Život a služba Ježíše

Služba v chrámu dokončena

JEŽÍŠ se naposled objevuje v chrámu. Uzavírá svou veřejnou službu na zemi. Čeká ho už jen soud a poprava o tři dny později. Nyní dále kárá znalce Písma a farizey.

Ještě třikrát zvolá: „Běda vám, znalci Písma a farizeové, pokrytci!“ Nejprve jim vyhlašuje bědu, protože čistí „povrch poháru a mísy, ale uvnitř jsou plné loupeže a nestřídmosti“. Proto nabádá: „Vyčisti nejprve vnitřek poháru a mísy, aby se také jejich povrch očistil.“

Dále vyhlašuje bědu znalcům Písma a farizeům pro vnitřní prohnilost a rozklad, které se snaží zakrýt vnější zbožností. „Podobáte [se] obíleným hrobům,“ říká, „které se zevně jeví vskutku krásnými, ale uvnitř jsou plné kostí mrtvých lidí a nečistoty všeho druhu.“

Konečně se jejich pokrytectví zračí i v ochotě stavět hrobky prorokům a zdobit je, aby upozornili na vlastní dobročinné skutky. Ale jak Ježíš odhaluje, jsou „synové těch, kteří vraždili proroky“. Vždyť každý, kdo se odváží veřejně odhalit jejich pokrytectví, je v nebezpečí!

Pak Ježíš pronese svá nejsilnější slova otevřeného odsouzení. „Hadi, plemeno zmijí, jak uniknete soudu gehenny?“ Gehenna je údolí, kam se házejí odpadky z Jeruzaléma. Ježíš tedy říká, že znalci Písma a farizeové pro svou ničemnou dráhu utrpí věčné zničení.

O těch, které vysílá jako své zástupce, říká Ježíš: „Některé z nich zabijete a přibijete na kůl a některé z nich budete mrskat ve svých synagógách a pronásledovat z města do města; aby na vás přišla všechna spravedlivá krev vylitá na zemi, od krve spravedlivého Ábela po krev Zachariáše, syna Barachiášova [ve 2. Paralipomenon nazývaného Jehojada], jehož jste zavraždili mezi svatyní a oltářem. Vpravdě vám říkám: Všechno to přijde na tuto generaci.“

Protože Zachariáš odvážně káral izraelské předáky, „nakonec se proti němu spikli a na královo přikázání ho uházeli kamením na nádvoří Jehovova domu“. Ale jak Ježíš předpovídá, Izrael za všechnu takovou prolitou spravedlivou krev zaplatí. Zaplatí po třiceti sedmi letech, v roce 70 n. l., kdy římská vojska zničí Jeruzalém a zahyne přes milión Židů.

Když Ježíš uvažuje o této strašné situaci, je stísněn. „Jeruzalém, Jeruzalém,“ ještě jednou volá, „jak často jsem chtěl shromáždit tvé děti, jako slepice shromažďuje svá kuřátka pod svými křídly! Ale vy jste to nechtěli. Pohleďte, váš dům je vám zanechán.“

Pak Ježíš dodá: „Od nynějška mne již rozhodně neuvidíte, dokud neřeknete: ‚Požehnaný, který přichází v Jehovově jménu!‘“ Ten den bude v Kristově přítomnosti, až Ježíš vejde do svého nebeského království a lidé jej uvidí očima víry.

Ježíš nyní přechází na místo, odkud může pozorovat pokladnice u chrámu a zástupy, které do nich házejí peníze. Bohatí vhazují mnoho mincí. Ale pak přijde chudá vdova a vhazuje dvě malé mince nepatrné hodnoty.

Ježíš zavolá své učedníky a říká: „Po pravdě vám říkám: Tato vdova, ačkoli je chudá, vhodila více než ti všichni.“ Asi jsou udiveni. Ježíš tedy vysvětluje: „Všichni totiž vhodili dary ze svého přebytku, ale tato žena vhodila ze svého nedostatku všechny prostředky k živobytí, které měla.“ Po těch slovech Ježíš již naposled odchází z chrámu.

Učedníci žasnou nad velikostí a krásou chrámu a vykřikují: „Učiteli, podívej se, jaké jsou to kameny a jaké budovy!“ Ano, kameny jsou podle zpráv jedenáct metrů dlouhé, více než pět metrů široké a přes tři metry vysoké.

„Vidíš ty velké budovy?“ odpovídá Ježíš jednomu. „Rozhodně zde nezůstane kámen na kameni, který by nebyl zbořen.“

Po těch slovech Ježíš se svými apoštoly přechází údolí Kidron a stoupá na Olivovou horu. Odtamtud mohou shlížet na velkolepý chrám. Matouš 23:25–24:3; Marek 12:41–13:3; Lukáš 21:1–6; 2. Paralipomenon 24:20–22.

◆ Co dělá Ježíš při své poslední návštěvě chrámu?

◆ Jak se projevuje pokrytectví znalců Písma a farizeů?

◆ Co je míněno „soudem gehenny“?

◆ Proč říká Ježíš, že vdova přispěla víc než bohatí?