第25章

手淫——是多嚴重的過犯？

「我想知道在上帝眼中，手淫是否不對。它會在將來或者在我結婚之後影響到我身體和/或精神的健康嗎？」——15歲的梅莉莎問。

這些念頭曾經困擾過不少青年人。原因何在？因為手淫這件事十分普遍。據報約有百分之97的男子和百分之90以上的女子到21歲時已犯過手淫。此外，這種行為曾被視為可以導致各種疾病——從腫瘤、紅眼症、癲癇至精神病不等。

二十世紀的醫學研究家已不再提出這麼令人不安的聲稱了。不錯，今日的醫生相信手淫並不會造成身體疾患。研究家馬斯特斯(William Masters)和約翰遜(Virginia Johnson)補充說：「沒有任何確鑿的醫學證據證明手淫——不論多麼頻常——會導致精神病。」可是，這件事卻有其他不利的影響！因此許多基督徒青年有理由對這種行為表示關注。一個青年寫道：「每逢我對［手淫］屈服，就自覺好像令耶和華上帝失望；有時這使我非常沮喪。」

手淫究竟是什麼？它有多嚴重？何以這麼多青年人發覺手淫是一種難於戒除的習慣？

何以青年人易受影響

手淫是故意自我刺激以惹起性慾衝動的行為。青少年在發育期間性慾旺盛。體內所分泌的強力荷爾蒙影響到生殖器官。因此青年人發覺這些器官能夠產生快感，有時甚至沒有想到性也會發生性慾衝動。

例如，由各種憂慮、恐懼或挫折所產生的緊張可以影響到男孩敏感的神經系統而導致性慾亢奮。體內儲聚的精液可以使他一覺醒來時感到性慾衝動。或者這可以引起夢遺（通常連同發帶有色情意味的夢）。同樣，有些年輕女子可能發覺自己在無意中性慾受到刺激。許多女孩在經期前後性慾特別旺盛。

因此，你若經歷到這樣的亢奮狀態，並沒有什麼不妥之處。這是青年身體的一種正常反應。這樣的衝動即使十分強烈，也與手淫不同，因為這些衝動大部分不是故意挑起的。隨著年齡漸長，這些新衝動的強度就會減輕了。

可是，對這些新衝動的好奇心和新鮮感卻促使有些青年故意玩弄或撫弄自己的性器官。

『精神燃料』

聖經描述一個青年男子和一個蕩婦相遇。蕩婦與他親嘴，說：「你來，我們可以飽享愛情。」然後怎樣呢？「少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地。」（箴言7:7-22）顯然，這個青年性慾衝動不光是由於荷爾蒙發揮作用，而是因為他的所見所聞之故。

同樣，一個青年男子承認說：『我的手淫難題基本上說來是由頭腦所吸收的資料促成的。我觀看一些含有不道德行為的電視節目，有時也看展示裸體的有線電視節目。這樣的畫面令我震驚而深印在我腦海中。它們再三在我腦中浮現，遂提供導致手淫的精神燃料。』

不錯，許多時觸發手淫的乃是一個人所讀、所看、所聽，以及所談論或沉思的事。正如一個25歲的女子承認說：「我看來無法戒除這種惡習。我以前常讀愛情小說，這使難題更加惡化。」

「鎮靜劑」

這個青年女子的經驗把手淫習慣之所以難於戒除的最大原因透露出來。她繼續說：「我手淫通常是為了要消除壓力、緊張或憂慮。所得的短暫快感好像酒徒為了鎮靜神經而喝酒一般。」

研究家蘇珊和歐文·薩爾諾夫(Suzanne and Irving Sarnoff)寫道：「對有些人來說，手淫已成了習慣，他們在遭遇挫折或為某些事情感到憂慮時就以此作為慰藉。可是，有些人卻僅在極度緊張的感情壓力下才偶爾借助於此。」顯然，其他的人也在感覺煩惱、沮喪、寂寞或緊張時靠這種習慣來排遣；它變成了消愁的「鎮靜劑」。

聖經怎樣說？

一個青年問道：「手淫是無可寬恕的罪嗎？」聖經從沒有提到手淫。a聖經時代手淫在說希臘語的世界中十分普遍，有幾個希臘字詞被用來描繪這種行為。但聖經卻沒有使用其中任何一個。

既然聖經沒有直接譴責手淫，這是否意味到它是無害的呢？絕不然！手淫雖然沒有被列入嚴重罪行——例如姦淫——之中，它卻無疑是一種不潔的惡習。（以弗所書4:19）因此上帝話語的原則指出，堅決抵抗這種不潔的習慣可以「使你得益處」。——以賽亞書48:17。

刺激「性慾」

聖經敦促我們說：「要治死你們在地上的肢體，就如……邪情［「性慾」，《新世》］。」（歌羅西書3:5）「性慾」不是指正常的性慾而是指失去控制的情慾。這樣的「性慾」能夠使人放蕩無度，做出保羅在羅馬書1:26,27所描述的惡行來。

但手淫豈不是「治死」這些慾望嗎？不，剛相反，正如一個青年承認說：「手淫時你將精神集中在錯誤的慾望之上，結果使你更渴望做這些事。」不道德的幻想往往被用來增加快感。（馬太福音5:27,28）因此，一待有合適的環境，人就很容易陷入性不道德中。這件事曾發生在一個青年身上，他承認說：「有一個時候，我以為手淫可以緩和我的挫折感，使我無需和女性攪上關係。但結果我卻被情慾所壓倒。」他犯了姦淫。不足為奇的是，美國一項全國調查透露，大多數慣常手淫的青年也犯了姦淫。這樣行的人比守身如玉的人多了百分之50！

使人在精神上和感情上受污染

手淫也使人養成若干腐化頭腦的態度。（可參看哥林多後書11:3。）手淫時人沉溺於自己肉體的快感中——純粹以自我為中心。性於是與愛分開而變成一種僅是用來消除緊張的反射作用。但上帝的本意是，性慾應該藉著性關係——夫妻間的示愛方式之一——獲得滿足。——箴言5:15-19。

手淫者也可能傾向於把異性看作僅是性的對象——滿足性慾的工具。手淫所導致的錯誤態度會玷污人的「靈」，意即支配人的精神傾向。在若干事例上，手淫所造成的難題甚至在婚後仍然持續下去！上帝的話語的確有充分理由敦促說：「親愛的，……應該潔淨自己，除去身體和心靈上一切的污穢。」——哥林多後書7:1，《新譯》。

對罪咎懷有平衡的看法

許多青年人雖然在大致上已克服了這種惡習，但仍偶爾向之屈膝。值得慶幸的是，上帝是慈悲為懷的。詩篇的執筆者說：「主［耶和華］啊，你本為良善，樂意饒恕人。」（詩篇86:5）屈服於手淫的基督徒常常會心中自責。可是，聖經宣告說：「上帝比我們的心大，一切事沒有不知道的。」（約翰一書3:20）上帝所看到的不光是我們的罪。他的深廣知識使他懷著同情心垂聽我們懇求寬恕的禱告。正如一個青年女子寫道：「我感到相當程度的罪咎，但我深知耶和華是一位多麼仁慈的上帝，他能夠鑑察我的內心，知道我所作的一切努力和所懷的意願，所以我即使偶爾失敗，亦不致過度沮喪。」你若努力抗拒手淫的慾望，就很可能不致做出犯姦淫這樣的嚴重惡事來。

1959年9月1日的《守望台》（英文）說：「我們［也許］發覺自己在某些壞習慣上多次跌倒；這種惡習對我們以前的生活模式腐蝕得比我們所意識到的更甚。……千萬不要灰心。不要認為你已犯了無可寬恕的罪。這正是撒但要你懷有的想法。你自覺悲傷苦惱，這件事實本身便足以證明你並非無可挽救。要不厭其煩地懷著謙卑懇切的心轉向上帝，尋求他的寬恕、潔淨和幫助。要歸向上帝，好像孩子遇到麻煩時向父親求助一般。不論同一弱點多麼頻常出現，耶和華會由於他那非配得的仁慈而幫助你；只要你是誠懇的，他就會使你得享一個無虧的良心。」

你怎樣才能獲得一個「無虧的良心」呢？

第26章

手淫——我怎樣才能克服這種衝動？

「手淫是一種非常強烈的癖好，」一個染上手淫惡習達15年之久的青年男子說。「這件事就像吸毒或喝酒那麼容易上癮。」

可是，使徒保羅卻不讓自己的慾望變成好像一個苛刻的主人一般。正相反，他寫道：「我乃是痛打我的身體［屬肉體的慾望］，驅使它做奴僕。」（哥林多前書9:27，《呂譯》）他對自己採取果敢的行動！同樣的努力可以使任何人戒絕手淫。

「在頭腦中準備採取行動」

許多人手淫是為了要消除緊張和憂慮。可是，以這種方法應付難題其實十分幼稚。（可參看哥林多前書13:11。）較好的方法是表現「思考能力」而處理難題本身。（箴言1:4）難題和挫折感若是勢不可擋，就「要將一切的憂慮卸給上帝」。——彼得前書5:6,7。

假如你意外地看到或聽到一些刺激性慾的東西又如何？聖經提議：「要在頭腦中準備採取行動；要控制自己。」（彼得前書1:13，《新國際譯本》）要發揮頭腦的力量，把不道德的思想排出腦外。衝動不久就會消退了。

可是，當人在晚上獨處時，排除壞念頭特別困難。一位青年女子忠告說：「最好的做法是起床做點工作或吃點小食，把注意力轉移到其他事上。」不錯，要迫使自己思念一些『公義、清潔、可愛、有美名、有德行和值得稱讚的事』。——腓立比書4:8。

你若在夜間難於入睡，可以試試效法忠心的大衛王，他寫道：「我在床上記念你［上帝］，在夜更的時候思想你。」（詩篇63:6）迫使自己的頭腦思念上帝和他的各種品德許多時能夠驅除誘惑。不住思念上帝對不潔的習慣懷有什麼看法也極有幫助。——詩篇97:10。

採取防範措施

受上帝感示的智者寫道：「機靈的人見到危險便隱藏起來，缺乏經驗的人卻走上前自討苦吃。」（箴言22:3，《新世》）你可以藉著發揮先見之明而表現機靈。例如，你若發現某些活動、穿著緊窄的衣服或攝取某些食物會使你發生性衝動，就應該盡力加以避免。例如，酒精飲品能夠削弱人的抑制力，使人難於保持自制。此外，對色情的書報、電視節目或電影要避之若浼。詩篇執筆者禱告說：「求你叫我轉眼不看虛假（『沒有價值的東西』，《新世》）。」——詩篇119:37。

在抵抗力較弱的時候也要採取防範措施。青年女子也許發覺在月中某個時候性慾特強。或者一個人在感情上受到創傷或感到抑鬱，自制力會較為薄弱。箴言24:10警告說：「你在患難之日若［灰心］，你的力量就微小。」因此要避免長時間獨處。你可以計劃一個充滿有益活動的時間表，使頭腦集中在富於挑戰性的工作上，這樣就較少有機會胡思亂想了。

採取屬靈攻勢

一個27歲的男子在11歲時已染上手淫的惡習，但終於能夠將它克服而獲得勝利。他解釋說：「成功的要訣是採取攻勢。我閱讀聖經，每日毫無例外地至少讀兩章。」他三年來行之不輟。另一個基督徒勸告說：「就寢之前要閱讀一些與屬靈的事有關的書刊。在一日結束時思念屬靈的事的確十分重要。在這樣的時候，禱告也有極大幫助。」

「常常竭力多作主工，」例如從事教人明白聖經的工作，也很有幫助。（哥林多前書15:58）一個戒除了手淫惡習的女子說：「在避免這種惡習方面，對我真正有幫助的一件事是作全時的傳福音者；我把思想和精力轉移到幫助別人與上帝建立良好關係之上。」

藉著衷心禱告，你也可以祈求上帝賜給你「超乎正常的力量」。（哥林多後書4:7，《新世》）要「在他［上帝］面前傾心吐意」。（詩篇62:8）一個青年女子說：「禱告是隨時的力量來源。在慾念升起時，立即禱告有莫大的幫助。」此外，在起床時和日中要再三對上帝表示決心，並且懇求他以聖靈賜給你力量。——路加福音11:13。

別人的幫助

你所作的個人努力若不成功，跟別人——例如父母或基督徒長老——談談可能有幫助。青年女子也許發覺私下向一位成熟的基督徒女子傾訴頗有幫助。（提多書2:3-5）一個在這方面屢次失敗而達到絕望地步的青年透露：「有一晚我私下對父親談及這件事。我要鼓起很大勇氣才能啟齒。我說話時羞愧到哭起來。但我永不會忘記他所說的話。他臉上露出令人安心的微笑，說：『你使我感到十分自豪。』他知道我對他談及這件事要付出多大努力。沒有其他什麼話更能使我振作起來、痛下決心。

「父親於是給我看幾節經文，幫助我看出自己並非『無可救藥』，」青年繼續說，「然後他給我看另幾節經文，使我意識到自己的錯誤行徑是多麼嚴重。他說我要『保持清白』一段時期，然後再行討論。他告訴我，即使故態復萌，也不要心灰意冷。反之，設法在下次保持自制久一點好了。」 這個青年在完全克服了難題後補充說：「有人知道我的難題和提出幫助的確對我有最大的裨益。」

應付故態復萌

一位青年作過一番努力去克服惡習之後，又禁不住故態復萌。他承認說：「這件事對我打擊很大。我自覺一無是處。然後我想道：『我已經無可救藥了。既然我反正不會再蒙耶和華恩待，又何必對自己太嚴格呢？』」可是，故態復萌未必意味到一敗塗地。一個19歲的女子回憶說：「我起初每晚都向惡習屈服，後來開始多點倚靠耶和華；藉著他的靈的幫助，我如今一年也許只失敗6次。事後我感覺非常不安，但每次經過失敗之後，下次誘惑來到時，我便自覺較為堅強。」因此她正逐漸贏得勝利。

若是故態復萌，要分析一下事情的誘因。一個青年說：「我檢討一下自己所讀的書刊或所想的事。差不多每次我都能找出失足的原因。這可以幫助我對症下藥，改過自新。」

努力改過的獎賞

一個克服了手淫惡習的青年說：「自從克服了難題以來，我能夠在耶和華面前享有清白的良心。這的確是無以尚之的獎賞！」

不錯，清白的良心、提高個人的價值感、增強道德力量、與上帝的關係更加親密——這些都是努力克服手淫惡習的獎賞。一個終於克服手淫惡習的青年女子說：「的確，為了克服這種惡習而付出的努力是絕對值得的。」

供討論的問題

◻ 為什麼沉溺於猥褻的思想是危險的事？青年人可以怎樣行以便把頭腦轉移到其他事上？

◻ 青年人可以採取什麼防範措施去減少犯手淫的誘惑？

◻ 為什麼採取屬靈的攻勢很有幫助？

◻ 禱告在克服這個惡習方面擔任什麼角色？

◻ 若在這方面有難題，為什麼私下對別人傾訴會有幫助？