Lapriyer 4
Ki nou devret priy lo la?
ZOT dir ki sa i en lapriyer ki ganny resite pli souvan ki lezot lapriyer kretyen. Ki swa i vre oubyen non, sa model lapriyer ki Zezi ti donnen, ki souvan ganny apele ‘Notreper’ i sirman en lapriyer ki bokou dimoun pa arive konpran. Plizyer milyon dimoun i resit li parker tou le zour, petet plizyer fwa dan lazournen. Me, i pa ti lentansyon Zezi pour sa lapriyer ganny fer dan sa fason. Ki mannyer nou konn sa?
Zis avan i ti montre zot ki mannyer pour priye, Zezi ti dir: “Kan zot priye, pa servi [oubyen “repet,” NW] en kantite parol.” (Matye 6:7) Eski Zezi ti pe kontredir son lekor par donn serten fraz pour resit parker? Definitivman non! O kontrer, Zezi ti pe ansenny nou lo kwa nou kapab priye e kwa ki devret en priyorite dan nou lapriyer. Annou get sa ki i ti dir avek plis latansyon. Sa lapriyer i ganny rikorde dan Matye 6:9-13.
“Nou Papa ki dan lesyel ki ou non sen i ganny glorifye.”
Zezi ti alor rapel son bann disip ki tou lapriyer i devret ganny adrese avek son Papa, Zeova. Me eski ou konnen akoz non Bondye i vreman enportan e akoz i bezwen ganny glorifye oubyen sanktifye?
Depi o konmansman listwar imen, non Bondye ki sakre in ganny sali. Lennmi Bondye, Satan, in apel Zeova en Dirizan egois ki koz manti e ki napa sa drwa pour diriz lo Son kreasyon. (Zenez 3:1-6) Bokou dimoun in pran kote avek Satan. Zot ansennyen ki Bondye napa santiman, i kriyel, oubyen zot konpletman rezet sa lide ki i en Kreater. Lezot in menm retir konpletman non Zeova dan Labib e defann dimoun servi sa non.
Labib i montre ki Bondye pou met en lafen avek tou sa bann lenzistis. (Ezekyel 39:7) An fezan sa i pou rezourd tou ou problenm e satisfer tou ou bann bezwen. Ki mannyer i pou fer sa? Sa lot keksoz ki Zezi ti dir dan son lapriyer i donn larepons.
“Ki ou Renny i ganny etabli.”
Ozordi, i annan en kantite konfizyon parmi bann ansennyan relizye lo Rwayonm Bondye. Me parey bann ki ti ekout Zezi ti deza konnen, bann profet Bondye ti’n predir depi byen lontan ki Mesi, en Sover ki ti’n ganny swazir par Bondye ti pou diriz en Rwayonm ki pou sanz lemonn. (Izai 9:6, 7; Danyel 2:44) I pou glorifye non Zeova par devwal tou bann mansonz Satan e apre detrir Satan ek tou son travay. Rwayonm Bondye pou met en lafen avek lager, maladi, lafamin e menm lanmor. (Psonm 46:9; 72:12-16; Izai 25:8; 33:24) Kan ou pe priye pour Rwayonm Bondye vini, ou pe priye pour ki tou sa bann promes i vin vre.
“Ki ou lavolonte i ganny akonpli lo later parey dan lesyel.”
Parol Zezi i montre nou ki lavolonte Bondye pou sirman ganny akonplir lo later zis parey dan lesyel kot Bondye i reste. Personn pa’n kapab anpes lavolonte Bondye ganny fer dan lesyel. Garson Bondye ti lager kont Satan ek son bann demon e i ti zet zot lo later. (Revelasyon 12:9-12) Parey sa de premye demann dan sa model lapriyer, sa enn trwazyenm i ed nou fikse nou latansyon lo sa ki pli enportan, lo lavolonte Bondye me pa lo nou prop lavolonte. Se son lavolonte ki toultan anmenn bann pli gran byenfe pour tou kreasyon. Alor, menm sa zonm pli parfe, Zezi, ti dir avek son Papa: “Non pa dapre mon lavolonte, me ou lavolonte.”—Lik 22:42.
“Donn nou sak zour nou dipen.”
Apre, Zezi ti montre ki nou osi kapab priy pour nou bann bezwen personnel. Napa nanryen mal pour nou priy Bondye pour sa ki nou bezwen sak zour. An realite, kan nou fer sa, sa i rapel nou ki Zeova i sa enn ki “donn tou dimoun, lavi, respirasyon ek tou keksoz.” (Akt 17:25) Labib i dir nou ki i en paran ranpli avek lanmour ki anvi donn son bann zanfan sa ki zot bezwen. Alor, parey en bon paran, i pa pou donn zot keksoz ki pa bon pour zot.
“Pardonn nou nou pese.”
Eski nou bezwen ganny pardonnen avek Bondye? Bokou dimoun ozordi nepli konnen ki si sa pese e si i vreman grav pour fer pese. Me Labib i dir ki nou pli gro problenm in arive akoz pese, e sa i rezon akoz nou mor. Vi ki nou tou nou’n ne konman peser, nou tou nou fer pese detanzaot, alor nou bezwen ganny pardonnen avek Bondye parski i sa sel lespwar pour nou ganny en lavenir dirab. (Romen 3:23; 5:12; 6:23) I rekonfortan pour aprann ki Labib i dir: “Ou, O Zeova, ou bon e pare pour pardonnen.”—Psonm 86:5.
“Me anpes nou tonm dan le mal.”
Eski ou realize ki i vreman irzan pour ou ganny proteksyon Bondye? Bokou dimoun pa oule krwar ki Satan i egziste e ki i kapab fer nou “tonm dan le mal”. Me Zezi ti ansennyen ki Satan i egziste e i menm apel li “sef lemonn.” (Zan 12:31; 16:11) Satan in fer sa lemonn ki i pe dirize vin koronpi e pareyman i pe zis vey en loportinite pour fer ou fer sa ki mal. I pa anvi ou devlop en relasyon pros avek ou Papa, Zeova. (1 Pyer 5:8) Par kont Zeova i pli for ki Satan e i vreman anvi protez bann ki kontan Li.
Sa pti apersi ki fer resorti bann pwen prensipal dan model lapriyer Zezi pa koz lo tou size ki nou kapab priy lo la. Rapel byen, 1 Zan 5:14 i dir nou sa lo Bondye: “Si nou demann keksoz dapre son lavolonte, i pou ekout nou.” Alor pa bezwen trakase pour krwar ki ou problenm pa sitan enportan akoz ou kapab priy Bondye lo nenport keksoz.—1 Pyer 5:7.
Ki nou pou dir konsernan ler ek landrwa pour priye? Eski i enportan kan e kote nou priye?