有些觀察家把家庭煩惱歸咎於在經濟、社會和道德方面席捲各工業國的種種改變。例如，由於婦女紛紛出外工作，她們所促成的改變往往把家庭裡各分子原本擔任的角色和職責擾亂了。作母親的不得不緊張地重溫丟生了的工作技能，作父親的無可奈何地勉強應付家務，兒女則淚汪汪地試圖適應日間託兒中心的生活。

環球各地不少家庭正處於強大的壓力之下。一位不得不出外工作的為人父母者把這種壓力比作「時刻生活在緊急狀況中」。無怪乎最近美國的一項蓋洛普民意測驗透露，差不多有半數接受調查的人說，『今日的美國家庭比10年前生活得更糟，』而且很少人相信情況會有所改善。

因此，家庭難題經常成為電視和無線電台節目的熱門話題。大眾人士也十分熱心研讀有關家庭的書刊，其中有些的確提供若干實用的有益勸告。可是，雖然『開誠布公地溝通』或『透露自己的感受』一類的勸告可以有點幫助，這些勸告卻未能根治家庭難題的癥結。下篇文章會著眼於這方面，並且說明如何處理家庭煩惱。

在家庭生活上把上帝置於首位！

鮑勃和琴恩——上文所提及的夫婦——並沒有離婚。相反，他們與一位基督徒服事者討論自己的難題。這位基督徒服事者很快便看出，他們夫婦的難題基本上是由於他們來自不同背境之故。

舉個例說，鮑勃來自藍領工人的家庭，他自己也從事體力勞動的工作，因此每天早上他都希望飽餐一頓。但出自白領階級家庭的琴恩卻只為他準備咖啡和烤麵包。於是，因早餐而引起的吵架遂逐步升級至全面的戰爭！

鮑勃和琴恩需要改善他們彼此之間的溝通。可是，難題的癥結卻根深蒂固得多。基督徒服事者問他們說：「你們有按照哥林多前書13:4彼此相待嗎？」這節經文說：「愛是恆忍和仁慈的。愛不嫉妒，不自誇、不自大。」（《新世》）接著的經文則說，愛「不做不規矩的事，不求自己的利益，不輕易被人激怒。它不計較所受的損害」。（《新世》）琴恩和鮑勃都願意把這段話應用在彼此的關係上。

這對夫婦的難題主要需要一項屬靈的解決方法。鮑勃和琴恩都渴望與耶和華締結良好的關係，因此，總括來說，他們需要把聖經原則實行出來，並且意識到「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力」。（詩篇127:1）這篇詩的第3至5節論及建造家庭。在促進家庭幸福方面，最大的成功來自在家庭生活上把上帝置於首位。——以弗所書3:14,15。

把上帝置於首位涉及什麼事

俗語說：「家人齊禱告，關係就堅牢。」但在家庭生活上把上帝置於首位的意思較此深刻得多。據《家庭關係》週刊說，許多人相信「宗教能促進家庭裡積極、健康的交互作用，並且提高各家庭成員對生活的滿足感。」不過，僅是信奉宗教與把上帝置於首位並不是同一的意思。許多人正式隸屬某個宗教，但僅是由於習慣、家庭傳統或社會利益的緣故。上帝對他們的日常生活根本沒有多大影響。更重要的是，並非所有宗教都是『在上帝我們的父面前那清潔沒有玷污的崇拜』。——雅各書1:27。

我們和我們的親人若要在家庭生活上把上帝置於首位，就必須按照「全地以上的至高者」耶和華所規定的方式去敬拜他。（詩篇83:18）上帝的兒子耶穌基督說：「時候將到，現在就是了，那用心靈按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因為父尋找這樣敬拜他的人。上帝是靈，敬拜他的必須用心靈按真理敬拜他。」（約翰福音4:23,24，《新譯》）若要「用心靈」敬拜耶和華上帝，我們對他所作的神聖服務就必須發自一顆充滿仁愛和忠信的心。（馬可福音12:28-31；加拉太書2:16）按「真理」敬拜耶和華則意味到我們必須抗拒宗教的謬誤，同時徹底遵行上帝在聖經裡所顯示的旨意。除非我們所信奉的宗教符合上帝的標準，否則我們就無法把耶和華上帝置於首位。a這些標準是什麼呢？把它們應用出來可以怎樣造益你的家庭？

丈夫把上帝置於首位

聖經在哥林多前書11:3說：「基督是各人的頭；男人是女人的頭；上帝是基督的頭。」身為丈夫，你負有上帝所賜的責任作一家之主。家裡的決定會主要由你去作。可是，這項責任並沒有授權給丈夫暴虐專橫、作威作福。

所作的決定若對妻子有所影響，聖經鼓勵丈夫要考慮妻子的感受。（可參閱創世記21:9-14。）不錯，聖經鼓勵我們所有人「不要單顧自己的事，也要顧別人的事」。（腓立比書2:2-4）事情若不涉及聖經原則，基督徒丈夫時常會優先考慮妻子的喜好。他也會對妻子表現個人的關注，留意使她所負的責任不致過重。例如，他可以幫助妻子料理家務，尤以妻子需出外工作時為然。

使徒保羅寫道：「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣。」（以弗所書5:28,29）耶穌基督以仁愛的方式對待會眾的成員。

使徒彼得的勸告也值得我們留意：「你們作丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。」（彼得前書3:7）以暴虐不仁的方式對待妻子可以使丈夫的禱告受到阻礙——意識到這事豈不令人三思？不錯，人若渴望上帝垂聽和答允他的禱告，就必須以仁愛的方式對待妻子。

把上帝置於首位也可以影響到父親與兒女的關係。作父親的應當對兒女的屬靈福利深表關注。可是，在美國所作的一項調查卻透露，在接受調查的男子中，僅有半數說「參與聖經研討或小組討論」『對家人的靈性進展至為重要』。其他的人則舉出諸如「看電視或收聽電台廣播的宗教節目」或『沉思人生的意義』等見解。

然而，聖經告訴作父親的說：「不要激怒自己的兒女，倒要不斷以耶和華的管教和思想調整，養育他們。」（以弗所書6:4，《新世》）在耶和華見證人當中，做父親的要在家庭裡帶頭從事崇拜。這些男子經常主持家人聖經研究，參加基督徒的聚會，以及竭力遵照聖經的其他規定而行，藉此他們在家庭生活上把上帝置於首位。

妻子把上帝置於首位

身為妻子，你可以支持丈夫作一家之主的地位而藉此把上帝置於首位。聖經說：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。」（歌羅西書3:18）丈夫若是個不愛說話的人，或在帶頭從事崇拜方面漫不經心，妻子要聽從以上的命令就不容易了。但無論如何，妻子若不斷指出丈夫的弱點，甚或更糟的是，與丈夫抗衡，就只會增加家人的苦惱而已。

箴言14:1說：「智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。」真正睿智的已婚婦人能夠把上帝置於首位而「建立家室」，方法之一是順服丈夫。（哥林多前書11:3）她若「舌上有仁慈的法則」，就會避免不必要地批評丈夫。（箴言31:26）此外，她會努力使丈夫所作的決定得以成功。

已婚婦人把上帝置於首位的另一個方法是作勤奮的妻子。當然，她若要出外工作，就也許沒有所需的時間或體力去料理家務到理想的程度。不過，她仍可以竭力像聖經所說的『賢妻』一般：「她觀察家務，並不吃閒飯。」——箴言31:10,27。

最重要的是，妻子必須在生活上把對上帝的崇拜置於首位。許多初次到耶和華見證人的王國聚會所的人都稱讚兒童的整潔儀容。妻子的工作在這方面深具價值。可是，她也必須努力保持自己的靈性健康，經常禱告、研讀及為上帝服務。

年輕人把上帝置於首位

《少年顧問》的一篇文章說：「兒童傾向於養成一些容許他們控制自己父母的態度和觀念。……青少年受到一個大力鼓吹即時酬報和物質財富的社會所感染，遂形成一種『現在就要』的態度。」倘若你是個年輕人，你懷有這樣的態度嗎？

歌羅西書3:20說：「你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。」年輕人若把這樣的順服視為上帝的要求，就會與父母通力合作。例如，他不會反抗父母，暗中與父母所不嘉許的同學交往；他也不會詭計多端，試圖操縱父母的一方以達成自己的目的。（箴言3:32）相反，在生活上把上帝置於首位的年輕人會順從父母的仁愛指引。

把上帝置於首位

不論我們在家庭圈子裡處於什麼地位，我們都需要在生活上把上帝置於首位，並且與上帝養成親密的關係。你和家人正這樣行嗎？

在這些「末後的日子」，我們人人都面對「艱難的時期」。（提摩太後書3:1-5，《新譯》）不過，我們是能夠保持靈性壯健而渡過這個事物制度的末日的。（馬太福音24:3-14）倘若你和家人按照確切的聖經知識而行，就會有希望在地上的樂園裡享永生。（約翰福音17:3；路加福音23:43；啟示錄21:3,4）不錯，倘若你在家庭生活上把上帝置於首位，你就會見到這個希望實現。

［腳注］

［第5頁的圖片］

能幹的妻子深受賞識

［第7頁的圖片］

聖經鼓勵丈夫在家庭裡帶頭從事崇拜