行將帶來樂園的政府

耶穌在地上時吩咐門徒禱告求上帝的王國來臨，說：「願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:9,10）他也經常談及「王國的好消息」。（馬太福音4:23，《新世》）事實上，他談及這王國比談及其他任何事更頻常。為什麼呢？因為上帝會用這王國去解決世上的一切難題；這些難題正使今日的生活變成如此艱難。藉著這王國，上帝不久便會使戰爭、饑餓、疾病和罪惡在地上終止，並且帶來真正的團結和平。

你喜歡生活在這樣的一個世界裡嗎？如果喜歡，你就應當閱讀這本小冊。在這本小冊裡，你會獲悉王國是一個政府，但它比統治過人類的其他任何政府更好。你也會見到上帝怎樣以令人興奮的方式逐漸將關於王國的旨意向他的僕人解釋清楚。除此之外，你會見到王國怎樣甚至在今日也可以幫助你。

事實上，你可以在現今便成為上帝王國的臣民。但是在你選擇這樣行之前，你需要對這個王國有更多認識。因此我們鼓勵你讀讀這本小冊。書裡關於王國的所有資料都是來自聖經的。

首先，讓我們看看為什麼我們這麼需要上帝的王國。

在人類歷史的起頭，上帝將人造成十全十美，並且將人安置在一個樂園裡。當時人並不需要有這個王國。

可是，我們的始祖亞當和夏娃卻聽從了反叛的天使撒但的話。他對他們說了一些詆毀上帝的謊言，誘使他們也反叛上帝。因此他們配受死亡的懲罰，因為「罪的工價乃是死。」——羅馬書6:23。

不完美和有罪的人無法產生完美的兒女。因此亞當所有的兒女生下來便是不完美、有罪而會死的。——羅馬書5:12。

從那時起，人便需要上帝的王國去幫助他們從罪和死的有害影響復原。王國也會洗雪上帝的名字，將撒但詆毀上帝的一切謊言消除。

耶和華上帝應許將來會有一位特別的「後裔」（或後代）誕生，將人類從罪拯救出來。（創世記3:15）這個「後裔」便是上帝王國的君王。

他會是誰呢？

亞當犯罪之後大約2,000年，地上有一個非常忠心的人，名叫亞伯拉罕。耶和華吩咐亞伯拉罕離開自己的城市，到巴勒斯坦的地方，去住在帳篷裡。

亞伯拉罕遵照耶和華的一切吩咐而行，包括做一件非常困難的事。耶和華吩咐他將兒子以撒在祭壇上獻給上帝。

耶和華其實並不想他的敬拜者以人作為祭物獻給他。但是他希望知道亞伯拉罕愛他有多深。亞伯拉罕已準備好將以撒殺死，但耶和華及時制止他下手。

由於亞伯拉罕懷有很大的信心，耶和華應許將巴勒斯坦的地方賜給他的後代，並且說應許的後裔會通過他的家系和他兒子以撒的家系而產生。——創世記22:17,18；26:4,5。

以撒有一對孿生子，名叫以掃和雅各。耶和華說應許的後裔會通過雅各而產生。——創世記28:13-15。

耶和華也將雅各稱為以色列；他有12個兒子，最後這些兒子都各自生下兒女。因此亞伯拉罕的後代數目逐漸增加。——創世記46:8-27。

後來當地發生了一場大饑荒，雅各和家人接受埃及的統治者法老的邀請搬到埃及居住。——創世記45:16-20。

上帝在埃及透露應許的後裔會是雅各的兒子猶大的子孫。——創世記49:10。

最後雅各去世，他的後代數目繼續增加，直至成為好像一個國家一般。埃及人開始害怕他們，於是使他們成為奴隸。——出埃及記1:7-14。

最後耶和華差遣摩西，一個非常忠心的人，去要求當時的法老讓以色列人自由地離去。——出埃及記6:10,11。

法老拒絕這個請求，於是耶和華將十場災殃降在埃及人身上。在最後一場災殃中，他派出行刑的天使將埃及所有的首生子殺死。——出埃及記7-12章。

上帝吩咐以色列人，他們若殺一隻羔羊作為晚餐，將一點羊血塗在門柱上，行刑的天使便會越過他們的住所。結果以色列人的首生子獲得拯救。——出埃及記12:1-35。

於是法老吩咐以色列人離開埃及。但後來他卻改變主意，帶兵追趕他們，想把他們帶回埃及。

耶和華在紅海打開一條通道讓以色列人逃生。法老和他的軍隊試圖追趕以色列人，但他們卻完全被淹死。出埃及記15:5-21。

耶和華將以色列人帶到沙漠裡一個名叫西乃的山面前。他在那裡將律法賜給以色列人，並且說如果以色列人遵守律法，他們就會成為「祭司的國度」和「聖潔的國民」。這樣，過了相當時間之後，以色列人有機會成為上帝王國的一個重要部分。——出埃及記19:6；24:3-8。

以色列人在西乃山逗留了約一年之後，耶和華帶領他們向巴勒斯坦進發；這便是他應許賜給以色列人的祖先亞伯拉罕的地方。

在巴勒斯坦，上帝最後容許以色列人受國王所統治。當時上帝有一個王國在地上。

以色列的第二位國王是猶大的後代大衛。大衛征服了以色列人所有的仇敵，並且將耶路撒冷立為國家的首都。

大衛統治期間的事件表明，耶和華若支持一位君王，就沒有任何地上的統治者能夠征服這位君王。

耶和華說應許的後裔會是大衛的後代。——歷代志上17:7,11,14。

大衛的兒子所羅門接著他作王。所羅門是個智慧的國王，以色列國在他統治之下十分繁榮。

所羅門也在耶路撒冷為耶和華建造了一間華美的聖殿。在所羅門統治之下，以色列國的情形向我們表明上帝的王國會為人類帶來的一部分幸福。——列王紀上4:24,25。

可是，所羅門之後有許多國王對上帝毫不忠心。

但是，當大衛的後代仍然在耶路撒冷作王統治的時候，耶和華用他的先知以賽亞預言將來大衛會有一個後代忠心地統治整個地球。這個後代便是上帝所應許的後裔。——以賽亞書9:6,7。

以賽亞先知預言他的統治甚至會比所羅門的統治更輝煌。——以賽亞書11及65章。

現在，上帝的僕人更渴望知道這位「後裔」是誰。

可是，在應許的後裔來到之前，以色列的國王變成十分邪惡，以致耶和華在公元前607年容許巴比倫人征服這個國家，大部分的人民都被放逐到巴比倫去。但是上帝並沒有忘記他的應許。後裔仍然會在大衛的家系中出現。——以西結書21:25-27。

以色列的遭遇表明，雖然一位智慧、忠心的屬人君王可以帶來若干裨益，這些裨益卻是有限的。忠心的人會死去，他們的繼承者可能並不忠心。有什麼解決方法呢？方法便是由上帝所應許的「後裔」掌權統治。

最後，經過幾千年之後，「後裔」終於出現了。他是誰呢？

來自上帝的一位天使對以色列國裡一個名叫馬利亞的未婚女子提出答案。天使告訴馬利亞她會生一個兒子，名叫耶穌。天使說：

「他要為大，稱為至高者的兒子；主上帝要把他祖大衛的位給他，他要作……王。」——路加福音1:32,33。

因此，耶穌便是上帝所應許的後裔，最後他會成為上帝王國的君王。但是為什麼耶穌與他以前活過的忠心人士不同呢？

耶穌是藉著一個奇跡誕生的。他的母親是個處女，他並沒有任何屬人的父親。耶穌以前生活在天上，上帝的聖靈或動力將他的生命從天上轉移到馬利亞的腹中。因此他並沒有承受到亞當的罪。耶穌一生從沒有犯過罪。——彼得前書2:22。

耶穌在30歲的時候受浸。

他向人傳講上帝的王國，最後向人公開表明自己是這個王國的君王。——馬太福音4:23；21:4-11。

他也施行過許多奇跡。

他醫治病人。——馬太福音9:35。

他施行奇跡餵飽饑餓的人。——馬太福音14:14-22。

他甚至將死者復活過來。——約翰福音11:38-44。

這些奇跡表明耶穌作上帝王國的君王時會為人類做些什麼事。

你記得大衛王曾將耶路撒冷立為國家的首都嗎？耶穌解釋上帝的王國不會在地上，反之會在天上。（約翰福音18:36）由於這緣故，聖經將這個王國稱為「天上的耶路撒冷」。——希伯來書12:22,28。

耶穌宣布有些律法是一切想成為王國臣民的人都必須遵守的。這些律法記載在聖經裡。最重要的律法便是人應當愛上帝和彼此相愛。——馬太福音22:37-39。

耶穌也透露他不會單獨管理這個王國。會有些人被選到天上去與他一同施行統治。（路加福音12:32；約翰福音14:3）有多少人會被選呢？啟示錄14:1回答說：144,000人。

如果只有144,000人會到天上去與耶穌一同統治，其餘的人類可以懷有什麼希望呢？

聖經說：「義人必承受地土，永居其上。」——詩篇37:29。

聖經將永遠生活在地上的人稱為『另外的羊』。——約翰福音10:16。

因此有兩個不同的希望向人打開。144,000人蒙耶和華上帝所召到天上去與耶穌基督一同作王統治。但千百萬其他的人，則有穩確的希望成為他王國的臣民而永遠生活在地上。——啟示錄5:10。

撒但憎恨和反對耶穌。耶穌從事傳道工作三年半之後，撒但使他被人逮捕，並且使他在柱上被人釘死。為什麼上帝容許這件事發生呢？

請記得，由於是亞當的後代，我們所有人都有罪而配受死亡的懲罰。——羅馬書6:23。

請也記得，由於耶穌以神奇的方式誕生，他是完美的，因此並不配受死亡的懲罰。可是，上帝容許撒但『擊傷耶穌的腳跟』，將他殺死。但是上帝將耶穌復活過來，成為一個不朽的靈體。既然耶穌仍然持有完美屬人的生命權，現在他便能夠將這生命權用來將我們世人從罪與死的奴役中購贖出來了。——創世記3:15；羅馬書5:12,21；馬太福音20:28。

為了幫助我們充分了解耶穌所獻的祭物具有什麼意義，聖經藉著預言性的先模 去解釋這件事。

例如你記得耶和華怎樣吩咐亞伯拉罕將兒子獻作祭物以考驗他的愛心嗎？

這件事是預表耶穌基督犧牲生命作祭物的一個預言性先模。這表明耶和華對人類懷有這麼大的愛心，以致他容許自己的兒子耶穌為我們死去，使我們能夠享有生命。——約翰福音3:16。

你記得耶和華將以色列人從埃及拯救出來，使行刑的天使「逾越」他們以拯救他們的首生子嗎？——出埃及記12:12,13。

這是個預言性的先模。正如羔羊的血保全了以色列人首生子的性命，耶穌流出的血為所有信他的人帶來生命。正如那天晚上的事件為以色列人帶來自由，耶穌的死亡則使人能夠擺脫罪與死的奴役而獲得自由。

由於這緣故，聖經將耶穌稱為「上帝的羔羊，除去世人罪孽的。」——約翰福音1:29。

可是，當耶穌在地上時，他也召集一群門徒，訓練他們去宣揚王國的好消息，甚至在他死後繼續如此行。——馬太福音10:5；路加福音10:1。

這些便是第一批蒙上帝揀選與耶穌在王國裡一同統治的人。——路加福音12:32。

你記得上帝曾應許過猶太人，他們若謹守律法，便會成為「祭司的國度」嗎？現在他們若願意接納耶穌，他們便有機會成為上帝王國的成員而在天上作祭司。但大部分猶太人都拒絕接納耶穌。

因此，從那時起猶太人就不再是上帝的選民了；巴勒斯坦也不再是應許之地。——馬太福音21:43；23:37,38。

從耶穌的日子直至我們今日，耶和華一直揀選那些會在天上與耶穌一同作王統治的人。今日仍然有幾千個這樣的人生活在地上。我們稱他們為受膏的餘民。——啟示錄12:17。

現在，你開始看出上帝的王國是什麼了。王國是個天上的政府，君王是耶穌基督，並且有144,000個來自地上的人與他一同統治。這個政府會統治地上的忠心人類，並且會有能力為地上帶來和平。

耶穌死後復活升到天上。他在那裡等候上帝告訴他在什麼時候開始以上帝王國的君王的身分施行統治。（詩篇110:1）這件事會在什麼時候發生呢？

有時耶和華使人發夢，藉此告訴他們一些與他的王國有關的事。

在但以理的日子，耶和華使巴比倫王尼布甲尼撒發了一個這樣的夢。國王夢見一棵大樹。——但以理書4:10-37。

這棵樹被砍倒，樹的殘幹用圈箍住七年。

樹代表尼布甲尼撒。正如樹的殘幹用圈箍住七年，尼布甲尼撒喪失了神智七年。然後他恢復了神智。

這一切是個預言性的先模。尼布甲尼撒預表耶和華的世界統治權。起初上帝通過大衛王在耶路撒冷掌權的後代施行這項統治。當巴比倫在公元前607年征服耶路撒冷時，這一系列的國王便中斷了。世上不會有另一個屬於大衛王系的君王，『直至擁有合法權柄的人來到。』（以西結書21:27，《新世》）這人便是耶穌基督。

從公元前607年到耶穌開始統治的時候會有多長的一段時期呢？七個含有預言性的年。那便是說，2,520年。（啟示錄12:6,14）從公元前607年數算2,520年，便來到公元1914年。

因此，耶穌在1914年在天上開始作王統治。這意味到什麼？

聖經通過使徒約翰所見的一個異象告訴我們。

他見到天上有一個婦人生下一個男孩。——啟示錄12:1-12。

婦人代表上帝的屬天組織，是由上帝在天上所有的天使臣僕組成的。男孩則代表上帝的王國。這個王國在1914年『誕生』。

接著有什麼事發生？耶穌作王之後所做的第一件事便是將撒但和那些與他一同反叛的天使從天上驅逐到地上來。——啟示錄12:9。

聖經告訴我們這導致什麼結果：「所以諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裡去了。」——啟示錄12:12。

因此，當耶穌開始在天上作王時，他的仇敵在地上十分活躍。正如聖經所預言，耶穌在仇敵當中開始掌權。——詩篇110:1,2。

這會對人類有什麼意義？

耶穌告訴我們世上會有戰爭、饑荒、疾病和地震。——馬太福音24:7,8；路加福音21:10,11。

自從1914年以來我們已經見到這些事發生，這便是為什麼我們知道王國已在當時開始統治的另一個理由。

此外，「地上的列國會痛苦不堪，……不知所措，同時人們……嚇得發昏。」（路加福音21:25,26，《新世》）自從1914年我們也見到這種情形發生。

使徒保羅補充說人們會「專愛自己、貪愛錢財、……背逆父母……不肯和解、惡言中傷、不能自律。」——提摩太後書3:1-5，《新譯》。

現在你明白何以今日生活這麼艱難了。撒但十分活躍。但上帝的王國也十分活躍。

1914年之後不久，希望到天上與耶穌一同統治的人仍在地上的餘民開始告訴人王國已經建立起來的好消息。這件工作現今已擴展到全球各地，正如耶穌所預言一般。——馬太福音24:14。

這件傳道工作的目的是什麼？

首先，要將上帝的王國告訴別人。

其次，要幫助人決定他們是否希望成為王國的臣民。

耶穌說在我們的日子全人類會被分別成與綿羊相似和與山羊相似的人。——馬太福音25:31-46。

「綿羊」會是那些愛耶穌和愛他的弟兄的人。「山羊」則是不如此行的人。

「綿羊」會獲得永生，「山羊」則不會。

這件分別的工作現在正由宣揚王國的好消息一事加以完成。

這裡是以賽亞先知所說的一個預言。

「末後的日子，耶和華殿的山必堅立超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山。」——以賽亞書2:2。

人類現今正面對「末後的日子」。

耶和華的崇拜之「殿」被「高舉」超越一切偽宗教。

「必有許多國的民前往說：『來吧，我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿；主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。』」——以賽亞書2:3。

因此，許多來自萬國萬族的人正在敬拜耶和華，並且邀請別人與他們一起這樣行。他們學會怎樣以耶和華所喜悅的方式行事為人。

「他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。」——以賽亞書2:4。

敬拜耶和華的人彼此團結一致，和睦共處。

上帝王國的這項活動所產生的結果便是，現今在普世各地差不多有三百萬人已成為王國的臣民。

他們被召集在餘民的四周，而餘民就是那些有希望到天上與基督一同統治的人仍留在地上的分子。

他們通過上帝的組織獲得屬靈的糧食。——馬太福音24:45-47。

他們形成一個國際性的基督徒弟兄團體；他們真正彼此相愛。——約翰福音13:35。

他們享有內心的安寧和未來的希望。——腓立比書4:7。

不久，好消息便會傳遍天下。「綿羊」已全部召集起來。於是王國會怎樣行呢？

你記得忠心的大衛王怎樣征服所有與上帝的百姓為敵的人嗎？君王耶穌也會同樣行。

有一次尼布甲尼撒王夢見一個巨大的偶像，這個像象徵從他的日子直至我們今日的一切世界帝國。

然後他見到一塊出自大山的石頭，把像擊成粉碎。石頭代表上帝的王國。

這意味到把現今這個邪惡的事物制度徹底毀滅。——但以理書2:44。

以下是王國會推翻的一些事物。

偽宗教會消逝，像磨石被扔進海中一般。——啟示錄18:21。

由於這緣故，聖經吩咐所有愛戴上帝的人現今便脫離偽宗教。——啟示錄18:4。

接著君王耶穌會「擊殺列國，他必用鐵杖轄管他們。」——啟示錄19:15。

因此耶和華見證人雖然納稅及服從國家的律法，卻絕不參與政治。

最後，「大龍」撒但自己會被投入無底坑中。——啟示錄20:2,3。

唯獨順服耶穌為君王的「綿羊」才會渡過這場大災難。——馬太福音25:31-34,41,46。

使徒約翰曾在異象中見到渡過大災難的「綿羊」。

「我觀看，見有一大群人，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的。他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白袍，手裡拿著棕樹枝。」——啟示錄7:9，《新譯》。

「大群人」是由所有對好消息作出積極響應的人所組成的。

他們「是從大患難中出來的。」——啟示錄7:14。

「棕樹枝」表明他們歡迎耶穌作他們的君王。

身穿「白袍」預表他們對耶穌所獻的祭物懷有信心。

「羔羊」是耶穌基督。

那時他們會享有些什麼幸福？你記得以色列人在忠心的所羅門王統治時所享的快樂嗎？這其實是地上人類在君王耶穌統治之下所享的快樂的一個小型預觀。

在人類當中以及在人與獸之間均會有真正的和平，正如以賽亞所預言一般。——詩篇46:9；以賽亞書11:6-9。

正如耶穌在地上時曾醫治病人，他會把疾病從人間消除。——以賽亞書33:24。

正如耶穌曾餵飽大群人，他會使全人類不再缺少糧食。——詩篇72:16。

正如耶穌曾復活死者，他會把許多以前未有充分機會順服上帝王國的死者復活過來。——約翰福音5:28,29。

他會逐漸使人類恢復亞當所失去的身心完美。

這豈不是一個奇妙的前途嗎？你會喜歡見到這樣的前途嗎？如果喜歡，要努力使自己能夠在現今便順服上帝的王國而成為「綿羊」之一。

要研讀聖經，認識耶和華上帝和耶穌基督。——約翰福音17:3。

要與其他順服王國的人交往。——希伯來書10:25。

要學習認識王國的律法，並且謹守遵行。——以賽亞書2:3,4。

要獻身事奉耶和華及受浸。——馬太福音28:19,20。

要避免像偷竊、說謊、不道德和醉酒一類使耶和華上帝不悅的惡事。——哥林多前書6:9-11。

要參加宣揚王國好消息的工作。——馬太福音24:14。

這樣，憑著上帝的幫助，你便會見到亞當為後代所失去的樂園恢復過來，並且你會見到以下的應許獲得實現：「我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪！上帝的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』」——啟示錄21:3,4。

［第20頁的圖表］

（排版後的式樣，見出版物）

公元前607年 公元1914年

公元前 | 公元後

500 1,000 1,500 2,000 2,520

［第11頁的圖片］

亞伯拉罕

以撒

雅各

猶大

大衛

［第14頁的圖片］

144,000

［第16頁的圖片］

亞當

耶穌