印和分發《守望台》雜誌。他們在漢堡的一所房子裡油印雜誌，有一次蓋世太保（祕密警察）突擊搜查這所房子。房子很小，根本沒有地方可以收藏物品。打字機存放在櫥櫃裡，大型的油印機放置在地下室的馬鈴薯箱子裡，箱子後面還有一個放滿雜誌的行李箱！看來蓋世太保一定會發現這些物品。可是，後來有什麼事發生？一個軍官打開櫥櫃，但打開的方式卻使他看不見打字機。至於地下室，屋主憶述：「三個軍官站在地下室的中央，就在馬鈴薯箱子那裡，箱子後面還有個裝滿《守望台》雜誌的行李箱。可是，他們竟沒有一個留意到馬鈴薯箱子，好像全都瞎了一樣。」 多虧耶和華伸出援手，這家人才能在困難重重、危機四伏的年代繼續供應靈糧。

在20世紀60年代，尼日利亞的比夫拉省宣布獨立，內戰隨即爆發。後來比夫拉被尼日利亞的國土包圍，只能依靠一條飛機跑道跟外界聯繫。比夫拉的耶和華見證人面臨靈糧供應中斷的危機。1968年年初，比夫拉當局差派一個公務員到歐洲擔任要職，又委派另一個公務員到比夫拉的小機場工作，這兩個人恰巧都是耶和華見證人，這樣他們就各自處身於比夫拉和外界惟一聯繫的一端。他們認定這是耶和華安排的，於是自願冒險把靈糧運入比夫拉，行動在周詳的計劃下進行。內戰期間，他們都一直順利把靈糧運入比夫拉。他們其中一人說：「這樣的安排是人絕對辦不到的。」

［第19頁的附欄］

啟示錄含有象徵意義的數字

數字 象徵意義

啟示錄提到的數字有些是實際的，通常可以根據經文的上下文來判斷。（請看啟示錄7:4,9；11:2,3；12:6,14；17:3,9-11；20:3-5）