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「大群人」在何處作神聖的服務?守望台1981年 | 2月15日
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3.為什麼在異象中所見到的「大群人」穿著適當的衣服?為什麼一般人以為這些人是在天上?
3 聖經透露這一「大群人」居於多麼光榮的地位,而且他們的儀表多麼尊嚴!甚至在現代,當君主坐在寶座上時,朝見的人均應當站立。但在這裡,聖經的執筆者看見「大群人」站在上帝自己的寶座面前。此外,為了適合這個場合,他們穿著潔白無瑕的袍子。他們是否站在戶外的一個集合場所呢?不然,因為啟示錄7:15說「他們……在他殿[希臘原文na·osʹ,拿奧斯]中事奉他。」這是不是說大群將「救恩」歸於上帝的人最後會去到上帝所在的天上呢?一般人會回答說,是的!為什麼呢?因為聖經說這群人「在他的聖所裡」(《新譯》),或「在他的聖殿中」(《現譯》),事奉上帝而對他作神聖的服務。
4.問題集中於希臘原文的什麼字之上?約翰福音2:19-21將這個字用在什麼方面?
4 可是,這種見解與聖經最後一本書啟示錄所提出的一切詳細事實均一致嗎?此外,以今日一般自認屬於「大群人」階級的人而言,他們期望到天上去成為與天使相若的靈體嗎?他們想到天上去嗎?他們會告訴你,不然!而且他們並不認為自己已受上帝的靈所生而具有這樣一個屬天的希望。問題集中於通常被譯作「帳幕」「聖殿」和「聖所」的希臘字之上。例如,在論及耶穌基督將找換銀錢和從事買賣的人趕出希律的聖殿的記載中,聖經所用的希臘原文字是拿奧斯。我們讀到:「耶穌回答說,『你們拆毀這殿[拿奧斯],我三日內要再建立起來。』猶太人便說,『這殿[拿奧斯]是四十六年才造成的,你三日內就再建立起來麼?』但耶穌這話是以他的身體為殿[拿奧斯]。」(約翰福音2:19-21)猶太人所說的「殿」是指什麼而言呢?
5.(甲)猶太人說聖殿花了四十六年才建成,他們不可能是指什麼結構而言?(乙)希臘文的《七十人譯本》譯以賽亞書66:6拿奧斯一字必然是指什麼而言?
5 他們無疑不是指由聖所和至聖所所構成的內聖所部分。反之他們所指的是整個聖殿結構,包括院子在內;在其中一個院子裡,有找換銀錢者和其他商人作生意。希律的整個聖殿在公元七十年被羅馬人所摧毀。不像較早時候在公元前六零七年被毀的所羅門的聖殿一般,希律的聖殿從未被人重建。論到耶路撒冷的聖殿,以賽亞書66:6說了一段含有預言性的話:「有喧嘩的聲音出自城中,有聲音出於殿[希臘文的《七十人譯本》在此用拿奧斯一字]中,是耶和華向仇敵施行報應的聲音。」(《國語聖經》)「城中傳出喧譏的喊聲,殿[拿奧斯]中也傳出聲音,這些都是上帝向他的仇敵復仇的聲音。」(《當代聖經》)很顯然地,聖殿、聖所或拿奧斯並非僅是指內聖所而是指整個聖殿區域,連同其中的一切結構在內。
6.在公元三十三年逾越節的晚上,關於耶穌和耶路撒冷的拿奧斯,猶太人作了什麼假見證?
6 公元三十三年尼散月十四日的逾越節晚上,有些猶太人在祭司長和猶太公會面前作證;但這些見證人若活到公元七十年,他們就會見到證據他們在當晚所作關於耶穌基督的見證是虛假的。當時他們作證說:「我們聽見他說,『我要拆毀這人手所造的殿[拿奧斯],三日內就另造一座不是人手所造的。』」(馬可福音14:58)雖然他們將耶穌處死,這卻未能阻止他們的聖殿在公元七十年被人完全摧毀。
7.(甲)在髑髏地猶太人怎樣嘲笑被釘在柱上的耶穌?(乙)出賣耶穌的猶大最後將賄金投在什麼地方?
7 後來在同一天,當仇視耶穌的猶太人看見他被釘在耶路撒冷城外的柱上時,他們可能覺得他已無法執行他們誤以為他會做的事了。「那裡經過的人譏誚他,搖著頭說,『你這拆毀聖殿[拿奧斯],三日又建造起來的,可以救自己罷!你如果是上帝的兒子,就從[受苦柱]上下來罷!』」(馬太福音27:39,40;馬可福音15:29,30)但是在耶穌被釘於柱上之前,以三十塊銀子的代價將他賣給他那些嗜血的仇敵的不忠門徒曾企圖為自己脫罪。這個門徒便是加略人猶大,他是十二使徒之一。猶大試圖將賄金還給收買他的人,但是行賄者卻拒絕把錢收回。既然無法以這個方式為自己洗罪,這個賣師的叛徒怎樣行呢?馬太福音27:5報導說:「猶大把銀子丟進聖所[拿奧斯],然後離開,出去吊死了。」(《新譯》)為什麼其他的現代譯本將拿奧斯一字譯作「聖殿」呢?
8.看來為什麼有許多聖經譯者在這裡用「聖殿」一詞而非「聖所」?
8 看來是因為他們看出這裡的希臘字並不是指包括門廊、聖所和至聖所的內聖所。每年大祭司在贖罪日將祭牲的血帶進內聖所裡。反之,拿奧斯一字是指聖殿及其一切院子而言。
9.(甲)因此,「大群人」必須到天上去才能在拿奧斯裡事奉上帝嗎?(乙)從啟示錄3:12看來,拿奧斯可以有一個狹義嗎?
9 因此我們可以說,「大群人」是在上帝的「聖殿」或拿奧斯裡,但卻不是與構成上帝的「小群」的十四萬四千位屬靈以色列人一同在天上作靈體。(啟示錄7:1-9,15;路加福音12:32)拿奧斯也具有一種狹義,因為耶穌基督對第一世紀在小亞細亞非拉鐵非的小組說:「得勝的,我要叫他在我上帝殿[拿奧斯]中作柱子,他也必不再從那裡出去;我又要將我上帝的名和我上帝城的名(這城就是從天上從我上帝那裡降下來的新耶路撒冷)並我的新名,都寫在他上面。」——啟示錄3:12。
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「大群人」在何處作神聖的服務?守望台1981年 | 2月15日
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[第15頁的附欄]
希臘文「拿奧斯」一字時常指代表天本身的內聖所
● 但這也是指花了四十六年才建成的整間聖殿(拿奧斯)
● 這是指被上帝判決遭受毀滅的整間聖殿(拿奧斯)
● 耶穌曾將找換銀錢的人從外聖殿(拿奧斯)的院子裡趕出
● 猶大將三十塊銀子拋在外聖殿(拿奧斯)裡
● 因此,「大群人」在屬靈聖殿的屬地院子裡事奉上帝是與事實一致的
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