-
“Kontan kanmarad”Latour Veyer—2003 | 1 Fevriye
-
-
5, 6. (a) Ki de parabol bref ki Zezi ti rakonte? (b) Ki zot revele lo Zeova?
5 Pour montre bann ki ti pe ekout li pwennvi Zeova lo bann ki’n egare, Zezi ti servi de parabol bref. Enn ti lo en berze. Zezi ti dir: “Lekel parmi zot ki si i annan san mouton e i perdi enn, pa pou les sa 99 dan dezer, pour al rod sa enn ki’n perdi ziska, ki i retrouv li? E kan i’n retrouv li, i met sa mouton lo son zepol avek kontantman. Kan i ariv se li, i apel son bann zanmi ek vwazen ansanm e dir zot: ‘Annou fete, mon’n retrouv mon mouton ki ti’n perdi.’ Mon dir zot, dan menm fason, i pou annan plis lazwa dan lesyel pour en sel peser ki sanz son lavi ki pour 99 dimoun zis ki pa bezwen sanz zot lavi.”—Lik 15:4-7.
-
-
“Kontan kanmarad”Latour Veyer—2003 | 1 Fevriye
-
-
Perdi me presye
8. (a) Konman ki sa berze ek sa madanm ti reakte anver sa ki zot ti’n perdi? (b) Ki zot reaksyon i dir nou konsernan lafason ki zot ti vwar sa ki zot ti’n perdi?
8 Dan tou le de parabol en keksoz in perdi, me remark reaksyon sa de propriyeter. Sa berze pa ti dir: ‘Akfer mon bezwen rod sa mouton kan mon ankor annan 99 ki reste? Antouleka, sa pa pou afekte mwan.’ Sa madanm pa ti dir: ‘Akoz mon bezwen pran traka pour en pyes larzan? Mon satisfe avek sa nef ki reste mwan.’ Plito, sa berze ti rod son mouton perdi konmsi i ti annan zis enn menm. Sa madanm osi ti santi konmsi i ti napa okenn lezot larzan kan i ti’n perdi sa enn. Dan tou le de ka sa lobze perdi ti reste presye dan lespri sa propriyeter. Ki sa i montre nou?
9. Ki nou aprann atraver konsern ki sa berze ek sa madanm ti montre?
9 Remark konklizyon Zezi dan tou le de ka: “Dan menm fason, i pou annan plis lazwa dan lesyel pour en sel peser ki sanz son lavi” e “mon dir zot, menm fason, bann lanz Bondye i kontan kan en sel peser i sanz son lavi.” Alors, konsern ki sa berze ek sa madanm i annan i reflekte, dan en serten degre, santiman Zeova ek son bann kreatir dan lesyel. Sa ki sa berze ek sa madanm ti perdi ti reste presye dan zot lizye. Dan menm fason, bann ki egare e perdi kontak avek pep Bondye i reste presye dan lizye Zeova. (Zeremi 31:3) Sa bann tel dimoun i kapab feb spirityelman, me zot pa neseserman rebel. Malgre zot febles, dan en serten degre, zot kapab ankor pe fer sa ki Zeova i demande. (Psonm 119:176; Akt 15:29) Alors, parey dan lepase, Zeova pa vitman “rezet zot devan son lizye.”—2 Rwa. 13:23.
10, 11. (a) Ki mannyer nou devret vwar bann ki’n egare avek kongregasyon? (b) Dapre sa de parabol Zezi, konman nou kapab montre nou konsern pour zot?
10 Parey Zeova ek Zezi, nou osi nou vreman konsernen avek bann ki feb e ki nepli la dan kongregasyon Kretyen. (Ezekyel 34:16; Lik 19:10) Nou vwar en dimoun ki feb spirityelman konman en mouton perdi, non pa konman en dimoun ki pa kapab benefisye avek led. Nou pa fer bann rezonnman parey: ‘Akoz pran traka pour en dimoun ki feb? Kongregasyon pe mars tre byen san li.’ Okontrer, parey Zeova, nou vwar bann ki’n egare me ki anvi retournen konman presye.
-
-
“Kontan kanmarad”Latour Veyer—2003 | 1 Fevriye
-
-
Pran Linisyativ
12. Ki sa parol “rod sa enn ki’n perdi” i dir nou lo latitid sa berze?
12 Dan sa premye parabol, Zezi i dir ki sa berze pou “rod sa enn ki’n perdi.” Sa berze i pran linisyativ e i volonterman fer zefor pour rod sa mouton perdi. Difikilte, danze, ek distans pa dekouraz li. Okontrer, sa berze i persiste “ziska, ki i retrouv li.”—Lik 15:4.
13. Konman bann zonm fidel dan lepase ti reazir anver bezwen bann ki feb? Konman nou kapab imit sa bann legzanp biblik dan Labib?
13 Pareyman, ed en dimoun ki bezwen lankourazman i souvan vedir ki sa enn ki pli for i pran linisyativ. Bann zonm fidel dan lepase ti konpran sa. Par egzanp, kan Yonatann, garson Lerwa Sail, ti remarke ki son bon zanmi ti bezwen lankourazman, Yonatann “ti leve e al kot David an Ores, pour ki i kapab fortifye li an rapor avek Bondye.” (1 Samyel 23:15, 16) Plizyer syek plitar, kan Gouverner Neemya ti vwar ki serten son bann frer Zwif ti’n vin feb, li osi ‘deswit i ti leve’ e ankouraz zot ‘pour mazin Zeova.’ (Neemya 4:14) Nou osi ozordi nou kapab ‘leve’ setadir pran linisyativ pour fortifye bann ki feb. Me lekel dan kongregasyon ki devret fer sa?
14. Lekel dan kongregasyon ki devret ofer led bann ki feb?
14 Bann ansyen dan kongregasyon, an partikilye, i annan responsabilite pour “fortifye bann ki feb . . . e fer bann zenou ki pe tranble vin ferm” e pour “dir avek bann ki annan lenkyetid: ‘Fodre ki ou for. Pa bezwen per.’ ” (Izai 35:3, 4; 1 Pyer 5:1, 2) Me remarke ki konsey Pol pour “koz dan en fason rekonfortan avek bann ki dekouraze” e pour “soutenir bann ki feb” pa ti ganny donnen zis avek bann ansyen. Plito, parol Pol ti ganny adrese avek ‘kongregasyon Tesalonik’ an antye. (1 Tesalonisyen 1:1; 5:14, NW ) Alors, ofer led avek bann ki feb i en latas pour tou Kretyen. Parey sa berze dan sa parabol, sak Kretyen i devret santi li motive pour “rod sa enn ki’n perdi.” Byensir, sa i ganny fer dan en fason pli efikas letan nou korpere avek bann ansyen. Eski ou kapab pran serten pa neseser pour asiste enn ki feb dan ou kongregasyon?
-